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中西融汇的现代词学观——评叶嘉莹先生的两种词学近著

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四川大学学报（哲学社会科学版） 1992年第4期 52-58页

作者：祝晓风

摆在我们面前的,是著名学者叶嘉莹先生的两种著作,一是《中国词学的现代观》(以下简称《现代观》),一是《论词学中之困惑与〈花间〉词之女性叙写及其影响》(以下简称《女性叙写》)。《现代观》由两部分组成:前一部分是“对传统词学与王... 详细信息

摆在我们面前的,是著名学者叶嘉莹先生的两种著作,一是《中国词学的现代观》(以下简称《现代观》),一是《论词学中之困惑与〈花间〉词之女性叙写及其影响》(以下简称《女性叙写》)。《现代观》由两部分组成:前一部分是“对传统词学与王国维词论在西方理论之观照中的反思”一篇长文,后一部分是前几年在《光明日报》“文学遗产”副刊陆续发表的十五篇“迦陵随笔”。本书站在现代立场,用西方文学理论对中国词学的一些基本。

关键词：叶嘉莹现代词学现代观王国维文学理论西方理论文学遗产中西融汇论词女性语言

中西融汇东西互补——对吴冠中及其艺术的思考

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中西融汇东西互补——对吴冠中及其艺术的思考

作者：朱灵曲阜师范大学

学位级别：硕士

吴冠中先生是中国当代享有盛名同时又饱受争议的画家。他学贯中西,融会贯通古今,潜心绘画七十余年,取得了世界性的影响。吴冠中先生扎根祖国,苦恋家园,立足于民族文化本位,致力于“油画民族化”和“中国画现代化”的开拓性探索实践。他... 详细信息

吴冠中先生是中国当代享有盛名同时又饱受争议的画家。他学贯中西,融会贯通古今,潜心绘画七十余年,取得了世界性的影响。吴冠中先生扎根祖国,苦恋家园,立足于民族文化本位,致力于“油画民族化”和“中国画现代化”的开拓性探索实践。他创作了大量绘画作品,并发表了《风筝不断线》、《内容决定形式?》、《笔墨等于零》、《笔墨当随时代》等散文。吴冠中先生作为当代著名画家,他熟练使用西方现代派技法,但是在他的作品中却充盈着独特东方韵味和中国意境美。吴冠中的绘画最能集中反应当代艺术面貌的基本特点之一,即东西方艺术的融合。作为这一时期中国绘画艺术的代表人物——吴冠中的艺术思想无疑具有十分重要的研究意义。他不但以独具特色的绘画作品推进了绘画艺术的创新,更在数十年艺术实践的基础上形成了一系列具有开创性意义的绘画美学思想。他融合中西艺术精华的再创造,为中华民族文化的积淀和艺术绘画史添加了宝贵的财富。如何保持传统,又能把中西文化融会贯通,这是新时代美术研究的重要课题。本文试图从吴冠中绘画艺术的形成与发展,以及他的美学思想理论三个方面,总结叙述吴冠中中西融汇的独特艺术成就及对当代艺术的启迪作用。研究吴冠中的绘画艺术,目的是从吴冠中先生的绘画实践及学术理论中体会学习艺术创新,我们要明确导向,不能为了研究而研究,研究吴冠中是为了对我们绘画学习有启示和推动作用。本文旨在通过系统阐释总结吴冠中的艺术理论和美学思想,从而为当代艺术发展提供新的理论资源,也为中国当代美学和艺术学体系的建立提供有益的借鉴。本文分为三章：第一章从吴冠中的艺术经历入手,重点放在他回国后从事风景创作的三个时期,他成功地将中国传统绘画的意境美与西方现代艺术的表现手法有机的结合在一起。第一章的着墨比较多,因为这一章所写的吴冠中经历及他从事风景创作的过程,虽然不是本论文的中心,却是本论文的基础,是一个必须的铺垫。第二章从吴冠中著述的关于绘画理论性文章当中可以总结概括出吴冠中绘画美学思想的具体体现在形式美、笔墨论等。第三章是吴冠中艺术思想的启迪作用。这一章是在上两章的基础上对全文的一个总结概括。吴冠中不仅在绘画领域给我们重要的启迪,在精神领域也给后人留下了宝贵的精神财富。第三章共两节,第一节通过分析吴冠中在历史性和时代性上坚持艺术的传统与创新;第二节分两点写了吴冠中的精神风范。第一点写吴冠中要艺术不要命的殉道精神;第二点写吴冠中执着的艺术个性。

关键词：吴冠中中西融汇形式美笔墨论

中西融汇的生态人文书院——浅析澳门大学横琴新校区书院设计

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新建筑 2011年第4期 115-118页

作者：林燕黄骏华南理工大学建筑设计研究院广州510640

澳门大学横琴新校区书院设计充分借鉴港澳地区的教育特色和办学模式,以及岭南建筑与南欧建筑的风格特点,开创性地将西方高等教育的住宿式书院制度与传统的中国文化、教育理念融为一体。从宏观的规划,到中观的建筑形态和空间,再到微观的... 详细信息

澳门大学横琴新校区书院设计充分借鉴港澳地区的教育特色和办学模式,以及岭南建筑与南欧建筑的风格特点,开创性地将西方高等教育的住宿式书院制度与传统的中国文化、教育理念融为一体。从宏观的规划,到中观的建筑形态和空间,再到微观的细部风格,在全方位建筑实践的基础上,提出并完善了当代大学书院设计的新理念。实现文化内涵在场所精神指引下与建筑空间环境的有机结合,体现了超越功能需求本身的建筑文化特性的升华。

关键词：书院创新中西融汇多元化多样性多层次

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中西融汇自成一格——潘玉良的中国画创作

书画世界 2022年第1期239卷 12-15页

作者：王小丽天津美术学院

潘玉良(1895—1977),名世秀,字玉良,生于江苏扬州。她是中国近代美术史上具有重要地位的女性艺术家。潘玉良最初在上海师从洪野先生学画,后于1920年进入上海美专,次年考入位于法国里昂的中法大学,成为此校在国内招收的第一届本部生。潘... 详细信息

潘玉良(1895—1977),名世秀,字玉良,生于江苏扬州。她是中国近代美术史上具有重要地位的女性艺术家。潘玉良最初在上海师从洪野先生学画,后于1920年进入上海美专,次年考入位于法国里昂的中法大学,成为此校在国内招收的第一届本部生。潘玉良先后留学法国、意大利等地,并接受了严格的欧洲学院派绘画和雕塑训练。

关键词：上海美专江苏扬州潘玉良自成一格女性艺术家法国里昂中国画创作中西融汇

李泽厚“西体中用”原则下中西融汇之美学建构——以《美学四讲》为中心

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华侨大学学报（哲学社会科学版） 2024年第4期 23-32页

作者：黎林南京大学华侨大学外国语学院福建泉州362021 华侨大学福建省高校人文社科基地“中外文学与翻译研究中心” 福建泉州362021

迄今为止,对李泽厚的美学思想的阐释存在两种偏差。一种观点以国内学者为主,过于强调李泽厚美学理论对马克思主义的发展、对西方美学的借鉴,忽视了对中国美学传统思想的汲取。而另一种观点多见于国外,重视李泽厚美学思想对儒家思想的吸... 详细信息

迄今为止,对李泽厚的美学思想的阐释存在两种偏差。一种观点以国内学者为主,过于强调李泽厚美学理论对马克思主义的发展、对西方美学的借鉴,忽视了对中国美学传统思想的汲取。而另一种观点多见于国外,重视李泽厚美学思想对儒家思想的吸收,却忽略了其思想中蕴含的道家渊源。以《美学四讲》为中心,可以发现李泽厚美学理论中西方思想和儒道精神互补融汇的特征,其美学理论遵循甚至超越了“西体中用”的原则,在借鉴西方思想、研究路径的基础上,结合中国的儒道文化,走出了一条具有中国特色的理论构建之路。这种基于民族文化自信和开放包容的心态,以跨文化视域创造性地利用本土文化资源,创立自己学说的实践为今天国内的美学发展指明前行的方向。

关键词：李泽厚《美学四讲》 “西体中用” 中西融汇儒道互补

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从钱钟书的《围城》看中西方文化精神的融汇

山东社会科学 2017年第2期 66-72页

作者：高旭东戴波中国人民大学文学院

注重中西文化类同与会通的清华传统对钱钟书的美学追求产生了重大影响,并体现在《围城》的创作中。钱钟书在《围城》中既表现了存在主义等西方现代意识,也呈现了中国传统的道家精神。在叙事策略上,《围城》不仅汲取了西方小说的叙事技巧... 详细信息

注重中西文化类同与会通的清华传统对钱钟书的美学追求产生了重大影响,并体现在《围城》的创作中。钱钟书在《围城》中既表现了存在主义等西方现代意识,也呈现了中国传统的道家精神。在叙事策略上,《围城》不仅汲取了西方小说的叙事技巧,更体现了中国古典小说的叙事传统,从而铸成了钱钟书的文体创新。作为一部融汇中西方文化精神的小说,《围城》无论在内容上还是在技巧上,都体现了钱钟书"东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂"的美学观念。

关键词：《围城》存在主义道家叙事比喻中西融汇

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横琴岛澳门大学新校区的规划设计

华南理工大学学报（自然科学版） 2010年第7期38卷 151-154页

作者：黄骏林燕何镜堂华南理工大学建筑设计研究院广东广州510640

横琴岛澳门大学新校区的总体规划设计立足于山海环境资源和生态自然条件,采用强调簇群式生长的建筑布局模式,并融合南欧和华南地区的建筑风格,目的是创造富有独特魅力和风格的国际化校园.以书院式的发展格局作为组团的核心模式,既是对... 详细信息

横琴岛澳门大学新校区的总体规划设计立足于山海环境资源和生态自然条件,采用强调簇群式生长的建筑布局模式,并融合南欧和华南地区的建筑风格,目的是创造富有独特魅力和风格的国际化校园.以书院式的发展格局作为组团的核心模式,既是对现代校园可持续发展规划理念的呼应,也是对澳门大学人文精神传统的尊重.群体设计融合了岭南建筑与南欧建筑的特色,提炼了"廊、骑楼、古典风格、园林环境、灰空间"等几大空间组织元素,用现代的设计手法予以灵活搭配使用,创造出与规划理念共生的建筑群体环境.

关键词：建筑规划中西融汇生态集约人文校园书院