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中国文论话语及中西文论对话

浙江大学学报（人文社会科学版） 2008年第1期38卷 123-130页

作者：曹顺庆四川大学文学与新闻学院四川成都610064

一些人认为中国文论仅仅涵盖"气"、"风骨"、"神韵"、"比兴"、"妙悟"和"意境"这样一些范畴。然而,如果从一种文化的视阈来看,我们分析中国传统文论和清理中国文论话语,并不是以上所提到的这些范畴,而是要研究它们在文学中所呈示出的意义... 详细信息

一些人认为中国文论仅仅涵盖"气"、"风骨"、"神韵"、"比兴"、"妙悟"和"意境"这样一些范畴。然而,如果从一种文化的视阈来看,我们分析中国传统文论和清理中国文论话语,并不是以上所提到的这些范畴,而是要研究它们在文学中所呈示出的意义表达方式和文化规则,例如古代文论中的"书不尽言"、"言不尽意",等等。中国学者相信示意的唯一方式就是"立象",它是长期以来在中国文论中已经被强化和突出的话语方式。因此有必要在以前一些研究的基础上,深化中西文论对话研究,使之更加具体和系统,并遵循四个基本的话语规则。

关键词：中国文论话语对话规则

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新时期四十年中国文论话语建构与转换的反思

文艺争鸣 2019年第1期 81-88页

作者：曹顺庆欧婧四川大学文学与新闻学院

1978年12月召开的十一届三中全会,开启了我国改革开放的历史新时期,历经四十年的改革开放历程,既体现了中国特色社会主义建设的历史转折和巨大进步,也为我国当代文学与文论话语研究开启了发展的新征程。新时期四十年的中国文论话语建构... 详细信息

1978年12月召开的十一届三中全会,开启了我国改革开放的历史新时期,历经四十年的改革开放历程,既体现了中国特色社会主义建设的历史转折和巨大进步,也为我国当代文学与文论话语研究开启了发展的新征程。新时期四十年的中国文论话语建构。在拨乱反正、思想解放的社会环境下,迅速开展新方法、新观念的探讨,大规模引进西方文学理论与方法,时至今日学界已然形成了多元共生的文论学科建构,新时期中国文论四十年的建设历程。

关键词：中国文论话语元话语文论建设古代文论变异学中国文学批评史现代转换

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从中国审美传统特质看中国文论话语自主性

中国文艺评论 2024年第11期 18-31,I0001页

作者：何中华山东大学哲学与社会发展学院

在现代化的狂飚突进中,现代性的话语霸权造成了中国文论叙事方式被同化的趋势。它使我们从一个“他者”视角读出以往不曾读出的含义,但也导致中国审美传统之固有特质的遮蔽,更深远的影响是中国文论话语体系自主性的隐遁。中国文化重体... 详细信息

在现代化的狂飚突进中,现代性的话语霸权造成了中国文论叙事方式被同化的趋势。它使我们从一个“他者”视角读出以往不曾读出的含义,但也导致中国审美传统之固有特质的遮蔽,更深远的影响是中国文论话语体系自主性的隐遁。中国文化重体认和亲证的基本旨趣,规定了中国文艺批评的特有方式和取向。与西方审美传统重再现、求形似、偏写实不同,中国古典审美方式重表现、求神似、偏写意。中国的审美创造总有一个道德负荷,即发挥伦理教化功能,因而拒绝唯美主义。中国文化本质上是审美的,是诗意化的文化。在应对现代性挑战中,如何维系并捍卫中国文化的自主性,是我们必须直面的任务。建构中国文论自主话语体系,就是其中一个不可或缺的重要方面。

关键词：中国审美传统表现神似写意中国文论话语自主性

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中国文论话语及中西文论对话

重写文学概论——重建中国文论话语的基本路径

文艺理论 2008年第5期 123-130页

作者：曹顺庆

一些人认为中国文论仅仅涵盖“气”、“风骨”、“神韵”、“比兴”、“妙悟”和“意境”这样一些范畴。然而，如果从一种文化的视阈来看，我们分析中国传统文论和清理中国文论话语，并不是以上所提到的这些范畴，而是要研究它们在文学... 详细信息

一些人认为中国文论仅仅涵盖“气”、“风骨”、“神韵”、“比兴”、“妙悟”和“意境”这样一些范畴。然而，如果从一种文化的视阈来看，我们分析中国传统文论和清理中国文论话语，并不是以上所提到的这些范畴，而是要研究它们在文学中所呈示出的意义表达方式和文化规则，例如古代文论中的“书不尽言”、“言不尽意”，等等。中国学者相信示意的唯一方式就是“立象”，它是长期以来在中国文论中已经被强化和突出的话语方式。因此有必要在以前一些研究的基础上，深化中西文论对话研究，使之更加具体和系统，并遵循四个基本的话语规则。

关键词：中国文论话语对话规则 discourse of Chinese literary theory dialogue principles

来源：人大复印报刊资料评论

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西南民族大学学报(人文社会科学版) 2007年第3期28卷 72-76页

作者：曹顺庆四川大学文学与新闻学院

回顾中国文学概论教材编写所走过的道路,从俄苏模式的照搬到西方模式的套用,不难发现这几十年来中国文论富有生命力的话语方式并没有实实在在地书写进当今的文学概论。这种崇人抑己的局面直接导致了我们当前的文学概论编写和教学的恶性... 详细信息

回顾中国文学概论教材编写所走过的道路,从俄苏模式的照搬到西方模式的套用,不难发现这几十年来中国文论富有生命力的话语方式并没有实实在在地书写进当今的文学概论。这种崇人抑己的局面直接导致了我们当前的文学概论编写和教学的恶性循环,丧失掉自己的主体性,遗忘了自己的文化本根。笔者提出从文、文思、文质、文气、文道、通变、言意论、诗法与文法、知音论、诗文评等十个方面来展开中国文论话语的建构和文学概论教材的编写,就是要在中国传统文论话语系统中选择一些涵盖面宽、生命力强而又影响深远的原命题,通过历史的纵向叙述与横向的理论比较与总结,恢复中国文论话语的阐释能力,然后运用以这些原命题为核心的中国话语,去解释古今中外文学理论的重要理论问题,为重建中国文论探索路径。

关键词：文学概论中国文论话语文思文道知音

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重建中国文论话语的诗性品格

当代文坛 2007年第2期 52-54页

作者：李艳四川大学文学与新闻学院

中国现代化的发展历程，伴随着文化的日益开放，于是关于中西对话与沟通的主题一直是文论界关注的焦点。然而通过考察近年来中西文化交往的实绩，我们却尴尬地发现，中西文论之间不仅存在着严重的贸易逆差，即西方文论的输入量远远超过... 详细信息

中国现代化的发展历程，伴随着文化的日益开放，于是关于中西对话与沟通的主题一直是文论界关注的焦点。然而通过考察近年来中西文化交往的实绩，我们却尴尬地发现，中西文论之间不仅存在着严重的贸易逆差，即西方文论的输入量远远超过中国文论的输出量，而且，往往中国文论大张旗鼓地向西方进行推介的仅只限于中国古代的传统文论。于是中西文论的对话和沟通又成为当前学界置疑的中心，在单向输入居于主导地位的文化交流现状下如何做到中西文论的平等对话？在没有或者说很少有中国当代文论参与的情形下何谈中西文论的现代对话？痛定思痛，我们不难看到，中西文化交流中的不平衡状态，一方面来自西方强势话语的不断入侵，另一方面也来自中国文论内部学术创新思想的极端匮乏。

关键词：中国文论话语诗性品格中西文化交流中西文论平等对话西方文论中国当代文论文化交往

比较视野下重新审视中国文论话语中的言意之辨

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2007年第3期28卷 85-87页

作者：李艳四川大学文学与新闻学院

对言意关系探讨形成了中国文论话语中一个基本的诗学范畴。语言与意义之间的关系长期在中西方的文学创作中表现出很难对应统一的矛盾性,不仅如此,中西方文学在探讨超越言意矛盾的具体方式时也表现出文化的异质性。在比较的视域下系统梳... 详细信息

对言意关系探讨形成了中国文论话语中一个基本的诗学范畴。语言与意义之间的关系长期在中西方的文学创作中表现出很难对应统一的矛盾性,不仅如此,中西方文学在探讨超越言意矛盾的具体方式时也表现出文化的异质性。在比较的视域下系统梳理言意关系的发展历史具有重要的现实意义。

关键词：中国文论话语言意矛盾超越比较视野

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中国文论话语创新:从话语体裁到知识生态

中国社会科学文摘 2021年第1期 58-59页

作者：时胜勋北京大学中文系

文学理论是一种理性的思考,而理性思考不仅仅是对象性的,即研究对象,也是反思性的,即反观自身。这个自身既可以是文论家身份,也可以是文论研究的知识本身。这是反思性文艺学应该考虑的问题。20世纪世界学术史发生了一次重要转型,即“话... 详细信息

文学理论是一种理性的思考,而理性思考不仅仅是对象性的,即研究对象,也是反思性的,即反观自身。这个自身既可以是文论家身份,也可以是文论研究的知识本身。这是反思性文艺学应该考虑的问题。20世纪世界学术史发生了一次重要转型,即“话语转向”。原来偏重静态的结构的语言学走向了偏重动态的社会的语言学,即话语研究。

关键词：文论研究文论家话语转向文学理论知识生态中国文论话语反观自身话语研究

唯科学主义思想影响下中国文论话语阐释——从《文心雕龙》的“观位体”谈起

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西华师范大学学报(哲学社会科学版) 2016年第5期 87-92页

作者：李媛曹顺庆西华师范大学文学院四川大学文学与新闻学院

《文心雕龙·知音》的"六观"说作为刘勰文艺鉴赏观点的体现,一直以来都是学界争论的焦点所在,而争论的中心之一则是"观位体",但对"观位体"的理解与阐释不尽相同。究其根源是唯科学主义思想造成了中国文论话语的"失语"。只有以文本为出发... 详细信息

《文心雕龙·知音》的"六观"说作为刘勰文艺鉴赏观点的体现,一直以来都是学界争论的焦点所在,而争论的中心之一则是"观位体",但对"观位体"的理解与阐释不尽相同。究其根源是唯科学主义思想造成了中国文论话语的"失语"。只有以文本为出发点,强调中国文论话语的异质性,坚持走"中国文论中国化"的道路,才能对其作出准确的阐释。

关键词： “观位体” 唯科学主义中国文论话语