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丫髻山行宫研究

丫髻山行宫研究

作者：胡义夫天津大学

学位级别：硕士

本文是国家自然科学基金项目“清代行宫综合研究”(批准号:51408411)的子课题,清帝外出巡幸的行宫之一,丫髻山行宫的个案研究。丫髻山行宫依附丫髻山名胜而建,属附胜行宫。清帝谒东陵及北巡避暑山庄活动结束时,常绕道登顶丫髻山,于其上... 详细信息

本文是国家自然科学基金项目“清代行宫综合研究”(批准号:51408411)的子课题,清帝外出巡幸的行宫之一,丫髻山行宫的个案研究。丫髻山行宫依附丫髻山名胜而建,属附胜行宫。清帝谒东陵及北巡避暑山庄活动结束时,常绕道登顶丫髻山,于其上碧霞元君庙拈香祈福。本文首先分析丫髻山行宫的营建背景,包括碧霞元君信仰传说源流、京畿地区碧霞元君信仰,梳理了清帝们修缮碧霞元君庙,与赐额、拈香,作御制诗文赞颂碧霞元君的史料,以体现清帝对碧霞元君信仰的认可;而后系统梳理丫髻山名胜历史沿革。再者厘清丫髻山行宫建置沿革,考证丫髻山行宫始建于乾隆八年至九年间,分析乾嘉两朝行宫使用概况,阐明丫髻山行宫在清代行宫体系中的地位和作用。进一步地,深入解读相关样式雷图档与文献档案,通过鉴定分类丫髻山样式雷图档,考证图档绘制时间,探究道光十六年重修丫髻山娘娘庙工程始末。通过田野考察与文献资料的研究,考证行宫位于丫髻山东南方向两公里处的龟龙山南麓;勘察遗址现状,并结合图档进行乾隆朝丫髻山行宫复原研究。最后依风水理论观照丫髻山名胜及行宫的外部山水格局,发现名胜与行宫均灵活运用左右砂山使得整体构图与布局达到动态平衡;同时厘清了丫髻山行宫选址缘由,印证了“总以地臻全美为重,不在宫殿壮丽以侈观瞻”的设计总原则;进而分析丫髻山名胜及行宫内部空间特色;解读乾隆御制诗分析丫髻山行宫营造意象与附会泰山与徂徕山的文化内涵。

关键词：清代行宫丫髻山碧霞元君祠样式雷图档

商品、游艺与人流——北京丫髻山庙市的商业地景

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民间文化论坛 2022年第6期 67-76页

作者：邓苗北京联合大学艺术学院

丫髻山庙会是京东地区一个影响较大的碧霞元君庙会,这个庙会具有自己独特的变迁历史。在丫髻山,从山下的庙市买卖到山上的敬拜实践,充溢着民众自说和共说的“众声喧哗”。庙市中的商品种类繁多,具有趣味性和娱乐性,祭祀商品、娱乐商品... 详细信息

丫髻山庙会是京东地区一个影响较大的碧霞元君庙会,这个庙会具有自己独特的变迁历史。在丫髻山,从山下的庙市买卖到山上的敬拜实践,充溢着民众自说和共说的“众声喧哗”。庙市中的商品种类繁多,具有趣味性和娱乐性,祭祀商品、娱乐商品、特色小吃占比较高,丫髻山庙会为许多商贩提供了大量的销售机会,成为他们的生计来源。丫髻山庙市的商贩具有四种类型,这些不同商贩的加入使得丫髻山庙市成为一个超越地方的存在。丫髻山庙市在地域的时间制度中年复一年地进行,成为平谷乃至京东地区的一个地域标志,可以作为打造北京地域文化品牌的一个有力支撑。

关键词：丫髻山庙市庙会商品

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明清时期北京丫髻山的进香研究

北京社会科学 2014年第10期 98-108页

作者：徐天基香港浸会大学中国传统文化研究中心香港00852

晚明以降,丫髻山逐渐成为北京地区娘娘崇拜的一个朝圣中心。自清康乾年间,它在北京市民的宗教生活中扮演着越来越重要的角色,并最终被纳入"五顶二山"的宇宙观和进香回路之中。清嘉庆年间至咸丰年间,丫髻山香火逐渐式微。直至清同治年间... 详细信息

晚明以降,丫髻山逐渐成为北京地区娘娘崇拜的一个朝圣中心。自清康乾年间,它在北京市民的宗教生活中扮演着越来越重要的角色,并最终被纳入"五顶二山"的宇宙观和进香回路之中。清嘉庆年间至咸丰年间,丫髻山香火逐渐式微。直至清同治年间,伴随着京东各县地方势力之崛起,丫髻山的香火再度繁盛,并被逐渐纳入四大门的信仰框架之中。一部丫髻山的进香史,便是明清两代京畿地区社会变迁的缩影。笔者认为,仅将朝顶进香视作民俗宗教的研究领域并不足以展现中国宗教史的丰富内涵,它构成了帝制晚期中国人公共生活的一种重要形式,代表着社会各阶层共同享有的宗教现象。

关键词：丫髻山碧霞元君娘娘四大门王二奶奶

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京东名胜丫髻山

北京档案 2003年第4期 42-43页

作者：卢东清北京市平谷区档案馆

京东名胜丫髻山，位于京郊平谷区刘家店镇，是华北地区的道教圣地，北京地区最大的庙会，北京人称之为“东山”、“东顶”，与京西妙峰山齐名。这山长得比较怪，舒缓圆滑的坡顶上，猛不丁挺起两壁陡峭……

关键词：丫髻山京东碧霞元君祠

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丫髻山在那桃花盛开的地方

旅游 2016年第6期 28-35页

作者：程奥冰冯涛马立文刘晓东刘頔

中国有四大花海:罗平油菜花海、毕节杜鹃花海、菏泽牡丹花海和平谷蟠桃花海。既然咱们北京京郊就有中国四大花海之一的蟠桃花海,那是一定要去看看的了。总面积达到了22万亩的平谷桃花海,已入选吉尼斯世界纪录。除此之外,有着"皇家道场"... 详细信息

中国有四大花海:罗平油菜花海、毕节杜鹃花海、菏泽牡丹花海和平谷蟠桃花海。既然咱们北京京郊就有中国四大花海之一的蟠桃花海,那是一定要去看看的了。总面积达到了22万亩的平谷桃花海,已入选吉尼斯世界纪录。除此之外,有着"皇家道场"之称的丫髻山风景区也在桃花海景区附近。唐代大诗人白居易有诗云:"逢春不游乐,但恐是痴人。"我们不愿意做痴人,于是便开上爱车去畅游平谷的桃花海"……

关键词：丫髻山风景区桃花盛开南天门

丫髻山碧霞元君信仰与清初休养生息政策——基于国家与社会互动背景下的考察

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地方文化研究 2015年第3期3卷 101-106页

作者：张建斌北京大学历史学系中国北京100871

丫髻山以碧霞元君信仰闻名,对于明清以来北京地方文化产生了重要影响。清代,由于皇家对碧霞元君信仰的大力提倡,其宗教影响得到了很大扩展。清初诸帝之所以信仰碧霞元君,其策略是想通过宗教层面的宣传,达到祭祀之外休养生息,鼓励人口繁... 详细信息

丫髻山以碧霞元君信仰闻名,对于明清以来北京地方文化产生了重要影响。清代,由于皇家对碧霞元君信仰的大力提倡,其宗教影响得到了很大扩展。清初诸帝之所以信仰碧霞元君,其策略是想通过宗教层面的宣传,达到祭祀之外休养生息,鼓励人口繁衍的目的。在国家与社会互动过程中,可以观察到国家政策在宗教领域的干预和实施。

关键词：丫髻山碧霞元君人口国家社会

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明清时期北京丫髻山的进香研究

明清史 2015年第1期 98-108页

作者：徐天基

晚明以降，丫髻山逐渐成为北京地区娘娘崇拜的一个朝圣中心。自清康乾年间，它在北京市民的宗教生活中扮演着越来越重要的角色，并最终被纳入“五顶二山”的宇宙观和进香回路之中。清嘉庆年间至咸丰年间，丫髻山香火逐渐式微。直至清同... 详细信息

晚明以降，丫髻山逐渐成为北京地区娘娘崇拜的一个朝圣中心。自清康乾年间，它在北京市民的宗教生活中扮演着越来越重要的角色，并最终被纳入“五顶二山”的宇宙观和进香回路之中。清嘉庆年间至咸丰年间，丫髻山香火逐渐式微。直至清同治年间，伴随着京东各县地方势力之崛起，丫髻山的香火再度繁盛，并被逐渐纳入四大门的信仰框架之中。一部丫髻山的进香史，便是明清两代京畿地区社会变迁的缩影。笔者认为，仅将朝顶进香视作民俗宗教的研究领域并不足以展现中国宗教史的丰富内涵，它构成了帝制晚期中国人公共生活的一种重要形式，代表着社会各阶层共同享有的宗教现象。

关键词：丫髻山碧霞元君娘娘四大门王二奶奶 four sacred animals(四大门)

来源：人大复印报刊资料评论

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京东名胜丫髻山

紫禁城 2002年第3期 46-48页

作者：陆成兰

丫髻山坐落在北京平谷县刘店乡北部的群山之中,因山顶有两座突起的岩峰,状如古代女孩头上的发髻,故名。此山峰峦起伏,山势回环,名刹庙宇掩映在山林翠柏之中,若隐若现。自唐初以来,这些庙宇经历代不断修葺扩建,逐渐形成了完整的建筑群。... 详细信息

丫髻山坐落在北京平谷县刘店乡北部的群山之中,因山顶有两座突起的岩峰,状如古代女孩头上的发髻,故名。此山峰峦起伏,山势回环,名刹庙宇掩映在山林翠柏之中,若隐若现。自唐初以来,这些庙宇经历代不断修葺扩建,逐渐形成了完整的建筑群。其中最为突出的是建在丫髻峰顶悬崖峭壁上的碧霞元君祠和玉皇阁,两殿交相辉映,珠连璧合,不仅为丫髻山增光添色,而且还带来了旺盛的香火。最为出名的就是数百年来一直是与京西妙峰山庙会齐名的京城民俗景观。据史料记载,丫髻山庙会已有400多年历史。早在明代。

关键词：丫髻山名胜玉皇建筑群民俗景观碧霞元君妙峰山连璧北京平谷撇蒸

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老照片见证北京平谷丫髻山今昔

北京档案 2013年第7期 65-65页

丫髻山位于北京平谷县境内西北隅的群山之中,因山的最高处有两个自然突起的岩峰,远望犹如古代女孩子头上梳的两个发髻,故名丫髻山。清康熙、乾隆皇帝也曾多次浏览丫髻山。据《平谷县志》记载,丫髻山庙会为京东最大庙会

关键词：丫髻山北京平谷平谷县志见证