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初创时期《广州纪录报》“中国国民性”话语生产研究

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新闻大学 2022年第9期 45-59,118,119页

作者：王璇谢庆立北京外国语大学国际新闻与传播学院北京100089

本文从大众传媒与知识话语生产的视角,利用原始文献,考察最早在华出现的英文外报《广州纪录报》创刊初期对中国人群体特性的报道,研究该报进行中国国民性话语生产的起源、内容文本、生产机制。本文认为,作为最早在华出现的英文外报,《... 详细信息

本文从大众传媒与知识话语生产的视角,利用原始文献,考察最早在华出现的英文外报《广州纪录报》创刊初期对中国人群体特性的报道,研究该报进行中国国民性话语生产的起源、内容文本、生产机制。本文认为,作为最早在华出现的英文外报,《广州纪录报》最早使用“中国国民性”一词,该报系统报道了中国人的群体特征,并形成了“野蛮的种族”“狭隘的国民”“撕裂的大众”等话语框架,呈现出比较统一的负面评价。该报鼓励并引导外侨参与国民性话语生产,将新闻作为知识话语进行生产和传播,形成了一套话语实践机制,开启了以近代报刊为载体的“中国国民性”知识话语生产的进程,建构了一套19世纪西方殖民主义中国叙事的话语方式。

关键词：《广州纪录报》中国国民性话语生产

在华外报与“中国国民性”话语生产探源——以早期《广州记录报》和《中国丛报》为例

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新闻记者 2017年第7期 4-11页

作者：谢庆立北京外国语大学国际新闻与传播学院

20世纪以来,"国民性改造"成为影响中国现代文化的主导话语之一。作为一种知识话语,有关中国国民性话语产生的源头在哪里?本文从报刊媒体与知识生产的角度,以最早在华出版的英文外报《广州记录报》和稍后的《中国丛报》为个案,从源头上... 详细信息

20世纪以来,"国民性改造"成为影响中国现代文化的主导话语之一。作为一种知识话语,有关中国国民性话语产生的源头在哪里?本文从报刊媒体与知识生产的角度,以最早在华出版的英文外报《广州记录报》和稍后的《中国丛报》为个案,从源头上探究报刊媒体与中国国民性话语生产的关系;通过梳理两家报刊有关中国的报道和评论,考察分析早期在华外报对中国国民性认知历程,揭示在华外报如何赋予"中国国民性"之内涵,以及背后的潜在动因。

关键词：《广州记录报》《中国丛报》中国国民性

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孝与中国国民性

哲学研究 2000年第7期 33-41,80页

作者：肖群忠西北师范大学政法系

Filial piety was the most important idea that was original and comprehensive in the traditional Chinese culture. In a certain sense,the traditional Chinese culture was a culture of filial *** determines ***,filial piety had a great influence upon the Chinese *** influence was both positive and *** was positive because filial piety made Chinese people form theirnationalities of kindheartedness,honesty, sincerity,loyalty,leniency,selflessness,courtesy,meekness,and *** was negative because filial piety had some value tendencies:obeying authority,which made Chinese people form their nationality of slavishness;worshiping ancientry,which made Chinese people form their nationality of conservativeness and backwardness;one- sided obligation,which made Chinese people form their nationality of lack of consciousness of right and notstriving for the benefitfor themselves.

关键词：中国文化综合性政治文化观念现象实践特点中国国民性孝文化自然

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略论西方传教士对中国国民性的体认

学术月刊 1998年第12期30卷 104-109页

作者：赵慧峰烟台师范学院历史系

中国是一个历史悠久、文化绵长的国家。独特的华夏文化铸就了炎黄子孙的气质性格。体认、识读中国国民性,曾经是许多人在相当长的时间里关注的问题。如戴逸先生所言:“100多年来,中外学者、著名人士对中国人的国民性及文化做了大量研究... 详细信息

中国是一个历史悠久、文化绵长的国家。独特的华夏文化铸就了炎黄子孙的气质性格。体认、识读中国国民性,曾经是许多人在相当长的时间里关注的问题。如戴逸先生所言:“100多年来,中外学者、著名人士对中国人的国民性及文化做了大量研究、记述,有的—语中的,入木三分;有的见解肤浅,失之偏颇”。从马礼逊1807年初次登上东亚大陆,到司徒雷登1949年8月2日悄然离开南京,基督教西方传教士伴随着欧风美雨在中国做了一个多世纪的停留。与近代来华的其他西方人相较,传教士在中国驻留的时间更长,与中国民众的接触更多。他们既不同于明火执仗的武力征服者,也有别于逐一己之利的商人、资本家。他们执意于信仰、献身于使命,在传教的同时,也对这个神秘的东方国度及其人民有了一些了解,得出了一些结论。本文试就西方传教士对中国国民性的体认做一探讨。

关键词：中国国民性基督教传教士西方传教士国民性格民族性格中国人群宗教近代中国社会国民劣根性文化交流

世纪末的焦灼与期待──评《从自在到自觉──中国国民性探讨》

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哲学动态 1993年第5期 27-28页

作者：潘自勉

世纪末的焦灼与期待──评《从自在到自觉──中国国民性探讨》潘自勉自鸦叶战争始．一、大批仁人志士和英雄豪杰为近代中国的国富民强进行了苦苦的思索和不懈的奋斗，从他们的思想理论和实践行动中，可以发现一条明晰的线索，这就是从... 详细信息

世纪末的焦灼与期待──评《从自在到自觉──中国国民性探讨》潘自勉自鸦叶战争始．一、大批仁人志士和英雄豪杰为近代中国的国富民强进行了苦苦的思索和不懈的奋斗，从他们的思想理论和实践行动中，可以发现一条明晰的线索，这就是从对器物的表层模仿转向对社会制度的政治批判，然后再进到对人的文化分析。因此．国民性问题便成了中国人自近代以来的自我认识的迫切要求。它实质上是中国人为了适应现代化的挑战而必须自我革命的重要问题。它既有地域性和时代性，又有人类文化比较的同一性。这意味着对它的理解和认识，必须广泛承认和接纳世界各民防泊Ｏ优秀文化传统才可能获得更合理的答案，必须走向现代人类社会公认的文化与价值标准才可能获得更具体的操作意义，从而获得更大的实践上的成功。最近，中山大学青年学者任剑涛同志的新著《从自在到自觉——中国国民性探讨》（陕西人民出版社１９９２年６月出版），正是一部对中国国民性进行系统探讨的专著。读毕．深感国民性问题不仅仅是当前经济改革、政治改革的重要内容，而且也是更新我们社会历史传统的长期艰巨的文化改造问题。研究这一问题的必要性和重要性，恰如作者所指出的，是历史提出的严峻课题。作者运用马克思主义的基本立场和观点．

关键词：中国国民性国民性问题世纪末国民性改造自我觉醒近代以来人的现代化重铸当代青年知识分子

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试论中国茶文化与中国国民性

社会科学战线 2009年第3期 155-158页

作者：施由明江西省社会科学院历史所江西南昌330077

文章认为中国茶文化凸显了中国国民性的许多重要方面,而中国茶文化的形成却是由于中国国民性的塑造,中国国民性的形成是中国农业社会的生活环境及中国的儒道佛思想对中国国民的塑造。当代中国,通过弘扬中国茶文化而高扬中国传统国民性... 详细信息

文章认为中国茶文化凸显了中国国民性的许多重要方面,而中国茶文化的形成却是由于中国国民性的塑造,中国国民性的形成是中国农业社会的生活环境及中国的儒道佛思想对中国国民的塑造。当代中国,通过弘扬中国茶文化而高扬中国传统国民性的积极面,将有利于社会主义和谐社会的建设。

关键词：中国茶文化中国国民性和谐社会

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马克思主义对中国国民性的影响及未来引领

山西大学学报(哲学社会科学版) 2011年第3期34卷 105-109页

作者：雒新艳南京大学哲学系河海大学哲学系

马克思主义超越文化视角把国民性看作社会的、历史的范畴。遵循此观点,文章考证了马克思主义进入中国后国民性演变的三个阶段,即"五四"前后到新中国成立初期,"文化大革命"时期和改革开放以后。由此文章得出这样的结论:中国国民性在马克... 详细信息

马克思主义超越文化视角把国民性看作社会的、历史的范畴。遵循此观点,文章考证了马克思主义进入中国后国民性演变的三个阶段,即"五四"前后到新中国成立初期,"文化大革命"时期和改革开放以后。由此文章得出这样的结论:中国国民性在马克思主义影响下逐渐从消沉茫然变得团结奋进,然后跌入盲目崇拜和无政府主义泛滥泥潭,然而在"实事求是"思想路线引领下,国民精神重新走向积极进取,最终由单一走向多元且日益功利虚无的行进路线。文章提出了发挥马克思主义引领中国国民性未来发展的基本原则,并逻辑地预见了中国国民性未来发展的基本趋势。

关键词：中国国民性马克思主义阶段消沉多元引领

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《鲁迅改造中国国民性思想研讨会》开场白

鲁迅研究月刊 2002年第5期 4-5页

作者：陈漱渝

《鲁迅研究月刊》1999年第 7期发表了汪卫东 (原安庆师院教师 ,现北京大学博士生 )的论文《鲁迅国民性批判的内在逻辑系统》 ,文中提出中国国民性“原点”和“密码”以“私欲中心”四字概括。竹潜民 (宁波高等专科学校副教授 )在《中国... 详细信息

《鲁迅研究月刊》1999年第 7期发表了汪卫东 (原安庆师院教师 ,现北京大学博士生 )的论文《鲁迅国民性批判的内在逻辑系统》 ,文中提出中国国民性“原点”和“密码”以“私欲中心”四字概括。竹潜民 (宁波高等专科学校副教授 )在《中国国民性“密码”和“原点”探秘———兼与汪卫东先生商榷》一文中则表示了不同意见 ,认为中国国民性的“原点”和“密码”应是“自欺欺人”(这篇文章发表在《鲁迅研究月刊》2 0 0 2年第 2期上 )。为进一步深入研究探讨这一问题 ,《鲁迅研究月刊》编辑部于 4月 6日在北京鲁迅博物馆举行了一个小型学术会议 :《鲁迅改造中国国民性思想研讨会》。本期特刊发部分与会学者的发言提要。

关键词：鲁迅研究中国国民性国民性批判自欺发表 99年思想开场白提要文章

中国人理性认识自我的新篇章——读《从自在到自觉——中国国民性探讨》

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学习与探索 1993年第3期 142-143页

作者：刘岳兵南开大学哲学系

一个民族、一个国家科学地认识自我,总要经历一个曲折的过程,分析这个过程,是自我认识的一项重要内容。任剑涛先生所著《从自在到自觉——中国国民性探讨》,谱写了一曲中国人理性地认识自我的新篇章。全书以中国国民性发展、中国国民性... 详细信息

一个民族、一个国家科学地认识自我,总要经历一个曲折的过程,分析这个过程,是自我认识的一项重要内容。任剑涛先生所著《从自在到自觉——中国国民性探讨》,谱写了一曲中国人理性地认识自我的新篇章。全书以中国国民性发展、中国国民性反思两个交叠的由自在到自觉的过程为线索,对近代以来尤其是近10年来的中国国民性的认识史以及传统中国国民性的精神特质、社会规整、自在表现进行了剖析,勾勒出国民性的近代裂变,并对国民新魂的塑造作出了有益的探讨。对国民性问题的理论思索是随着中国现代化历程而起步并展开的。

关键词：中国国民性国民性改造认识自我新篇章近代以来自我认识理性化精神特质中国现代化历程自觉性