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教师专业身份认同:彰显教师“个体自我”生命力

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现代教育科学 2009年第4期 37-38页

作者：胡美云华东师范大学课程与教学研究所

本文关注教师作为"人"的教师,强调教师的"个体自我"在教师专业角色认同中的作用,以"存在论"的视角剖析构建教师专业身份认同中存在的问题,为问题的解决提供了新的思路。

关键词：教师专业身份认同个体自我社会自我规定性角色

中国人的集体自我、关系自我与个体自我——内隐与外显层面的实证研究

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中国人的集体自我、关系自我与个体自我——内隐与外显层面的实证...

作者：李昌俊西南大学

学位级别：硕士

不同文化中的个体存在显著而有趣的差异。这种差异的根源在于不同的文化塑造了不同的自我。根据个体如何与社会产生联系,可将自我区分为三种取向：个体取向——视自我视为自主的、独特的,并与他人有明显的界限;关系取向——强调人际关... 详细信息

不同文化中的个体存在显著而有趣的差异。这种差异的根源在于不同的文化塑造了不同的自我。根据个体如何与社会产生联系,可将自我区分为三种取向：个体取向——视自我视为自主的、独特的,并与他人有明显的界限;关系取向——强调人际关系、亲密与依赖;集体取向——强调群体从属关系、内群体规范,以及通过集体来规定的角色与地位。同时,自我取向还可从内隐与外显认知的角度来探讨。对中国大学生在集体自我、关系自我、个体自我内隐与外显层面的研究表明： (1)中国大学生的自我取向在外显层面上受到参照条件或情境的影响。且不同的测量方法呈现出不同的结果。在自我描述上,中国大学生的自我描述以个体自我为主：在行为脚本问卷测量上,以集体自我为主。而且在脚本问卷的测量结果显示大学生的自我存在小群体取向与大群体取向的区分,即个体自我与关系自我合并为小群体取向。 (2)在内隐联想测验中,中国大学生的自我取向以个体自我为主。而且关系自我与集体自我的差异不显著,表明被试在内隐层面上的自我存在“我”与“非我”的区分。 (3)聚类分析发现,大学生的自我类型可分为三类：第一类的特征是在小群体取向上得分高,大群体取向上得分低;“我”与“非我”的IAT效应低。说明小群体取向的个体在内隐上存在着他、我不分的状况。第二类在小群体与大群体取向上得分均为中等;“我”与“非我”的IAT效应低。说明奉行中庸之道的个体在内隐层面上也存在着他、我分界不清晰的状况。第三类在小群体取向上得分低,在大群体取向上得分高;“我”与“非我”的IAT效应高。说明这类个体是表面的集体主义,骨子里的个人主义取向。研究结果表明中国被试的自我具有中国文化的特色,不能根据跨文化研究中通用的集体主义-个人主义研究框架来解释。这对进一步探讨中国人的自我取向具有启发意义。

关键词：集体自我关系自我个体自我内隐联想测验

个体自我的重构之路——解读影片《大话西游》之隐喻

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文教资料 2013年第7期 61-63页

作者：朱曰辰南京师范大学文学院

《西游记》是中国古典神魔小说的巅峰之作，而周星驰导演的影片《大话西游》与《西游记》小说之间形成一种互文。电影《大话西游》保留了西游记中的人物，却赋予了角色现代意义。本文通过分析《大话西游》中主要角色的爱情宿命和自我顿... 详细信息

《西游记》是中国古典神魔小说的巅峰之作，而周星驰导演的影片《大话西游》与《西游记》小说之间形成一种互文。电影《大话西游》保留了西游记中的人物，却赋予了角色现代意义。本文通过分析《大话西游》中主要角色的爱情宿命和自我顿悟之路，剖析电影中角色所映射的当代都市人形象，以及电影所反映的当代都市人的爱情命运和个体自我的迷失现象。本文旨在阐释电影《大话西游》的现代性及当下意义所在。

关键词：《大话西游》隐喻个体自我

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个体自我教育能力的构成及培养

丽水学院学报 1998年第1期23卷 52-57页

作者：张迎娟丽水师范专科学校教育学心理学教研室浙江丽水323000

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教师职业生活中“个体自我”的缺失与重建

教育与教学研究 2016年第4期30卷 44-49,82页

作者：张雅慧吴诗源吴诗佳河北师范大学河北石家庄050024

"当鞋合脚时,脚就被忘记了",也就是说真正的教育是一种潜教育。虽然这种潜教育对教师提出了很高的要求,但是当今的教师却生活在这样一种困境中,即教师需要对教育内部相冲突的一些价值进行排序并取舍,还要协调自己个人生活与教育生活之... 详细信息

"当鞋合脚时,脚就被忘记了",也就是说真正的教育是一种潜教育。虽然这种潜教育对教师提出了很高的要求,但是当今的教师却生活在这样一种困境中,即教师需要对教育内部相冲突的一些价值进行排序并取舍,还要协调自己个人生活与教育生活之间的价值冲突,同时在现实的教育生活中,社会公众也包括教师自身总是将教师看作功能性的存在,忽视了教师生命性的存在,导致了教师"个体自我"的迷失,因此教师应该通过自身的自我发展、更多的幸福投入、情感体验来进行"个体自我"的建构。

关键词：个体自我教师自我教师教育

黑格尔自由—权利辩证法视野中的个体自我与伦理共同体

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高校马克思主义理论研究 2017年第4期3卷 42-51页

作者：罗朝慧中国政法大学人文学院

关于个人与社群谁更优先和本质的辩论,在黑格尔那里是一个伪问题。在黑格尔的自由—权利辩证法政治哲学看来,法权—道德—伦理,以及家庭—市民社会—国家,都是人类自由本质实现的不同方式或环节。它们既不是平行的具有同等价值的罗列,... 详细信息

关于个人与社群谁更优先和本质的辩论,在黑格尔那里是一个伪问题。在黑格尔的自由—权利辩证法政治哲学看来,法权—道德—伦理,以及家庭—市民社会—国家,都是人类自由本质实现的不同方式或环节。它们既不是平行的具有同等价值的罗列,也不是严格按价值或本体论优先次序的前后排列,而是共同构成人类自然、道德和理性三种根本自由本性及其具体权利获得全面实现和发展的有机整体。因此,个人与社群或个体自我与伦理共同体,实际上是个体生命中自在统一的特殊性与普遍性品格的外在实现和存在形式,属于个体自我全部内容获得整体性表现的有机构成要素。谁都不是固定静止的起点或终点,它们共同处于人类自由—权利及其社会制度的永恒运动发展中,亦即人类自由和理性精神愈益发展和成熟的历史文明进程之中。

关键词：黑格尔自由—权利辩证法个体自我伦理共同体

传统儒学对现代民主理论的“兼容”与改进——以个体自我的理解为基点

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学术探索 2012年第6期 15-20页

作者：傅振中厦门大学法学院福建厦门361005

通过对融贯传统儒学与现代民主理论所必备的理论基点,即如何对个体自我进行理解展开反思,提出传统儒学与实用主义、社群主义民主理论在个体自我的时间、空间、身份与角色四个向度上共享诸多理解。这些理解共识,在为传统儒学与现代民主... 详细信息

通过对融贯传统儒学与现代民主理论所必备的理论基点,即如何对个体自我进行理解展开反思,提出传统儒学与实用主义、社群主义民主理论在个体自我的时间、空间、身份与角色四个向度上共享诸多理解。这些理解共识,在为传统儒学与现代民主理论的"兼容"提供智识资源之同时,亦对克服自由主义契约民主模式的相关弊端提供改进可能。

关键词：传统儒学民主理论个体自我

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对大学生个体自我管理的思考

湖南商学院学报 1999年第2期6卷 82-82页

作者：石绍根吉首大学数学与计算机科学系 416000

“自我”的澄明与个体的历史哲学——论雅斯贝斯对现代技术困境的思考

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浙江伦理学论坛 2018年第1期 75-83页

作者：郝继松浙江省委党校哲学教研部、浙江省哲学社会科学重点研究基地文化发展创新与文化浙江建设研究中心

在人类历史中贯穿着一条明显的'线',即技术或技能性因素;同时,还存在着另外一条极易被忽视的主线,即个体自我之精神。现代以降,技术不断展现其不可抗拒的力量,但人却日益丧失其为人的本质内容而沦为功能化的齿轮,人的存在转而受到来自... 详细信息

在人类历史中贯穿着一条明显的'线',即技术或技能性因素;同时,还存在着另外一条极易被忽视的主线,即个体自我之精神。现代以降,技术不断展现其不可抗拒的力量,但人却日益丧失其为人的本质内容而沦为功能化的齿轮,人的存在转而受到来自人自己所建立的世界的威胁。个体自我之精神是比技术更为本原的力量,所以现代技术困境及其可能性的出路在于对个体自我的反思与挺立。通过对个体的自我式反思实现'向历史性的沉入',进而在'能动的预见'中使人意识到自己能够做什么,而不是正在做什么,以此开显出一个通向明媚未来的可能性。但是,由于世界总体是不可认识的,个体的自我终究是'有限状况的人',所以雅斯贝斯所开显的可能性至多也只是停留在能动意识范围之内,其在本质上还是一种非批判的'自然的工艺学',技术与历史并未真正统一。机器技术所造成的困境的症结源于机器作为劳动资料的存在形式、资本的存在形式,源于机器的'资本主义运用',源于生产方式的革命。因此,唯有将自然的工艺学置于资本主义生产方式的'特有的革命'视域之中,历史的过程才能和技术的分析结合起来,技术时代与人类未来出路的现实可能性才会获得真正的彰显与把握。

关键词：技术个体自我生存哲学社会历史