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中国神话学20世纪上半叶学术思潮研究

中国神话学20世纪上半叶学术思潮研究

作者：黄云源云南大学

学位级别：硕士

20世纪上半叶(1903-1949年)是我国近现代神话学发轫时期,经过了神话学的萌芽、奠基和拓展三个阶段,中国神话学从无到有,在众多前辈先贤的努力下一步一步建设了起来。中国神话学的理论受益于西方理论的传入,前辈学者们在西方理论的影响下... 详细信息

20世纪上半叶(1903-1949年)是我国近现代神话学发轫时期,经过了神话学的萌芽、奠基和拓展三个阶段,中国神话学从无到有,在众多前辈先贤的努力下一步一步建设了起来。中国神话学的理论受益于西方理论的传入,前辈学者们在西方理论的影响下,结合中国本土传统学术方法,使得中国神话学从诞生之日起便有强烈的本土色彩和民族色彩。在此过程中,产生了大大小小的研究思潮,吸引着一代又一代学者从各个方面对中国神话进行探索发现。本文旨在对20世纪上半叶神话研究领域中产生的学术思潮的梳理,从一个特别的角度来梳理中国神话学在上个世纪前五十年的学术史,使我们对中国神话学有一个更为全面的了解。有学者曾说我国神话学的研究始终贯穿着两股思潮,即西方人类学的神话理论和方法和中国本土文献典籍考校。这种说法是合理的,但是概括得太过简略,并不能完全吻合上世纪上半叶我国神话学的状况。当时许多思想不断融合碰撞进行交流,最为明显的是人类学派神话学思潮和历史学派辩证历史与神话的思潮。国内学者对人类学派的运用尤其以安德鲁·兰等西方学者的理论为主,而历史学派方面,一边是顾颉刚为首的“古史辨”派的疑古思潮,一边是徐旭生对疑古思潮的批评和反思。除了这两个思潮,还有比较明显的神话学文献研究与田野调查的转换,并且从主体的汉民族走向多民族神话研究的思想潮流。最后是既显眼又往往容易被人忽视的,神话学者们构筑中国神话体系这一思潮。通过对这四种思潮的尝试梳理,来更好地对神话学的脉络进行把握。

关键词： 20世纪上半叶中国神话学神话学学术思潮

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中国神话学研究七十年

民间文化论坛 2019年第6期 50-63页

作者：谭佳中国社会科学院文学研究所中国社会科学院比较文学研究中心

发轫于古史研究、民俗研究和民族调查的中国神话学,其发展与中国文化和政治环境的变动密切相关,在学科化过程中表现出泛学科和破学科特征。1949年以后,包括神话学在内的民间文学和民间文艺曾一度强势发展;新时期到来,神话学深度参与见... 详细信息

发轫于古史研究、民俗研究和民族调查的中国神话学,其发展与中国文化和政治环境的变动密切相关,在学科化过程中表现出泛学科和破学科特征。1949年以后,包括神话学在内的民间文学和民间文艺曾一度强势发展;新时期到来,神话学深度参与见证了当代中国的新启蒙和思想解放。当下蓬勃多元发展的中国神话学以自我反思与突破为主轴,为我们理解中国文明起源、中华文明特质、多民族文化现象、中国的现代性话语以及为当代文化建设提供了必要的解析视角和宝贵资源。

关键词：中国神话学古史研究民族调查民间性现代性

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反思与革新:中国神话学的前沿发展

民间文化论坛 2018年第5期 65-73页

作者：谭佳中国社会科学院文学研究所

【写作缘起】一致百虑,殊途同归,在全面反思学科史中批判既定结论、寻求突破性革新,重建中国神话学的观念与研究路径,这是十余年来,我对中国神话学前沿发展的最大感触与总结.十二年前博士毕业后,我从中外文论转向神话学和人类学研究.神... 详细信息

【写作缘起】一致百虑,殊途同归,在全面反思学科史中批判既定结论、寻求突破性革新,重建中国神话学的观念与研究路径,这是十余年来,我对中国神话学前沿发展的最大感触与总结.十二年前博士毕业后,我从中外文论转向神话学和人类学研究.神话学于我,虽少了求学阶段步步为营式的积累,却促使我保持足够的自知之明,避免盲从狭隘,多些整体和反省眼光。

关键词：中国神话学革新反思殊途同归学科史突破性人类学批判

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新时期中国神话学研究述论

新时期中国神话学研究述论

作者：乔恩杰兰州大学

学位级别：硕士

走过百余年风雨历程的中国神话学经过几代神话学者的努力,在进入二十一世纪后已成长为中国人文社会科学领域内具有现代品格的一门独立学科。中国神话学在百余年的历史进程中,既呈现过蓬勃发展欣欣向荣的壮丽景象,也身临过沉寂蛰伏毫无... 详细信息

走过百余年风雨历程的中国神话学经过几代神话学者的努力,在进入二十一世纪后已成长为中国人文社会科学领域内具有现代品格的一门独立学科。中国神话学在百余年的历史进程中,既呈现过蓬勃发展欣欣向荣的壮丽景象,也身临过沉寂蛰伏毫无生机的荒凉之境。在跌宕起伏的历史洗礼中,中国神话学历经百年磨砺而日显成熟,并在新世纪不断焕发出勃勃生机。以1978年的改革开放为标志,中国社会迈入了新的发展时期,即所谓的“新时期”。神话学和其他学科一道也由此迈入了历史发展的新阶段。本文以新时期的中国神话学为研究对象,全面回顾三十多年来中国神话学的发展历史、梳理新时期来神话学的研究成果、描绘该学科在新时期的发展轨迹,力图勾勒出新时期中国神话学的整体面貌,并绘制出一幅中国神话学三十年间的学科“家谱”。论文主要从四部分展开回顾和总结。第一章介绍新时期神话的理论研究,主要从神话的基础理论研究和跨学科研究两方面进行评述。第二章回顾新时期在神话内容研究相关方面取得的主要成绩,不仅包括对典籍神话的注释、研究和神话资料的整理;而且包括神话的分类研究,专题研究和神话形象、神话母题的研究以及富有特色的中原神话研究。第三章介绍体现出中国神话多民族特色的异彩纷呈的少数民族神话研究,还有与大陆神话研究水乳交融、不可分割的台港神话研究。第四章主要以历史为维度,对新时期神话史和神话学史研究领域内取得的成果进行总结梳理。

关键词：中国神话学新时期研究发展历程总结回顾

中国神话学的基本问题:神话的历史化还是历史的神话化?

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陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2000年第3期29卷 5-13页

作者：常金仓陕西师范大学历史系!陕西　西安　710062

中国现代神话学至今仍维持着一个基本的假定，即中国上古时代像西方一样也曾创造过丰富多彩的神话，至商周之际大部分神话被历史学家改造为历史传说而发生了一次神话的历史化，因而神话学的首要任务便是将历史“还原”为神话。这个假定... 详细信息

中国现代神话学至今仍维持着一个基本的假定，即中国上古时代像西方一样也曾创造过丰富多彩的神话，至商周之际大部分神话被历史学家改造为历史传说而发生了一次神话的历史化，因而神话学的首要任务便是将历史“还原”为神话。这个假定是２０年代在茅盾的《神话研究ＡＢＣ》中确定的，而茅盾的神话理论则主要是在英国古典进化论者郎格以及当时盛行的疑古思潮影响下形成的。中西神话在本质上是有重大差别的，西方神话是以自然神为核心的，中国神话的重心却在英雄崇拜上，根本不存在所谓“神话历史化”，因而２１世纪中国神话学有必要重新建立自己的体系。

关键词：中国神话学神话历史化历史神话化

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20世纪中国神话学研究述评

思想战线 2007年第5期33卷 105-110页

作者：黄泽云南大学人文学院云南昆明650091

20世纪的中国神话学在融汇中、西两种学术传统的基础上得以确立。学界在以西方神话学重新系统复原中国神话的工程告一段落时,应对中国独特的神话类型和发展道路展开相关思考。从俗文学、古小说、神话3个层次内容的影响关联入手,有助于... 详细信息

20世纪的中国神话学在融汇中、西两种学术传统的基础上得以确立。学界在以西方神话学重新系统复原中国神话的工程告一段落时,应对中国独特的神话类型和发展道路展开相关思考。从俗文学、古小说、神话3个层次内容的影响关联入手,有助于获取正确的神话信息;在统一的多民族国家内,因为少数民族神话借助汉文古籍、少数民族古籍与民俗、口传而传承,所以必须借助西方人类学理论方法予以挖掘、激活,这有可能是中国神话学独特的文本类型和表述范式。

关键词：神话中国神话学研究综述

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“双重二元对立话语逻辑”与百年中国神话学

民族文学研究 2017年第3期35卷 54-66页

作者：姚新勇周欣瑞暨南大学文学院

文章结合对学界百年中国神话学反思的再反思,剖析中国神话学历史演进中的深层逻辑关系,揭示隐藏于中国神话学内部的"双重二元对立话语逻辑",描述其中的基本话语结构,分析其对百年中国神话学发展所具有的范式规约性。而王国维所开启的"南... 详细信息

文章结合对学界百年中国神话学反思的再反思,剖析中国神话学历史演进中的深层逻辑关系,揭示隐藏于中国神话学内部的"双重二元对立话语逻辑",描述其中的基本话语结构,分析其对百年中国神话学发展所具有的范式规约性。而王国维所开启的"南方""南方神话"的发现及其不断变体的再阐释,则一直若隐若现于其间。

关键词：中国神话学双重二元对立话语逻辑 “南方”的发现

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检讨中国神话学研究的“文学化运动”

燕山大学学报（哲学社会科学版） 2012年第3期13卷 85-90页

作者：赵新北京大学哲学系北京100871

神话与文学存在共生与矛盾的张力。神话是古人严肃敬拜的信仰系统,它作为远古文化的综合体,与祭典仪式、舞蹈、音乐等紧密结合一起,有深厚的思想底蕴。神话依靠文学家等传播者的记载、改编与简化等活动得以保存。中国神话学研究忽视"神... 详细信息

神话与文学存在共生与矛盾的张力。神话是古人严肃敬拜的信仰系统,它作为远古文化的综合体,与祭典仪式、舞蹈、音乐等紧密结合一起,有深厚的思想底蕴。神话依靠文学家等传播者的记载、改编与简化等活动得以保存。中国神话学研究忽视"神话"与"文学"的区分,形成以文学为本位的神话观,使其无法在神话理论上有所突破。神话的"文学化运动"又常与"文史考辨"的路径紧密结合,这种旨在"追求真相"的实证方法与资料主义的研究态度难以适应以"信仰性"与"神圣性"为特质的神话系统。故此,目前的神话研究需要对神话作品进行更深层意蕴的探究,应该上升到以"意义建构"为目的,突出一定的理论建构意识。

关键词：中国神话学文学化运动文史考辨 “意义建构”

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《神话中国——中国神话学的反思与开拓》

读书 2019年第5期 81-81页

谭佳主编定价:98.00元一批学者从不同学科视角出发,试图给中国神话学带来崭新的视野,阐发出颠覆人们既往观念的见解。如反思二十世纪以来西方中心论主导下的中国神话学研究进路,重构中国神话学的研究框架,同时对顾颉刚和袁珂等前辈的研... 详细信息

谭佳主编定价:98.00元一批学者从不同学科视角出发,试图给中国神话学带来崭新的视野,阐发出颠覆人们既往观念的见解。如反思二十世纪以来西方中心论主导下的中国神话学研究进路,重构中国神话学的研究框架,同时对顾颉刚和袁珂等前辈的研究亦有所修正。更多的学者,则凭借扎实的学问功底,实质性地推进神话学的研究前沿。这些成果,

关键词：中国神话学