检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国文化史研究书目选编　

东南文化 1990年第4期 297-303页

作者：京生

近十几年来,我国文化史和文化学的研究获得了持续的发展,成果累累.1984年10月,中国近代史文化史丛书编委会、北京市历史学会曾联合编辑出版了《中国文化史、文目录汇编稿》(20世纪初至1983年,内部发行)一书.本文有意补充1984年以后的有... 详细信息

近十几年来,我国文化史和文化学的研究获得了持续的发展,成果累累.1984年10月,中国近代史文化史丛书编委会、北京市历史学会曾联合编辑出版了《中国文化史、文目录汇编稿》(20世纪初至1983年,内部发行)一书.本文有意补充1984年以后的有关书目.故文中所收资料时间起于1984年1月,止于1989年12月,以公开出版,并多以“文化”命名的论著为收录标准,目的是让有关研究者对此领域的研究进展情况有个一系统的了解和掌握.其中如有遗漏者,盼识者予以补充.所收书目以年代先后为序、编辑体例为:书名、著译(编)(?)、出版单位、年限、页数等内容.

关键词：中国文化史研究文化人类学出版社选编书目台北北人浙江人联书楚文化

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国文化史研究刍议

湖南师范大学社会科学学报 1989年第1期18卷 107-112页

作者：陶懋炳湖南师大历史系

(一) 研究中国文化史,先要明瞭它的性质,然后才能察其所涵,知其研究对象,否则将无从谈起。晚近论文化史者,对文化史的性质和内容,言人人殊,颇令人眼花撩乱、不知所从。有人认为文化史即文明史,也就是整个的世界史或中国史;有人认为文化... 详细信息

(一) 研究中国文化史,先要明瞭它的性质,然后才能察其所涵,知其研究对象,否则将无从谈起。晚近论文化史者,对文化史的性质和内容,言人人殊,颇令人眼花撩乱、不知所从。有人认为文化史即文明史,也就是整个的世界史或中国史;有人认为文化史包括整个人文科学和自然科学,乃至更广泛的内容;等等。不能说这些见解全无道理。

关键词：中国文化史研究文化发展华夏文化民族融合专史社会科学学报先进文化时代要求基本原因史学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国文化史研究书目选编补遗及新录

东南文化 1992年第Z1期 264-268页

作者：程京生

巴渝文化(1) 重庆市博物馆、《巴渝文化》编辑委员会编重庆出版社1989年11月尖端技术与文化变迁桦山雄一日本广播出版协会1989年傣族文化研究张云瑾云南民族出版社色情文化与性侵犯(美)内尔·马拉莫斯云南人民出版社东巴文化论集... 详细信息

巴渝文化(1) 重庆市博物馆、《巴渝文化》编辑委员会编重庆出版社1989年11月尖端技术与文化变迁桦山雄一日本广播出版协会1989年傣族文化研究张云瑾云南民族出版社色情文化与性侵犯(美)内尔·马拉莫斯云南人民出版社东巴文化论集郭大烈等编云南人民出版社贝叶文化论集王懿之,杨世光编云南人民出版社企业文化概论魏承思云南人民出版社开放前沿的文化冲突路英浩著云南人民出版社美国通俗文化简史本书编辑部编上海人民出版社1989年文化人类学童恩正著上海人民出版社 1989年新闻文化论刘智著云南人民出版社中国文化名著精要辞典陈跃刚、龚国润。

关键词： 1990年中国文化史研究补遗云南人民出版社选编书目双月刊巴渝文化文化风尚文化厅

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

二十世纪的中国文化史研究

历史研究 1997年第6期 121-141页

作者：周积明湖北大学中国文化史研究所

二十世纪的中国文化史研究周积明尽管时至今日仍然有学者对文化史研究的对象和范畴提出疑问和诘难，尽管文化史研究作为一门年轻的学科时时流露出不成熟的痕迹，但无论如何，文化史研究的崛起和发展是２０世纪中国史学的重要一脉，是传... 详细信息

二十世纪的中国文化史研究周积明尽管时至今日仍然有学者对文化史研究的对象和范畴提出疑问和诘难，尽管文化史研究作为一门年轻的学科时时流露出不成熟的痕迹，但无论如何，文化史研究的崛起和发展是２０世纪中国史学的重要一脉，是传统史学革命的一部分，又和中国的现代...

关键词：《中国文化史》中国文化史研究二十世纪文化史学研究方法中国古代梁启超历史研究中国传统文化民族精神

冯天瑜与中国文化史研究的当代开展 ——以《中国文化生成史》为中心的探讨

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

冯天瑜与中国文化史研究的当代开展 ——以《中国文化生成史》为...

作者：杨钰婷华中师范大学

学位级别：硕士

中国文化史是近代中西方逐步接触以来兴起的一门专门史学科。二十世纪初以梁启超《新史学》为标志,中国文化史研究发蒙,经过新文化运动的推动和民族危机的高涨,到三四十年代已经取得了相当的发展。新中国成立后的一段时期内,受阶级史观... 详细信息

中国文化史是近代中西方逐步接触以来兴起的一门专门史学科。二十世纪初以梁启超《新史学》为标志,中国文化史研究发蒙,经过新文化运动的推动和民族危机的高涨,到三四十年代已经取得了相当的发展。新中国成立后的一段时期内,受阶级史观的影响,中国文化史研究一度走向低谷,直到八十年代改革开放以来,中国文化史研究重新复兴。在当代中国文化史研究学术复兴的历程中,出现了一批卓有成就的学者和论著,冯天瑜和他的著作便是其中的佼佼者。冯天瑜的中国文化史写作经历了八十年代整体性研究、九十年代至新世纪初期专题性研究,最近推出了他的集大成著作《中国文化生成史》。在《中国文化生成史》一书中,冯天瑜探讨了关于中国文化自觉、文化机制、文化特质以及文化史分期等问题,提出文化生成是文化自在到文化自觉的过程,重点阐述了文化生成机制中地理环境、经济基础、社会结构、政治制度的四层次,横向总结了中国文化基本特质,纵向划分了中国文化史发展的各阶段。《中国文化生成史》所呈现的问题和一些重要的论述都是对过去文化史长期研究的总结,书中的诸多观点跟以往著作或前或后地联系紧密。如文化自觉的问题在前著《中国古文化的奥秘》中有过初探;中国文化特质与文化生成机制的问题先后在《中国古文化的奥秘》、《中华文化史》、《中国文化史纲》等论著中逐步深化;中国文化史分期的问题先后在《中国文化发展脉络》、《中国文化史》等论著中逐渐修订。将冯天瑜的中国文化史著作与不同时代的代表性文化史著作相比较,可看出冯天瑜的中国文化史研究特色。在文化史理论创建上,冯天瑜构建并逐步完善文化生态理论,通过探寻文化生成的深层机制发现中国文化的结构性特征;在中国文化内涵问题上,冯天瑜以文化自觉前瞻未来文化走向,提出中国文化应以否定之否定辩证过程实现超越;在学科视野上,坚持打通今古、跨学科综合,将博大和精微有机结合。自上世纪八十年代初至现在,冯天瑜从未间断过对于中国文化史的书写与研究。在书写方式上,他坚持“义理、考据、词章”史学研究方法,倡导“贯穿古今、打通中西”的综合研究视野,将文化史宏微观兼具的特点发挥到极致;在学理建树上,他创建“文化生态学”、“历史文化语义学”等文化史研究理论,构建明清文化转型的学术理论体系,建立且不断完善中国文化史研究的现代学科体系;冯天瑜以中国文化史为耕耘领域,肩负文化史研究的学术复兴使命与时代使命,立足于前代之基,扎根于当代,将中国文化史研究不断推向纵深发展。正是以冯天瑜为代表的当代学人将中国文化史研究复兴作为历史使命,中国文化史研究才得以更好地承前启后、继往开来。

关键词：冯天瑜中国文化史研究《中国文化生成史》文化生态理论

理论圆熟开生面识见卓异启新知--冯天瑜先生中国文化史研究述论

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

学习与实践 2011年第1期 109-114,1页

作者：何晓明湖北大学中国思想文化史研究所教授、博士生导师武汉430062

冯天瑜先生是国内学术界最早关注、进入中国文化史研究领域,并取得卓异成就的代表性学者之一。先生在文化及文化史研究兴起的学术意义、文化史的研究对象与任务、文化生态学说的引入及中国文化生态研究、中国文化史的分期与中国文化发... 详细信息

冯天瑜先生是国内学术界最早关注、进入中国文化史研究领域,并取得卓异成就的代表性学者之一。先生在文化及文化史研究兴起的学术意义、文化史的研究对象与任务、文化生态学说的引入及中国文化生态研究、中国文化史的分期与中国文化发展的关键时段、中国文化的特质等众多方面的学术贡献影响深远。先生曾有言:"天将降大任于治史者,必先精思义理,苦心考据,擅长词章,并致力于三者间的‘相济’,于宏大处着眼,从精微处着力,方有可能成就‘表征盛衰,殷鉴兴废’的良史。"此一心语是先生文化史研究之学术理路的夫子自道,给后学以珍贵的教益与启示。

关键词：冯天瑜中国文化史研究学术贡献学术理路

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

儒家伦理与中国古代童蒙美育

史学月刊 1991年第3期 48-51页

作者：萧放湖北大学中国文化史研究所

童蒙教育即儿童启蒙教育,为中国古代教育系统的一个基本环节,而美育在童蒙教育中占有极为重要的地位。美作为一个哲学范畴,它是“道德精神的象征”(康德语)。也就是说它所关注的是对象的精神内容和意蕴及其生命和情感的表现。对这种精神。

关键词：中国封建社会象征中国古代童蒙教育儒家伦理文化中国文化史研究传统美育道德精神启蒙教育哲学范畴

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国食文化的发生机制

社会学研究 1989年第4期 33-34页

作者：王岩中国社会科学院世界宗教研究所

烹调、饮食文化常常为中国的国粹家们津津乐道。中国的华宴,确实可以称得上世界之“最”:色、香、味、形样样俱全。随着中医保健养生食方的渗入,又形成了中国独到的“药膳”;而食具的讲究,烹饪过程的繁琐,更是无以复加。现在,不仅以“... 详细信息

烹调、饮食文化常常为中国的国粹家们津津乐道。中国的华宴,确实可以称得上世界之“最”:色、香、味、形样样俱全。随着中医保健养生食方的渗入,又形成了中国独到的“药膳”;而食具的讲究,烹饪过程的繁琐,更是无以复加。现在,不仅以“食在广州”著称的羊城,而且世界各大都市,都有许多著名的中式餐馆。

关键词：中国文化史研究饮食文化中国食文化保健养生中式中医广州深层结构中国传统氏族社会

简明系统文理交融——评《中国历代婚姻与家庭》

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

人口与经济 1994年第4期 62-63页

作者：李纯远中国人民大学人口所

中国文化,源远流长,辉煌灿烂。中国婚姻家庭,典章礼乐,制度律法,缜密周详。中国婚姻家庭史研究,是中国文化史研究的重要组成部分,也是中国人口发展史研究的有机构成部分。由顾鉴塘、顾鸣塘昆仲合著、中共中央党校出版社1991年11月出版... 详细信息

中国文化,源远流长,辉煌灿烂。中国婚姻家庭,典章礼乐,制度律法,缜密周详。中国婚姻家庭史研究,是中国文化史研究的重要组成部分,也是中国人口发展史研究的有机构成部分。由顾鉴塘、顾鸣塘昆仲合著、中共中央党校出版社1991年11月出版的《中国历代婚姻与家庭》一书(以下简称《历代》),以不足6万言的篇幅,沿历史发展的脉络,以翔实的资料,流畅生动的文笔,展示了上起远古。

关键词：婚姻与家庭文理交融婚姻家庭制度中国历代中国文化史研究人口发展史论从史出贞节观历史唯物主义婚姻形式