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尾崎秀实的中国观考察

尾崎秀实的中国观考察

作者：谢小芸广东外语外贸大学

学位级别：硕士

尾崎秀实是近代日本的新闻记者、评论家及思想家。在日本近代史及近代中日关系史上,尾崎可以说是最具传奇色彩的人物。1934年开始尾崎写下诸多针对中国问题的富有出色洞察力的论述,故被世间誉为“最值得信赖的中国问题评论家”。而后尾... 详细信息

尾崎秀实是近代日本的新闻记者、评论家及思想家。在日本近代史及近代中日关系史上,尾崎可以说是最具传奇色彩的人物。1934年开始尾崎写下诸多针对中国问题的富有出色洞察力的论述,故被世间誉为“最值得信赖的中国问题评论家”。而后尾崎成为近卫内阁的智囊,给当时的日本政治和中日关系带来了不可忽视的影响。但同时,尾崎又是“佐尔格国际间谍团”的中心成员,为敌国苏联提供情报,并最终因此献出了生命。探究此位拥有重大影响力的国际间谍尾崎的精神世界,可以说是一直备受学者关注的重要课题。因此,本论以尾崎思想中最关键的部分,即中国观为切入口来究明尾崎思想的构造与变容。以往的先行研究多从静态的视角来看待尾崎的中国观,因而本论以动态的视角揭示尾崎中国观的变化轨迹,探究尾崎思想与行动的关联。具体而言本论按如下思路展开了探讨。在第一章,结合1933年为止的尾崎的人生经历与社会背景,分析了其中国观形成的基础以及观察中国的基本视角。在第二章,通过讨论1934年至1937年间的评论活动,可知尾崎站在中国民众立场上,对中国共产党抱有期待,而对国民党评价消极,笔者对其原因进行了探讨。在此基础上,已掌握中国内政动向规律的尾崎将观察视角由中国转向了日本及亚洲整体。因此,在第三章,通过对尾崎的“东亚协同体”论认识及“汪精卫工作”认识的考察可知,尾崎确信中共就是中国民族运动的指导者;在伪装成响应日本政府方针的同时,将自己的思想理念暗地嵌入到时评报道中,借此寻找着中日问题的根本解决之道。并且,随着二战的进程推移,尾崎思考着凭借世界革命之力,一举实现中日问题的根本解决和世界资本主义秩序的崩溃。笔者在第四章对此种内在性的思想变化及原因做了分析。

关键词：尾崎秀实中国观中国内政东亚协同体世界革命

讽寓:解构批判下的中国观建构是否可能——评苏源熙《中国美学问题》

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文艺研究 2016年第11期 153-160页

作者：刘毅青绍兴文理学院人文学院

《中国美学问题》（卞东波译，张强强、朱霞欢校，江苏人民出版社2009年版。以下引文凡出自该著者均只随文标注页码）是美国汉学家苏源熙（HaunSaussy）的成名作，曾获美国比较文学协会雷纳·韦勒克奖，它奠定了苏源熙的学术声誉。

关键词：美学问题苏源熙中国观江苏人民出版社批判解构 2009年比较文学

石桥湛山的中国观研究 ——以1928-1945年为中心

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石桥湛山的中国观研究 ——以1928-194...

作者：王雪妍东北师范大学

学位级别：硕士

20世纪初,日本取得了日俄战争的胜利,成为了亚洲乃至世界政治舞台上不可小觑的力量,从此也走上了急剧扩张的道路。面对日本政府及军部的“大日本帝国”政策,《东洋经济新报》却提出了“小日本主义”的主张。随后第五任社长石桥湛山将“... 详细信息

20世纪初,日本取得了日俄战争的胜利,成为了亚洲乃至世界政治舞台上不可小觑的力量,从此也走上了急剧扩张的道路。面对日本政府及军部的“大日本帝国”政策,《东洋经济新报》却提出了“小日本主义”的主张。随后第五任社长石桥湛山将“小日本主义”的内涵进一步发展完善,并贯彻至战后。时至今日,这一思想仍具有一定的现实意义。石桥湛山是日本近代史上著名的政治家、评论家。可以说他是“小日本主义”的集大成者。他主张日本应放弃一切殖民地、缩减军备、支持民族自决主义,反对对外扩张行为,并给予中国革命一定的理解与支持。石桥湛山被认为是超越了“对内立宪主义,对外帝国主义”的大正民主界限的言论人。中国及日本学术界都将石桥湛山定义为反战主义者、和平主义者。但是,在1920-1940年代,却出现了过他指责中国政府、承认“满洲国”、否定中国民族自决等转变等言论。这些思想、言论的变化也是不可忽视的事实。本文以石桥湛山的对中外交思想为考察对象。试图从石桥湛山的家庭生长环境与所受教育出发,分析其思想的发轫。其次,通过考察《东洋经济新报》的“小日本主义”的流变,分析其在石桥湛山的中国观形成过程中所产生的影响。最后,通过分析石桥湛山对中国问题发表的言论,揭示其中国观的本质。进而探寻其思想变化的原因,并客观的评价石桥湛山的中国观。

关键词：石桥湛山中国观 “小日本主义” 思想变化

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德庇时中国观研究

德庇时中国观研究

作者：刘玉福建师范大学

学位级别：硕士

约翰·弗朗西斯·德庇时,以汉学研究而著称的英国爵士,先后翻译《老生儿》、《好逑传》、《汉宫秋》等中国古典文学作品,并著有大量有关中国社会、政治、语言、文学的书籍,如《中国人:中华帝国及其居民概述》、《贤文书》、《汉文诗解》... 详细信息

约翰·弗朗西斯·德庇时,以汉学研究而著称的英国爵士,先后翻译《老生儿》、《好逑传》、《汉宫秋》等中国古典文学作品,并著有大量有关中国社会、政治、语言、文学的书籍,如《中国人:中华帝国及其居民概述》、《贤文书》、《汉文诗解》等,是19世纪英国早期汉学的开拓者之一,为19世纪中英文化交流作出了较大贡献。本论文以德庇时的中国观为切入点,主要从德庇时的中国社会观、语言文学观,以及对中国人民族性格的观察三方面进行探究。德庇时在华前后约25年,先后担任东印度公司翻译、商务监督、香港第二任总督,其间得以接触到中国上层官员,对中国政治颇为了解。为促进中英两国外交关系的发展,他企图从中国文学中寻找中国人的思想精神。作为外交官和政治家的德庇时他饱受争议,被冠以“最不受欢迎的港督”;但作为中国文化翻译者、研究者,他成果硕出,深受学界赞赏。无可否认的是,在英国汉学兴起阶段,受世界发展格局和本人身份立场的制约,德庇时的中国研究带有实用主义倾向,并伴有一定的政治和殖民色彩。德庇时的中国观展示出了当时逐渐强大的西方世界对中国文明的认知与想象。

关键词：约翰·弗朗西斯·德庇时中国观政治社会观宗教观语言文学观

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中国的雪莱观与雪莱的中国观

上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2014年第4期43卷 62-70页

作者：孙宜学同济大学国际文化交流学院上海200092

英国诗人雪莱虽然一直把中国当作未开化、未驯服的蛮族,但在20世纪初,在以救亡启蒙为己任的中国知识分子的热切期盼下,他作为精神偶像,在中国产生了热烈的反响,其中有赞扬,也有激烈的批评。但总体来看,中国知识分子真正关注雪莱的,是其... 详细信息

英国诗人雪莱虽然一直把中国当作未开化、未驯服的蛮族,但在20世纪初,在以救亡启蒙为己任的中国知识分子的热切期盼下,他作为精神偶像,在中国产生了热烈的反响,其中有赞扬,也有激烈的批评。但总体来看,中国知识分子真正关注雪莱的,是其作为一个反抗传统道德,崇尚自由、爱与美的诗人。他的诗、他的生活、他那种希腊悲剧英雄式的战斗精神,都在中国知识分子面前树立起一座精神丰碑。当时翻译介绍西方作家,其根本目的本就不在文学本身,而在借"他山之石""为中国说法"。

关键词：雪莱浪漫主义中国知识分子反抗传统道德救亡启蒙中国观

“国亡生活在”——长谷川如是闲的中国游记及其中国观

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日本问题研究 2013年第2期27卷 78-84页

作者：钱昕怡中国人民大学外国语学院

文章以大正时期著名的批判思想家长谷川如是闲写于1921年-1923年的中国游记《看过中国归来的男子的话》为主要的分析文本,通过阐释其文中"自我"与"他者"关照下所呈现的中国形象,重新检讨和评价其对中国的国家形成能力持否定态度,却又对... 详细信息

文章以大正时期著名的批判思想家长谷川如是闲写于1921年-1923年的中国游记《看过中国归来的男子的话》为主要的分析文本,通过阐释其文中"自我"与"他者"关照下所呈现的中国形象,重新检讨和评价其对中国的国家形成能力持否定态度,却又对中国社会的自治能力给予高度评价的中国观,力图为学界考察近代日本知识分子的中国观提供更为多元的视角。

关键词：大正民主长谷川如是闲中国游记中国观

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日本明治时期之中国观

首都师范大学学报（社会科学版） 2012年第1期 143-147页

作者：赵苗北京外国语大学中文学院

日本明治时期是日本社会从封建社会向近代社会转型的变革时期,同时也是日本试探、了解中国的过渡期。日本明治社会的对中国观经历过一次深层次的转型,其原因之复杂、影响之深广,在中日关系史上前所未有。这种深层次的社会转型,不仅体现... 详细信息

日本明治时期是日本社会从封建社会向近代社会转型的变革时期,同时也是日本试探、了解中国的过渡期。日本明治社会的对中国观经历过一次深层次的转型,其原因之复杂、影响之深广,在中日关系史上前所未有。这种深层次的社会转型,不仅体现在近代中日两国军事与经济实力的较量上,也体现在日本文化取向与价值观念的转变。本文着重从思想与文化的角度考察了日本明治社会的对中国观,指出明治时期的中国观对近代中日关系所产生的深远影响。

关键词：日本明治社会中国观

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论亚当·斯密的中国观

论亚当·斯密的中国观

作者：张励华河北大学

学位级别：硕士

亚当·斯密是十八世纪英国著名的哲学家和经济学家，他所著的《国民财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）是第一本试图阐述欧洲产业和商业发展历史的著作。它发展出了现代的经济学学科，也提供了现代自由贸易、资本主义和自由意... 详细信息

亚当·斯密是十八世纪英国著名的哲学家和经济学家，他所著的《国民财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）是第一本试图阐述欧洲产业和商业发展历史的著作。它发展出了现代的经济学学科，也提供了现代自由贸易、资本主义和自由意志主义的理论基础。虽然亚当·斯密没有来过中国，但是在这本巨著中他多次提到过中国，并阐述了他的中国观。亚当·斯密对中国的看法得益于它多元的思想渊源，亚当·斯密批判的继承了伏尔泰、魁奈以及杜尔阁等法国重农学派的思想，而影响亚当·斯密中国观最深的是法国启蒙思想家孟德斯鸠的思想。亚当·斯密中国观思想的另一渊源则是来自于游记以及传教士对中国的描述。亚当·斯密在《国富论》一书中，对中国的经济状况进行了分析，他既赞赏中国的富有，又指出中国的经济长期处于一种停滞状态。他指出中国过分重视农业而忽视对外贸易，重储藏而不注重资本积累，这是造成中国长期停滞不前的主要原因。亚当·斯密的中国观不但影响了黑格尔和马克思等西方学者，而且对当代中国的改革开放的政策的影响也是十分巨大的。本文通过对亚当·斯密中国观的系统分析，着重来研究亚当·斯密中国观对当代中国改革开放政策的借鉴价值。

关键词：亚当·斯密中国观借鉴价值

往者不可谏,来者犹可追——读刘岳兵著《近代以来日本的中国观》第三卷(1840-1895)有感

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抗日战争研究 2013年第3期 150-153页

作者：白春岩日本早稻田大学社会科学综合学术院

本书是《近代以来日本的中国观》研究丛书的第三卷，共七章，500余页。后附相关事项年表与参考文献。正文中旁征博引了大量第一手史料，是集分析解读近代中日关系、日本外交、思想以及社会文化于一体的研究力作。笔者不揣冒昧，将拜读... 详细信息

本书是《近代以来日本的中国观》研究丛书的第三卷，共七章，500余页。后附相关事项年表与参考文献。正文中旁征博引了大量第一手史料，是集分析解读近代中日关系、日本外交、思想以及社会文化于一体的研究力作。笔者不揣冒昧，将拜读后的心得与诸位分享。就笔者管见，关于研究中国人之日本观的著作屡屡出现，如孙雪梅的《清末民初中国人的日本观——以直隶省为中心》①、熊达云的《近代中国官民的日本视察》。②但反之从史学角度研究日本人的中国观不能不说是一个新颖的课题。尽管近年零星出现了对这一课题的研究，但研究对象多侧重于吉田松阴、福泽谕吉等已经被反复研究的人物，对于其他思想家的研究并不多，分析也不够深入。针对这些研究现状和研究成果，本书在分析论述时突出了如下几个特点。

关键词：日本外交近代以来中国观参考文献旁征博引中日关系社会文化清末民初