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战争话语的中国表达——浅析电影《长津湖》

戏剧之家 2022年第12期 157-159页

作者：梁育凡湖南师范大学文学院湖南长沙410081

有关战争的话语设计与安排是战争影视剧的重要内容,也是电影《长津湖》的精彩内容。论文在简述当前影视剧中关于战争话语的主要研究之后,介绍了近年来影视剧中战争话语所表现的主要方面,并重点从家国情怀、热爱和平、亮剑精神、血性胆... 详细信息

有关战争的话语设计与安排是战争影视剧的重要内容,也是电影《长津湖》的精彩内容。论文在简述当前影视剧中关于战争话语的主要研究之后,介绍了近年来影视剧中战争话语所表现的主要方面,并重点从家国情怀、热爱和平、亮剑精神、血性胆气、英雄硬汉、英雄涌现等六个方面分析了影片《长津湖》的战争话语的特色,体现中国人民志愿军的话语特色,是战争话语的中国表达,更是中国军人战争话语的强烈表达和完美表达。

关键词：《长津湖》战争话语中国特色中国表达

又红又专与通专融合:当代大学人才培养模式的“中国表达”

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高等教育研究 2021年第9期42卷 71-78页

作者：李均吴秋怡深圳大学高等教育研究所广东深圳518060

新中国成立后,创建适合中国国情的大学人才培养模式一直是高等教育改革与发展的重点工作。党的八大以后提出的"又红又专"模式,修正了苏联专业教育模式,加强了党对高等教育的领导,密切了高等教育与生产实际的关系;红与专的辩证统一,使专... 详细信息

新中国成立后,创建适合中国国情的大学人才培养模式一直是高等教育改革与发展的重点工作。党的八大以后提出的"又红又专"模式,修正了苏联专业教育模式,加强了党对高等教育的领导,密切了高等教育与生产实际的关系;红与专的辩证统一,使专业教育有了正确导向。党的十八大以来探索的"通专融合"模式,超越了西方通识教育模式,淡化了通专界限,打破了通专壁垒;以立德树人为根本任务,使专业教育和通识教育都有了灵魂与方向。"又红又专"与"通专融合",都是基于中国国情的"中国表达",对扎根中国大地办大学,构建新时代大学人才培养新模式有重大意义。

关键词：人才培养模式又红又专通专融合中国表达

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刑法谦抑主义的西方图景与中国表达

法学杂志 2016年第6期37卷 73-80页

作者：苏永生河北大学政法学院河北保定071000

刑法谦抑主义是西方(特别是大陆法系国家)刑法理论的重要组成部分,我国学者将其等同于刑法的经济性或者刑法的补充性,并将刑法谦抑性的基本表现形式理解为非犯罪化。事实上,非犯罪化是刑法谦抑主义的西方图景,适应于其刑法分则所采取的... 详细信息

刑法谦抑主义是西方(特别是大陆法系国家)刑法理论的重要组成部分,我国学者将其等同于刑法的经济性或者刑法的补充性,并将刑法谦抑性的基本表现形式理解为非犯罪化。事实上,非犯罪化是刑法谦抑主义的西方图景,适应于其刑法分则所采取的"立法定性,司法定量"的立法模式,因而以此为立场来评价我国刑法立法并不合适。我国《刑法》分则采取的是"立法定性又定量"的立法模式,对刑法谦抑主义提出了新的要求,即刑法谦抑主义不仅应当强调刑罚处罚的必要性,还要求刑罚方法与其他处罚方法衔接。因而,刑法谦抑主义在我国虽然没有以非犯罪化为主要表现,但我国的犯罪化历程并不违反刑法谦抑主义,反而恰恰表达了刑法谦抑主义。

关键词：刑法谦抑主义西方图景中国表达非犯罪化犯罪化

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文化自觉:课程价值生成的中国表达

课程．教材．教法 2021年第7期41卷 32-38页

作者：杨士连于泽元边伟西南大学教育学部重庆400715 西南大学教育部师德师风建设基地重庆400715

从教育哲学角度看,文化自觉是继承和发展民族文化的时代主题,也是赋予课程价值生成的时代心声。在多元文化博弈格局下,理性审视文化自觉的实然样态,发现不同程度地存在文化认同迷茫、文化信仰缺失和文化价值观错位等问题,这些问题导致... 详细信息

从教育哲学角度看,文化自觉是继承和发展民族文化的时代主题,也是赋予课程价值生成的时代心声。在多元文化博弈格局下,理性审视文化自觉的实然样态,发现不同程度地存在文化认同迷茫、文化信仰缺失和文化价值观错位等问题,这些问题导致我国课程价值生成缺乏中国表达。当前,课程价值生成应从文化认同的内在机理上找准引领力,从文化信仰的实践策略上形成公信力,从文化会通的实践路径上构建共生力,全方位诠释课程价值生成的中国表达,以期增强课程改革的真正生命力。

关键词：中国表达文化自觉课程价值生成

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木兰影像:由美式叙事到中国表达的思考

电影文学 2021年第5期 121-125页

作者：孙明马卓恺成都大学传媒研究院成都大学中国-东盟艺术学院影视与动画学院

2020年下半年迪士尼真人版《花木兰》公映后引发热议,这部纯美式木兰电影公映期间,《木兰之巾帼英豪》《木兰:横空出世》等一系列国产木兰题材作品纷纷上线视频网站或排档商业院线,木兰故事影视化改编成为一道景观。本文基于木兰影像历... 详细信息

2020年下半年迪士尼真人版《花木兰》公映后引发热议,这部纯美式木兰电影公映期间,《木兰之巾帼英豪》《木兰:横空出世》等一系列国产木兰题材作品纷纷上线视频网站或排档商业院线,木兰故事影视化改编成为一道景观。本文基于木兰影像历史流变与梳理,结合新世纪以来美式类型化叙事对木兰影像故事重构的背景,剖析木兰式民间故事IP改造在当下所面临的困惑与矛盾,通过影像文化理论与木兰影像现象的辨析旨在对木兰式中国民间传奇故事IP改造提供一定的现实启示。

关键词：花木兰影像形象嬗变民间传奇故事IP 中国表达

《舌尖上的中国》-纪录片国际语境下的中国表达

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《舌尖上的中国》-纪录片国际语境下的中国表达

作者：滕天天陕西科技大学

学位级别：硕士

电视，是声画结合的最普通的大众传播手段;它是一个最简单而又广泛的社会交流系统，兼容新闻、艺术、娱乐、社会服务和公共教育等众多形式，是人类进入视觉媒体时代，政治经济、科学技术、社会文化、伦理道德以及各种价值观的交融性体现... 详细信息

电视，是声画结合的最普通的大众传播手段;它是一个最简单而又广泛的社会交流系统，兼容新闻、艺术、娱乐、社会服务和公共教育等众多形式，是人类进入视觉媒体时代，政治经济、科学技术、社会文化、伦理道德以及各种价值观的交融性体现。[1]自1895年，卢米埃尔兄弟第一次开始进行的电影实践活动，便奠定了其电影、电视最基础的纪实功能，使得纪录片是当今社会一切电影、电视节目的鼻祖。弗拉哈迪拍摄《北方的纳努克》，标志着人类学电视纪录片的诞生。 20世纪90年代起，在跨文化传播的国际背景下，影视文化从最早的政治、启蒙文化进而向大众泛娱乐文化转型。以往影视文化的认知功能、教育功能逐渐被消解，感官刺激功能、游戏、娱乐等功能均得到强化。在这种大环境下，纪录片的叙事风格也有了一定变化，开始从七、八十年代的新闻片、专题片逐步向纪录片叙事转型。纪录片表达也逐渐开始追求平民化、故事化、碎片化、悬念的营造等叙事手段，与国际接轨。近年来，我国纪录片快速发展，中国纪录片已然突破了以往的创作模式，已经探索出一条属于自己的发展道路，其创作特色与美学风格已经逐步形成。2012年，被称作中国纪录片品牌元年，中央电视台纪录片频道开播。纪录片《舌尖上的中国》以集群方式实现在全球60多个国家和地区销售播出，并在国内外引起了强烈反响，对中国纪录片的长远发展具有重要意义。本文试图从美学角度出发，分析《舌尖上的中国》在当代网络时代和全球化传播语境下的美学意义，以及在创作层面所具有的中国特色美学风格，及其意义和价值，并在一系列文献理论的基础之上，为中国纪录片在构建国家形象、传播中国文化方面提供一定的理论支持。第一章简要的概述的研究纪录片国际语境下的中国表达的研究缘起及创新所在。分别从《舌尖上的中国》、中国纪录片创作两个方面分析了当前我国纪录片创作在中国表达层面的理论研究发展，提出了一些不足。第二章宏观简述了中国纪录片的发展历史，概括性的描述了各个阶段纪录片生产的历史环境和创作特点，从而梳理中国纪录片出现和迅速发展的整体脉络。第三章主要分析了当代跨文化传播下，我国纪录片所处的大环境。首先介绍了当前国内纪录片频道的开播，中国纪录片所将要面临的市场化的生存困境以及收视率至上、娱乐至死的大众文化语境。本章还介绍了中国纪录片所肩负的传递中国、构建中国国家形象的历史使命。第四章则具体分析纪录片《舌尖上的中国》，从创作特点和美学风格多角度分析，认为在纪录片国际语境下，纪录片创作要具有中国特色，用中国式的方式去表达拍摄，再现当代真正的中国。第五章到第八章则从中国纪录片创作表达文本、镜头方面的对比，突出表达国产纪录片中国表达层面关注人文关怀、关注民族影像实践，以及展望未来中国纪录片本土化及全球化的把握，认为建立国产纪录片本土化品牌产业构建是大势所趋，同时还要在中国表达的基础上兼顾全球化跨文化传播。应该说，纪录片不仅仅单纯纪录了中华民族和各个地区人们的生产生活，同样也折射出了当代中国大社会的整体形象与进步。中国纪录片，用中国的方式表达中国，再现当代社会主义中国的同时，也为中华各族人民以及全世界，描绘了一幅幅值得憧憬的画卷。

关键词：舌尖上的中国纪录片国际语境中国表达美学特征

基点·共识·功能:全人类共同价值与人类命运共同体的中国话语表达

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吉首大学学报（社会科学版） 2023年第1期44卷 9-16页

作者：马纯红湖南省社会科学院(湖南省人民政府发展研究中心)马克思主义研究所湖南长沙410003

人类命运共同体呼唤全人类共同价值的出场。全人类共同价值因其以马克思世界历史理论为基点而更具理论生命力,为构建人类命运共同体提供了价值支撑和实现可能。全人类共同价值是符合人类文明进步的价值追求,是构建人类命运共同体的价值... 详细信息

人类命运共同体呼唤全人类共同价值的出场。全人类共同价值因其以马克思世界历史理论为基点而更具理论生命力,为构建人类命运共同体提供了价值支撑和实现可能。全人类共同价值是符合人类文明进步的价值追求,是构建人类命运共同体的价值内核。全人类共同价值与人类命运共同体互构互为,是以习近平同志为核心的党中央创造性提出的具有世界意义的中国话语标识性概念和中国话语表达。新时代,以全人类共同价值推动构建人类命运共同体意义重大。

关键词：全人类共同价值人类命运共同体价值共识中国表达

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中国表达提升文化软实力

海外华文教育动态 2016年第1期 52-54页

作者：潘涌浙江师范大学教师教育学院

当今世界，国际战略竞争更普遍、更广泛和更深入地表现在语用文化上，语言能力是各国必须培育的核心竞争力之一，也是关系到本国未来命运和国际地位的不可替代的重要战略资源之一。

关键词：中国表达文化软实力国际战略竞争语用文化

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共享发展:当代发展伦理的中国表达

思想理论教育 2016年第7期 33-39页

作者：张彦顾青青浙江大学马克思主义学院浙江杭州310028

共享发展理念作为分享意识、公共精神和人之类性的现代体现,与发展伦理学的价值立场相一致。在转型中国的背景下,共享发展是对当下发展的伦理困境——单向度发展、透支式发展与数量式发展的理性反思与现实选择,也是基于现代性问题的中... 详细信息

共享发展理念作为分享意识、公共精神和人之类性的现代体现,与发展伦理学的价值立场相一致。在转型中国的背景下,共享发展是对当下发展的伦理困境——单向度发展、透支式发展与数量式发展的理性反思与现实选择,也是基于现代性问题的中国表达,是建成中国特色社会主义的前瞻性思考。共享发展理念包含三个方面的价值规定:提升发展主体的共建能力、确立发展成果的共享制度和实现共同善的价值追求。在"四个全面"战略布局下,共享发展理念的实现要以这三个价值规定为内生动力,围绕与创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展等理念之间的互动关系渐进展开,从而为当代中国的转型发展提供思路。

关键词：共享发展发展伦理五大发展理念中国表达