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中国古代思想能否被概念化?

读书 1999年第7期 59-64页

作者：张祥龙

陈嘉映君《缘就是源》一文（《读书》一九九八年十二期；以下引此文时以“《读》”标出），是对我所著《海德格尔思想与中国天道》（北京三联一九九六年；简称“《海道》”；以下引用此书时直接给出页数）一书的评论。它没有涉及此书讨... 详细信息

陈嘉映君《缘就是源》一文（《读书》一九九八年十二期；以下引此文时以“《读》”标出），是对我所著《海德格尔思想与中国天道》（北京三联一九九六年；简称“《海道》”；以下引用此书时直接给出页数）一书的评论。它没有涉及此书讨论海德格尔的前一半，令我微感遗憾；...

关键词：海德格尔确定性维特根斯坦抽象性概念范畴中国古代思想概念思维

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中国古代思想文化精华例举及其效用

西北大学学报（哲学社会科学版） 1991年第1期21卷 1-7,3页

作者：张岂之

张岂之教授在该文中,首次从“人学”、“自然”之学、“有对”之学、“会通”之学4个方面,对中国古代思想文化的精华,作了理论概括,指出古代思想文化中关于做人的道理、关于积极探求自然的精神、关于全面分析问题的方法、关于广泛研究... 详细信息

张岂之教授在该文中,首次从“人学”、“自然”之学、“有对”之学、“会通”之学4个方面,对中国古代思想文化的精华,作了理论概括,指出古代思想文化中关于做人的道理、关于积极探求自然的精神、关于全面分析问题的方法、关于广泛研究各种学问的气度都值得我们在马克思主义指导下,深入研究。

关键词：中国古代思想中国传统思想文化马克思主义孔子主体意识认识论理论概括效用道德修养辩证思维

在语词与概念之间的为“自然”--兼论中国古代思想研究的概念化方法

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新华文摘 2023年第10期 154-157页

作者：程乐松北京大学哲学系

本文虽然以“自然”为主题,但其目标并不是要在学界前贤工作的基础上提出“自然”意涵的新解。与此相对,笔者尝试从“自然”这一语词在思想史研究中的概念化机制人手,讨论中国古代思想研究中广泛存在的概念化方法。作为一种方法的概念... 详细信息

本文虽然以“自然”为主题,但其目标并不是要在学界前贤工作的基础上提出“自然”意涵的新解。与此相对,笔者尝试从“自然”这一语词在思想史研究中的概念化机制人手,讨论中国古代思想研究中广泛存在的概念化方法。作为一种方法的概念化操作,是否就能够赋予特定语词某种概念性?

关键词：中国古代思想思想史研究语词概念化概念性自然新解

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中国古代思想中的“水”

兰台世界（上旬） 2012年第4期 60-61页

作者：肖冬华南昌工程学院思政部

水是生命之源,孕育了整个华夏民族及华夏文明。中国古代的思想家从水中汲取了养分,以水作喻,论人生,谈社会,议万物百态,构成了丰富多彩的水文化,成为中华文化中的一朵奇葩,芬芳怡人。

关键词：中国古代思想 “水” 华夏文明华夏民族中华文化思想家水文化

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中国古代美学思想资源的阐释方法

高等学校文科学术文摘 2023年第1期40卷 130-131页

作者：朱志荣华东师范大学中文系上海200241

一、学科化阐释中国古代美学思想资源的必要性中国古代美学思想的价值在于其自身具有丰富的可阐释性,需要深入挖掘具有美学价值的中国古代思想资源,深刻阐释那些解读审美现象或对解释审美现象有启发的文献,通过整合揭示其潜在的理论体系... 详细信息

一、学科化阐释中国古代美学思想资源的必要性中国古代美学思想的价值在于其自身具有丰富的可阐释性,需要深入挖掘具有美学价值的中国古代思想资源,深刻阐释那些解读审美现象或对解释审美现象有启发的文献,通过整合揭示其潜在的理论体系,探究其对于当代美学理论建设的价值。

关键词：审美现象中国古代思想当代美学学科化阐释方法理论体系美学价值必要性

一部颇具特色的思想教育史——我看《中国古代思想教育史》

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出版发行研究 2007年第2期 73-75页

作者：罗林平中国国际广播电台

隋淑芬教授的《中国古代思想教育史》一书,近四十万字,涵盖了中国古代的理想教育、政治教育、道德教育、人生观教育、价值观教育、法制观教育、无神论教育、移风易俗等等,国内目前尚无这方面的专著.可以说,这部著作的出版．填补了这一... 详细信息

隋淑芬教授的《中国古代思想教育史》一书,近四十万字,涵盖了中国古代的理想教育、政治教育、道德教育、人生观教育、价值观教育、法制观教育、无神论教育、移风易俗等等,国内目前尚无这方面的专著.可以说,这部著作的出版．填补了这一空白．具有重要的学术价值.

关键词：中国古代思想教育史人生观教育价值观教育无神论教育理想教育政治教育道德教育

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后现代教育理念与中国古代思想的比较

高等理科教育 2005年第4期 17-21页

作者：靳健西北师范大学基础教育课程研究中心甘肃兰州730070

西方后现代主义教育理念所倡导的"全球伦理"、"自由人性"以及"知识就是力量"等观点和我国古代思想家提倡的"天人合一"、"自然人性"、"赖力者生"的观点基本接近但又有区别,把两者放在跨时间、跨空间、跨文化的多维视域进行比较研究,对现... 详细信息

西方后现代主义教育理念所倡导的"全球伦理"、"自由人性"以及"知识就是力量"等观点和我国古代思想家提倡的"天人合一"、"自然人性"、"赖力者生"的观点基本接近但又有区别,把两者放在跨时间、跨空间、跨文化的多维视域进行比较研究,对现代教育的发展将具有重要的借鉴意义.

关键词：后现代教育理念中国古代思想比较研究

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中国古代思想与西欧启蒙运动的发展

世界历史 1983年第2期 21-34页

作者：沈定平中国社会科学院历史研究所

应该如何评价中国古代文明在世界历史上的地位,这是一个值得注意的研究课题。有的同志在探讨问题时,有意无意地贬低中国文明,抬高西方文明。本文从正面论述了这一问题,与本刊上期发表的《中国古代文化对法国启蒙思想家的影响》一文互为... 详细信息

应该如何评价中国古代文明在世界历史上的地位,这是一个值得注意的研究课题。有的同志在探讨问题时,有意无意地贬低中国文明,抬高西方文明。本文从正面论述了这一问题,与本刊上期发表的《中国古代文化对法国启蒙思想家的影响》一文互为补充。本文作者认为,中国是西欧启蒙运动者寻求思想资料的重要地方。莱布尼茨的单子论和二进制算术,吸收了中国哲学尤其是宋儒理学的精华以及《易经》和宋儒六十四卦图的影响。孔子倡导的“己所不欲,勿施于人”的道德规范为伏尔泰的自然神论提供了思想基础。重农学说的主要代表人物魁奈和杜尔哥无论在政治理想和经济学说上都吸收了大量的中国材料。我们应以马克思主义为指导,既要看到中国古代思想对世界进步的贡献,又要看到其中的糟粕,批判地继承,同时学习外国一切先进的有用的东西,以加速我国社会主义物质文明和精神文明的建设。

关键词：中国古代思想启蒙运动中国古代文明西欧莱布尼茨伏尔泰世界历史二进制算术自然神论中国文明

中国古代思想教学札记之一——一个课堂实录：我讲程朱理学

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中学历史教学 2012年第12期 25-28页

作者：任平李元华王峰山东省济南市历城四中 250104

新课程岳麓版历史必修三有“程朱理学”这个概念。它既是个重点，也是个难点。由于缺乏必要的资料，不少教师处理这个概念时囫囵吞枣，蜻蜓点水，学生听后是青蛙跳水——扑通（不懂）。那么怎样才能使学生听得懂印象深一时半会忘不了呢... 详细信息

新课程岳麓版历史必修三有“程朱理学”这个概念。它既是个重点，也是个难点。由于缺乏必要的资料，不少教师处理这个概念时囫囵吞枣，蜻蜓点水，学生听后是青蛙跳水——扑通（不懂）。那么怎样才能使学生听得懂印象深一时半会忘不了呢？笔者做了小小的尝试。以下就是我讲“程朱理学”的课堂实录，不揣浅陋，斗胆写出，敬请方家批评指正。

关键词：程朱理学课堂实录中国古代思想教学札记岳麓版新课程概念学生