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鲁迅与中国古代神话传说
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齐鲁学刊 2009年 第3期 149-152页
作者： 王吉鹏 辽宁师范大学研究生院 辽宁大连116029
鲁迅的《故事新编》对中国古代神话传说进行了成功的改制性运用,不仅传达了时代精神,而且还显露了鲜明的五四神话精神。鲁迅还在更高层次上传承了神话关注人的生存的命题,进而弘扬了神话传说顽强反抗不合理现实的战斗精神。
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这是一本“龙”手册
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特区教育（小学生） 2024年 第1期 4-11页
龙是中国古代神话传说中的动物,是中国文化的象征和代表。作为祥瑞之兽,龙不仅赢得了人们的认同与崇拜,还成为理想人格的追求目标——望子成龙。这个假期,让我们聚焦到“龙”身上,一起走进龙的世界吧!
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螭吻:屋檐上的龙九子
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艺术品鉴 2024年 第1期 56-61页
作者： 郑朝辉 不详
老九螭吻,又名鸱尾或鸱吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽。螭(chī)吻,又叫鸱吻、鸱尾,明朝李东阳在其所撰《怀麓堂集》,写为“蚩吻”1。在中国古代神话传说中,为龙的九子之一2,“口阔噪粗,平生好吞”,螭吻的形状像无尾的壁虎,... 详细信息
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想象力的产物上古神话里的龙
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国家人文历史 2024年 第1期 28-35页
作者： 郭晔旻 不详
“龙”是中国古代神话传说中的灵异神物,它身长若蛇、头顶长角,身上覆盖着鳞片,还长有四只脚,可以飞天潜渊,亦能兴云作雨。如果说,考古发现的“地下证据”体现了上古人类对“龙”认知的不断演变的话,上古神话则可以称为人类对“龙”想... 详细信息
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战神睚眦
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艺术品鉴 2024年 第1期 36-38页
作者： 佳兰 不详
老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。睚眦,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子,豺身龙首,为龙和豺所生。性格刚烈,好勇擅斗,嗜杀好斗,总是嘴衔宝剑,怒目而视,刻镂于刀环、剑柄吞口((1)),以增加兵器... 详细信息
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文物中的巨龙腾飞
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金融博览 2024年 第4期 88-91页
作者： 张春岭 不详
龙是中国古代神话传说中的动物。它集百兽之精华,汇万物之灵气,具有广大的神通。它上能升天、下能入水,能隐能现、能翻江倒海、能兴云降雨、能吞风吐雾,并百变其身。龙,几千年来形成了丰富的文化内涵。它凭借高瞻远瞩的襟怀、昂然进取... 详细信息
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囚牛:龙之长子,痴乐柔情
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艺术品鉴 2024年 第1期 34-35页
作者： 佳兰 不详
老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头。囚牛,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之长子,其母亲是一头牛。《中国吉祥图说》中这样描述:九子之老大叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头。明朝李东阳所著《怀麓堂集》之《记龙生九子》篇中所记:“囚牛... 详细信息
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"逐日"惠苍生--中国科学院云南天文台太阳爆发与CME研究团队
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科技成果管理与研究 2022年 第4期17卷 5-9页
作者： 王佩佩 不详
从上古时期,人类就不乏对太阳的崇拜和好奇,各大文明中存在着各种"太阳神",关于太阳的神话传说也不胜枚举.中国古代神话传说"夸父逐日"几乎妇孺皆知,其实"逐日"更代表了中华文明对太阳这一带来光明和温暖的星体的神往和好奇.
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《哪吒闹海》--中国动画电影的不朽经典
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集邮博览 2022年 第10期 34-37页
作者： 吴轩昊 不详
哪吒是中国古代神话传说中家喻户晓的人物,最早的传说来自古波斯和古印度,随着本土化传教而逐渐演变成中国佛教及道教的护法神。其传说主要记载于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》,明代的《封神演义》《西游记》《南游记》等多部古典... 详细信息
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汉字里的神奇动物
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快乐青春（简妙作文）（小学生） 2022年 第4期 35-37页
作者： 李山川 不详
中国古代神话传说或者民间故事中,曾经出现过许许多多神奇的动物,它们有的雄健壮美,有的狰狞丑陋,有的被人们视为祥瑞之物,有的让人避之不及。这些关于神奇动物的传说虽然大多起源于东周,但在更早的商和西周的象形文字里,我们就已经能... 详细信息
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