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丹尼尔·贝尔的社会理论评析

江汉论坛 2005年第8期 139-141页

作者：赵琴武汉大学外国语言文学学院武汉430077

本文对美国学者贝尔的社会理论,尤其是其文化保守主义倾向作了初步探讨。在笔者看来,他关于“意识形态的终结”、“后工业社会的来临”和“资本主义的文化矛盾”的理论分别从不同侧面深刻揭示了当代资本主义社会中的重重矛盾,而他本人... 详细信息

本文对美国学者贝尔的社会理论,尤其是其文化保守主义倾向作了初步探讨。在笔者看来,他关于“意识形态的终结”、“后工业社会的来临”和“资本主义的文化矛盾”的理论分别从不同侧面深刻揭示了当代资本主义社会中的重重矛盾,而他本人之作为“政治上的自由主义者”、“经济上的社会主义者”和“文化上的保守主义者”的三位一体也正是这些矛盾的某种集中体现。

关键词：丹尼尔·贝尔社会理论意识形态后工业社会现代主义后现代主义

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丹尼尔·贝尔“资本主义文化矛盾”理论研究

丹尼尔·贝尔“资本主义文化矛盾”理论研究

作者：邹宇哈尔滨师范大学

学位级别：硕士

丹尼尔·贝尔是当代美国重要的社会学家和思想家。他对当代资本主义社会的研究既有对社会发展变化的预见，又有对社会现状问题的批判。本文选取他对当代资本主义社会文化批判理论最为关键的一部分即资本主义文化矛盾展开论述。文章主要... 详细信息

丹尼尔·贝尔是当代美国重要的社会学家和思想家。他对当代资本主义社会的研究既有对社会发展变化的预见，又有对社会现状问题的批判。本文选取他对当代资本主义社会文化批判理论最为关键的一部分即资本主义文化矛盾展开论述。文章主要围绕三个部分论述：资本主义文化矛盾、现代主义文化和后现代主义文化。在贝尔看来资本主义文化矛盾的产生与其社会的政治、经济和文化三大领域之间的对立冲突密不可分，其中文化领域表现出的矛盾更是被贝尔看作最为突出的问题，它不仅与社会结构和经济结构存在无法调和的矛盾，甚至文化领域内部也存在着诸多矛盾，这个矛盾集中体现在传统文化、现代主义文化及后现代主义文化的彼此对立冲突中。对此，贝尔提出了宗教复兴与公众家庭的解决之路。在本文中，我主要针对上述问题进行逐层深入的分析，考察资本主义文化矛盾的生成原因、表现方式以及展开过程，并在此基础之上简要分析贝尔的解决方法及其局限性。

关键词：丹尼尔·贝尔资本主义文化矛盾现代主义文化后现代主义文化

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丹尼尔·贝尔的宗教文化观研究

丹尼尔·贝尔的宗教文化观研究

作者：王永欣河北大学

学位级别：硕士

丹尼尔·贝尔认为,宗教与文化历来就关系密切,宗教一直作为文化的象征而存在着。在此基础上,他关注了三种类型的宗教:传统宗教、新教以及新宗教,传统宗教具有认知性和超验性,它探究人类生存的意义和世界的奥秘,是传统社会的一种道德法庭... 详细信息

丹尼尔·贝尔认为,宗教与文化历来就关系密切,宗教一直作为文化的象征而存在着。在此基础上,他关注了三种类型的宗教:传统宗教、新教以及新宗教,传统宗教具有认知性和超验性,它探究人类生存的意义和世界的奥秘,是传统社会的一种道德法庭;新教强调财富和节俭,是资本主义初期的道德规劝体系,促进了资本主义的发展;这两种宗教都对文化与人的精神产生着重要影响。但是这两种宗教因为多种原因衰落了,尤其在现代主义文化和享乐主义文化的冲击下,它们淡出人们的视野。贝尔认为,在后工业社会的文化重建中,宗教具有不可或缺的作用,所以他呼吁复兴宗教,新宗教是在继承原有宗教的基础上建构起来的,它有三种表现方式:道德化宗教、救赎式宗教和神话式宗教,它依靠的载体是原有宗教的书籍、艺术作品以及大众传媒。不过,贝尔辩证地指出,在后工业社会的诸多领域中,新宗教是人精神世界的重要因素,但是它已不具有权威地位,而是和其他领域并列、交叉在一起。

关键词：丹尼尔·贝尔传统宗教道德现代主义文化新宗教

丹尼尔·贝尔后工业社会理论评析 ——基于唯物史观的视角

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丹尼尔·贝尔后工业社会理论评析 ——...

作者：石磊南京财经大学

学位级别：硕士

美国著名思想家丹尼尔·贝尔以其独特的理论视角、敏锐的洞察力，揭示了资本主义社会乃至人类社会从工业社会向后工业社会转变的历史趋向以及后工业社会的一些基本特征。其理论观点在当代西方社会学界中，独树一帜。本文基于唯物史... 详细信息

美国著名思想家丹尼尔·贝尔以其独特的理论视角、敏锐的洞察力，揭示了资本主义社会乃至人类社会从工业社会向后工业社会转变的历史趋向以及后工业社会的一些基本特征。其理论观点在当代西方社会学界中，独树一帜。本文基于唯物史观的视角，系统分析和评价了丹尼尔·贝尔的后工业社会理论;在与马克思主义基本理论的比较中，对后工业社会理论进行解读;在肯定它的理论建树和当代价值的基础上，也指出了它不应过多苛求的历史局限。本文首先考察了丹尼尔·贝尔阐发后工业社会理论的历史条件和他观察社会的视角，认为，第三次科技革命对资本主义社会的深刻影响以及西方社会“晚期资本主义”特质的凸显是后工业社会理论形成的客观条件;科技发展、经济成分和职业分布，以及文化变迁，是丹尼尔·贝尔阐发后工业社会理论的主要视角。正是这些与众不同的视角，使他提出了人类社会发展阶段的新划分，并预见了后工业社会的来临。本文认为，丹尼尔·贝尔所阐释的“后工业社会”及其特征，很好的把握了当代资本主义的新变化以及社会结构方面的新特点。如：产业结构和工作性质的变化、社会组织模式的变化、利益冲突主体的变化，以及知识处于社会的首要战略地位，大学等科研机构扮演关键的社会角色，知识精英发挥重要的社会作用等等。从社会批判的立场看，后工业社会理论的重要价值在于：它揭示了当代资本主义的各种社会矛盾，特别是显示了资本主义文化危机在后工业资本主义社会爆发的必然性。同时，后工业社会理论探索了未来社会发展的指导思想和社会决策方式。这对解决某些“全球问题”，对中国现代化进程中的社会选择与社会计划，以及如何深化社会主义市场经济体制改革，均有一定的启发意义。丹尼尔·贝尔后工业社会理论之所以存在所谓的历史局限，主要由于其种种分析方法不能构成科学思考的原则，不符合唯物史观的逻辑，从而不能现实的解决好资本主义的内在矛盾。这些局限体现在对社会阶级和阶层的划分标准上，体现在对资本主义社会动荡根源的诊断上，还体现在其最终为资本主义开出的拯救药方上。后工业社会理论对当代资本主义社会的新认识，能够加深我们对资本主义生存逻辑及特征的理解，有助于人们对资本主义基本矛盾的认识，从而间接证明了马克思主义关于资本主义基本判断的科学性，也有效说明：当代资本主义社会危机的根源仍然存在于经济领域;当代资本主义社会的统治阶级仍然是资产阶级;后工业时代社会变革的主体仍然是工人阶级。不仅如此，后工业社会的来临还期待我们对马克思主义的理论创新。首先，我们对当代资本主义的批判必须跳出以往的理论语境;其次，我们需要注意当代中国的马克思主义也有待创新，以适应后工业社会新的发展要求。

关键词：丹尼尔·贝尔后工业社会理论晚期资本主义资本主义文化矛盾

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丹尼尔·贝尔论现代主义文化

丹尼尔·贝尔论现代主义文化

作者：范克南辽宁大学

学位级别：硕士

丹尼尔·贝尔是美国当代著名的社会学家、思想家和文化理论大师,他对现代主义文化的研究有其独特视角和社会学理论优势,本文旨在对贝尔的现代主义文化思想进行梳理和评述。作为纽约知识分子学派的重要成员,贝尔思想的演变和理论研究的... 详细信息

丹尼尔·贝尔是美国当代著名的社会学家、思想家和文化理论大师,他对现代主义文化的研究有其独特视角和社会学理论优势,本文旨在对贝尔的现代主义文化思想进行梳理和评述。作为纽约知识分子学派的重要成员,贝尔思想的演变和理论研究的风格特色无不受到该学派的影响,在一定程度上呈现出该学派的特点,因此梳理纽约知识分子学派的基本发展历程和思想演变以及对贝尔的影响成为必要的工作。另外,贝尔的研究也有自己独特的视角和价值取向,他对社会三领域的划分、对资本主义文化矛盾的探究以及保守主义的文化观又使得他对现代主义文化的研究极具独特性。文章主体部分梳理了贝尔对现代主义文化来龙去脉的基本阐述。第二章主要就贝尔对现代主义文化的产生、内涵及审美体验进行介绍和分析。贝尔将现代主义的产生主要归结为对两种社会变革的反映,一方面是对外在社会环境变革的反映,另一方面是对内心感受、自我意识变革的反映,而现代主义的内涵主要体现在否定一切、反抗一切。另外,贝尔将现代主义的审美体验归结为“距离的销蚀”,主要体现为心理距离的销蚀和审美距离的销蚀。第三章主要梳理后工业社会中现代主义文化的发展演变。贝尔认为现代主义文化的创造力在后工业社会中渐趋衰竭。资本主义的经济转型带来了文化大众的出现和中产阶级的兴起,现代主义文化被文化大众复制传播、被中产阶级文化趣味改造,这使得现代主义文化被社会广泛接受的同时逐渐陈腐化、庸俗化。文章最后部分对贝尔思想和理论的独特性及局限性进行归纳总结。

关键词：丹尼尔·贝尔现代主义后工业社会文化矛盾

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丹尼尔·贝尔的传播思想研究

丹尼尔·贝尔的传播思想研究

作者：赵明妍河北大学

学位级别：硕士

此研究将丹尼尔·贝尔作为研究对象,对其理论体系中的传播思想部分展开探讨与论述,力图从传播思想来源、传播思想体系建构、传播思想批判、传播思想意义等四重维度进行系统阐释。贝尔在政治、经济、文化等多个领域均有自己独到的见解,... 详细信息

此研究将丹尼尔·贝尔作为研究对象,对其理论体系中的传播思想部分展开探讨与论述,力图从传播思想来源、传播思想体系建构、传播思想批判、传播思想意义等四重维度进行系统阐释。贝尔在政治、经济、文化等多个领域均有自己独到的见解,其思想观点在欧美思想界颇有影响力。随着其代表作在中国的翻译出版与传播,其学术理论在中国思想界也引起了广泛讨论与关注。贝尔虽然肯定了媒介在社会形成和文化传播的过程中起到了一定的正面作用,但他更多的是在批判大众传媒带来的负面功能。此论文将贝尔在电影、广告、视觉传播、媒介与文化等方面的观点展开论述,探讨贝尔思想体系中传播思想的合理性与局限性。此研究除绪论与结语部分之外,主体共包括四部分:第一部分(第二章)主要阐述丹尼尔·贝尔的思想来源、思想体系以及其学术思想给中西方社会带来的影响,将贝尔的思想放置于宏观的社会背景中进行系统考虑;第二部分(第三章)研究丹尼尔·贝尔的传播学观点和他对传媒带来的负面影响的批判,从媒介技术、媒介内容、传播者与受众等角度展开论述;第三部分(第四章)主要探讨丹尼尔·贝尔传播学思想中存在的缺陷和不足之处,辩证地看待贝尔的传播思想及观点;第四部分(第五章)研究者通过研究丹尼尔·贝尔的思想而引发对中国传媒界目前存在的现实问题的思考,并结合作者自己的观察提出对于传播媒介的相关观点。通过此研究可发现,丹尼尔·贝尔从不同的社会领域出发,对传播媒介引发的一系列负面影响进行了激烈的探讨与批判,最终揭示了传播媒介与资本主义社会危机之间的关系。受到资本主义社会环境的影响,贝尔的思想中固然存在着局限性,例如对媒介技术的悲观主义倾向、对文化传播的看法具有片面性、思想观点的空想性和不彻底性、归根结底贝尔是在维护资本主义社会制度等。但贝尔的传播思想也同样对我们有先进的指导性意义,对我国的传播媒介研究具有很高的理论、应用方面的借鉴价值。经过辩证地思考,研究者可以从中获取更多内涵意义,以此来为解决现实问题提供更多借鉴与思路。

关键词：丹尼尔·贝尔传播思想资本主义社会媒介批判

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丹尼尔·贝尔通识教育思想研究

丹尼尔·贝尔通识教育思想研究

作者：刘华帅浙江师范大学

学位级别：硕士

丹尼尔·贝尔(Daniel Bell,1919-2011)是当代美国著名的学者、活动家、社会学家、教育家,他的学术活动涉及政治、经济、文化、社会和教育等多个领域。他撰写的《意识形态的终结》、《后工业社会的来临》和《资本主义文化矛盾》在国内学... 详细信息

丹尼尔·贝尔(Daniel Bell,1919-2011)是当代美国著名的学者、活动家、社会学家、教育家,他的学术活动涉及政治、经济、文化、社会和教育等多个领域。他撰写的《意识形态的终结》、《后工业社会的来临》和《资本主义文化矛盾》在国内学术界已经广为人知。然而,贝尔的教育思想,尤其是通识教育思想在国内却介绍不多。二十世纪四、五十年代,西方高等教育一直存在着忽视传统人文价值的倾向,大学中片面强调科学技术与研究的重要性,带来许多的教育与社会问题,大学教育中的功利主义价值取向越来越受到质疑和责难,丹尼尔·贝尔的通识教育思想正是在这种背景下产生的,其宗旨是欲通过传统的人文精神来缓解过分强调专业知识的发展所造成人性的扭曲,以培养具有完整健全人格的人。本论文由五个部分组成,绪论着重对选题的意义、目的和一些相关的概念进行了阐述和界定,文中的通识教育不仅是一种大学理念,更是一种人才培养模式,其目标是“造人”。第一部分介绍了丹尼尔·贝尔的生平与著作,主要包括其求学经历和在学校所从事的教育实践活动,同时对其从事的其他社会活动也作了简要的介绍,如担任《新领导人》和《命运》两杂志主编辑工作。第二部分主要分析了美国六十年代的时代背景对丹尼尔·贝尔通识教育思想形成的影响,丹尼尔·贝尔以独特的视角审视他所生活时代的一些现象,他主张应根据社会、大学和高中的新变化,来重新审视和重构通识教育。第三部分系统论述了丹尼尔·贝尔通识教育的目的与功能,通过丹尼尔·贝尔对“芝加哥计划”与《红皮书》的简述,以此为基础,其进一步提出了通识教育的新定义,通识教育的目的与通识教育的功能。第四部分着重探讨了丹尼尔·贝尔通识教育的课程设置,这一部分是本文的重点,首先介绍了哥伦比亚学院当代文明课程与人文学科课程的历史变迁,在此脉络之下,阐述了丹尼尔·贝尔通识教育课程设置的各个组成部分,其中包括通识教育课程设置的原则,通识教育课程的时序安排以及贝尔对哥伦比亚学院当代文明课程、人文学科课程、科学必修课、第三级课程的具体提议。第五部分是在前文的基础上客观评价了丹尼尔·贝尔通识教育思想的可取之处及实施的一些困境。丹尼尔·贝尔的通识教育思想在一定程度上回答了二战后美国高等教育领域内发生的一些变化;虽然其通识教育思想也存在一定的历史局限性,然而,这些局限并不能掩盖丹尼尔·贝尔通识教育思想的光辉,他的通识教育理论在其他方面仍对现在的教育实践有很大的指导意义。

关键词：丹尼尔·贝尔通识教育思想研究

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丹尼尔·贝尔的“社会主义”思想研究

丹尼尔·贝尔的“社会主义”思想研究

作者：陈天君中共浙江省委党校

学位级别：硕士

丹尼尔·贝尔是当代最有影响力的社会学家和思想家之一。他对当代资本主义社会存在的问题具有深刻的洞见。贝尔一直致力于将自己的理论运用于对当前社会实践的指导,曾提出“公众家庭”以挽救当前资本主义社会面临的政治、经济和文化等... 详细信息

丹尼尔·贝尔是当代最有影响力的社会学家和思想家之一。他对当代资本主义社会存在的问题具有深刻的洞见。贝尔一直致力于将自己的理论运用于对当前社会实践的指导,曾提出“公众家庭”以挽救当前资本主义社会面临的政治、经济和文化等危机。本文选取贝尔宏大理论体系中较为重要的部分——“社会主义”思想进行讨论研究。研究贝尔的“社会主义”思想首先要追寻其学术理论的源头。时代背景和社会现实激起了贝尔对“社会主义”思想的兴趣;马克思主义为贝尔的“社会主义”立场提供了最初的养料,尤其是他们关于“需要”的论述;西方自由传统和新保守主义思想深刻影响了贝尔对“自由与平等”及社会福利等问题的思考,同时也使贝尔没有完全成为一个马克思主义者。在对贝尔的“社会主义”思想进行渊源探究后,本文又从两个视角对其“社会主义”思想的主要内容进行了分析。一方面是对贝尔“社会主义”思想的学术进路——财政社会学进行阐述。另一方面是论述贝尔“社会主义”思想的载体——公众家庭。最后通过将“公众家庭”与福利国家进行比较分析,凸显“公众家庭”方案的理论贡献,展现贝尔“社会主义”思想中的“福利”要素。结尾部分阐述了贝尔“社会主义”思想的理论意义及局限性,并思考其对当前中国社会民生建设的现实意义。

关键词：丹尼尔·贝尔社会主义财政社会学公众家庭福利国家

“后工业社会论”批判性考察——以丹尼尔·贝尔的“社会预测”思想为例

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毛泽东邓小平理论研究 2017年第11期 70-75页

作者：李雪阳广东省社会科学院科技与社会发展中心研究部

以丹尼尔·贝尔"后工业社会论"为代表的"后工业社会"思潮,妄图用科学技术同理性知识的客观性、中立性、科学性特征允诺一个超越意识形态(斗争)的未来社会——"后工业社会"。然而,实际上,"后工业社会论"却以臆想出来的愿景彻底否定了社... 详细信息

以丹尼尔·贝尔"后工业社会论"为代表的"后工业社会"思潮,妄图用科学技术同理性知识的客观性、中立性、科学性特征允诺一个超越意识形态(斗争)的未来社会——"后工业社会"。然而,实际上,"后工业社会论"却以臆想出来的愿景彻底否定了社会主义社会的前途;以虚幻的"盲目乐观主义"和"科技主义"掩耳盗铃般地屏蔽了真实存在的残酷阶级斗争和众多社会经济矛盾;以资本逻辑以及由此推动的科技和工业文明否定了马克思主义及其对资本主义的深刻批判。尽管其号称"超越"或"终结"了意识形态,然而遗憾的是,其实质仍是一种资产阶级意识形态。

关键词：丹尼尔·贝尔后工业社会论意识形态社会主义资本主义