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论晚清时期中国教育会教育活动
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中华文化论坛 2018年 第12期 62-69页
作者: 吴擎华 湖北师范大学历史文化学院
1890年,益智书在第三次传教士大上改组为中国教育会中国教育会除继续从事编辑教科书和整理科学术语的工作外,还密切关注中国教育问题。为确立在中国教育界的"指导"地位,中国教育会成员从各种角度对中国现行的教育制度进行了批判... 详细信息
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中国教育会与清末官话罗马字改革
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贵州社科学 2007年 第5期 152-156页
作者: 张龙平 中山大学 广东广州510275
清末时期,与罗马字在沿海方言地区福音传教所取得的进展相比,官话区则是相形见绌,以中国教育会为代表,传教士进行了一场以“官话罗马字拼音系统”统一中国文字的尝试,但其局限于教内部,民众对这种外来文字的不认同,以及本土文字改革... 详细信息
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中心与边缘的徘徊:中国教育会与清末教育改革
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河南大学学报(社科学版) 2011年 第2期51卷 59-65页
作者: 张龙平 暨南大学社科学部 广东广州510632
1890年成立的中国教育会,以解决包括基督教教育在内的所有中国教育问题为已任。欧美传教士们特殊的西学背景,自然使其成为清末教育变革的重要参与者。他们通过引介西方的公共考试制度,探讨中国新式教育变革的具体措施,以及与清政府协商... 详细信息
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蔡元培在中国教育会中的作用
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湖州师范学院学报 1989年 第1期14卷 85-88,28页
作者: 董惠民 董黎民
蔡元培先生创立的中国教育会,是辛亥革命前夕资产阶级民主革命派组织的、国内学界建立的第一个具有革命倾向的爱国团体。中国教育会在蔡元培的主持下,于民族危难之时广泛展开革命活动,不断壮大革命阵营,大造革命舆论,宣传民主革命思想,... 详细信息
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章太炎不是中国教育会发起人
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华东师范大学学报(自然科学版) 1980年 第6期 56-56页
作者: 熊月之
不少文章和书刊,谈到中国教育会,都说发起人有章太炎。查其根据,均为冯自由《革命逸史》的《中国教育会与爱国学社》一文:“壬寅春,旅沪志士余杭章炳麟,常熟黄中央(释名宗仰,别号乌目山僧),山阴蔡元培,阳湖吴敬恒诸人,以译本教科书多不... 详细信息
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蔡元培:由并举五育而再造中国教育制度
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上海教育 2018年 第3期 76-77页
作者: 俞可 上海师范大学
2018年1月11日,是蔡元培先生诞辰150周年纪念日。以校长身份领导一所大学转变一个民族、一个时代,除蔡元培而外,恐怕找不出第二人。这段溢美之词来自约翰·杜威。蔡元培之于中国近现代教育,却并非重塑北京大学,而是以革命精神再造中国... 详细信息
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启蒙与革命——论辛亥革命时期的林白水
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深圳大学学报(人文社科学版) 2011年 第6期28卷 118-124页
作者: 黄嘉康 香港树仁大学历史学系
林白水在辛亥革命前兴办新式学堂,筹办革命团体宣扬革命,并创办了《杭州白话报》、《中国白话报》、《俄事警闻》、《警钟日报》等重要报刊,对辛亥革命、中国近代新闻和教育事业皆发挥重要影响。
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执着于“人脉”的考察:再现清末新式社团史的可贵努力──读《清末新知识界的社团与活动》
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清史研究 2001年 第1期 111-113页
作者: 韦学恩 中国人民大学党史系 北京100872
历史一度被简单化了.对已有的结论不存质疑,把需要质疑的结论当作研究新问题不验自明的前提;对材料的使用满足于二手的甚至是三手的;对历史的认识单一化、模式化,久已成为史学界、特别是近代史界所不满的恶疾.可喜的是,这些问题已得到... 详细信息
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益智书与晚清时期的译名统一工作
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历史教学(下半月) 2011年 第5期 22-27页
作者: 张龙平 暨南大学社科学部 广东广州510632
晚清以降西学东渐,如何让中国人清楚地认识西学所要传达的意涵,选择合适的中文译名显得尤为关键,以益智书为代表,他们"组团"涉足这一领域,持续30余年。在继承前人的基础上,他们在自然科学、社科学、人文、艺术、宗教等门类均有涉及... 详细信息
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论辛亥革命前期的蔡元培
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兰台世界 2011年 第29期 14-15页
作者: 冯庆芳 通辽职业学院
蔡元培,字鹤卿,号孑民,1868年出生于浙江绍兴一个商人家庭。6岁入私塾受传统启蒙教育,13岁受业于同县王懋修,17岁考中秀才。随后被邀在同县徐树兰家中为其校订所刻图书。徐氏藏书甚多,四年之中,得
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