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  • 73 篇 中文
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73 条 记 录,以下是1-10 订阅
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七部明清丹经小考
东方哲学与文化
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东方哲学与文化 2023年 第1期 6-29页
作者: 朱越利
七部明清丹经的署名、列名和序跋,云山雾罩,好似谜面。《金真传原序》疑点颇多,孙汝忠何时著《金真传》有待继续考证。《性命圭旨》撰于明后期,作者难现真容。《广胎息》撰于明后期,台湾“中央”图书馆藏署名傅山的抄本四件... 详细信息
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浅解《金华玉女说丹经
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中国道教 2008年 第1期 48-51页
作者: 李素平 北京印刷学院
《金华玉女说丹经》收入《云笈七签》卷六十四。该的作者、创制年代,金华玉女为谁说属外还是内等,都需要认真探究。
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龙虎与丹经
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中国道教 2006年 第2期 42-43页
作者: 林丽霞 韩斝 南阳市武侯祠 南阳市考古研究所
在南阳汉代画像石中,有一幅神秘的龙虎呼吸图(见篇末),这幅图的涵义学术界一直不得其解.我们在研究道家丹经的时候,才恍然悟出原来是有关丹经的形象图.《周易参同契》是丹经之祖,作者魏伯阳是东汉人,有丹经王的美称.
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命门水火新思考
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中华中医药杂志 2022年 第7期37卷 3738-3741页
作者: 刘蕴葭 赵艳 林明欣 北京中医药大学 北京100029 中国中医科学院中医基础理论研究所 北京100700
历代医家关于命门水火属性有“命门属火”“命门主水火”“命门非水非火”的不同认识。文章通过梳理辨析各时期医家关于命门水火属性的不同见解,以道教丹经为旁证,从而提出新思考:“命门相火”之说乃古代医家取道教内学中“肾中生气... 详细信息
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张伯端与丹经《悟真篇》
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竞争力 2009年 第12期93卷 76-76页
作者: 袁志鸿 中国道教协会
张伯端所撰《悟真篇》阐述了道教内修持的方法和理论;他提倡的“内”方式,是以“性命双修”为内炼宗旨,其以人体为炉,以“气精”为药物,以神意为为候;最后通过心性修养,达至与道合真的境界。
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呈现浙江道教发展历史的力作 评《浙江道教史》
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中国宗教 2016年 第9期 78-79页
作者: 钱耕森 安徽大学
《浙江道教史》于2015年7月出版,是浙江的孔令宏、韩松涛、王巧玲三位道教专家刻苦写作了4年之久而完成的一本力作。全书以近百万字的鸿篇巨制,力图全面而深刻地再现浙江道教发展史的本来面目。《浙江道教史》一书,是如何反映浙江道教... 详细信息
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孙真人丹经内伏硫黄法的模拟实验研究
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太原工业大学学报 1984年 第4期 129-138页
作者: 孟乃昌
本文模拟实验研究了这个方剂本结果如下:1)方法具有本世纪中期国外专利离子交换型炸药的成分。2)方法具有本世纪中期国外专利硇砂灭火剂成分,终于使全方混合物燃烧性减弱。3)方法的产物为氯化钾和硝酸钾混合物,其比例接近现代测定的低... 详细信息
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苦行一生 艰辛一世 缅怀恩师陈宗仲道长
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中国道教 2014年 第5期 38-41页
作者: 车诚星 兰州白云观道医馆
记得那时和恩师在道观里食则同桌,寝则同榻,朝夕受教,情胜父子。每于晚饭后,我便和恩师坐在热乎乎的土炕上偎着被子说话,听恩师讲述丹经道书、三教文化及他一生访道修真的历。暗淡的灯光下,恩师发髻如雪,白须垂胸,慈眉善目,玄音蔼蔼,... 详细信息
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《周易参同契》的沉寂与显扬之因探究
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中国道教 2013年 第5期 52-54页
作者: 章伟文 北京师范大学哲学与社会学学院
道教史上有一个问题对于后人来说是难解之迷:《周易参同契》素有"万古丹经之王"的称呼,在东汉后期,《周易参同契》确立了道教的解易系统,但进入魏晋南北朝之后,《周易参同契》的道教解易系统不论是在道教内还是在道教外,似乎都相对沉... 详细信息
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《道教金派南宗考论》:道教南宗研究的一部力作
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中国道教 2014年 第5期 62-63页
作者: 常大群 厦门大学海外教育学院
本书纠正和澄清了日本学者和国内同行在白玉蟾文献、生平、入室弟子等问题上的失误,弥补了相关学术盲点,最大限度地破解了长期以来在白玉蟾创立道教南宗问题上的学术纷争与谜团,推进了国内外道教南宗研究的深度和广度。
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