检索结果-南通市图书馆

婚配实践的个体本位:农村“老实人光棍”的形成机制

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

武汉大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期77卷 173-184页

作者：李永萍南开大学周恩来政府管理学院天津300350

老实人光棍是当前农村一种新型的光棍,这类光棍群体的出现是农村婚配实践变迁的产物。婚配实践包括婚配权力和婚配能力两个重要变量。在乡村社会转型过程中,婚配实践的主体发生变迁和分化。其中,婚配权力的主体逐渐从父代向子代转移,子... 详细信息

老实人光棍是当前农村一种新型的光棍,这类光棍群体的出现是农村婚配实践变迁的产物。婚配实践包括婚配权力和婚配能力两个重要变量。在乡村社会转型过程中,婚配实践的主体发生变迁和分化。其中,婚配权力的主体逐渐从父代向子代转移,子代个体的婚配意志凸显,父代成为退居于后台的支持者;婚配能力的主体日益从家庭整体转向子代自身,子代的个体性禀赋在婚姻达成中愈益凸显,因而婚配实践呈现出个体本位的特征。当年轻人主导婚配权力之后,其个体性的情感偏好和交往能力直接影响了婚配对象的选择。那些太老实、不善于与女孩子交往的男性很容易成为婚姻市场竞争中的失败者,极可能面临打光棍的命运。可见,当前的婚姻市场竞争不再是局限于以父代为核心的家庭经济竞争,而是扩展为子代的个体性竞争,后者放大了个体性因素的婚姻市场分化效应,“老实人”群体沦为光棍的风险显著增加。

关键词：婚配模式变迁婚配权力婚配能力婚姻挤压农村婚姻市场个体本位初婚率婚姻家庭

维普期刊数据库博看期刊

西方哲学近现代转型与道德和价值观念的变更──对个体本位和个人主义的超越

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

天津社会科学 1998年第4期 5-11页

作者：刘放桐复旦大学哲学系

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论企业管理中的群体本位与个体本位

理论界 1998年第3期 48-49页

作者：王思义

论企业管理中的群体本位与个体本位王思义东南亚金融危机，引发了一些西方学者对亚洲的发展模式提出了质疑，而且认为危机的风暴已冲垮了“亚洲价值”。所谓亚洲价值，是指强调勤劳节俭、反对奢侈浪费，重视群体和民生等等。亚洲经济在... 详细信息

论企业管理中的群体本位与个体本位王思义东南亚金融危机，引发了一些西方学者对亚洲的发展模式提出了质疑，而且认为危机的风暴已冲垮了“亚洲价值”。所谓亚洲价值，是指强调勤劳节俭、反对奢侈浪费，重视群体和民生等等。亚洲经济在发展过程中确实出现了某些不健康的现...

关键词：群体本位企业管理个体本位民本思想人本主义倾向企业文化现代管理中国传统行为科学道德心理

孔子的群体本位与耶稣的个体本位之比较——中西视阈下的“群己”之幽思

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

广西社会科学 2016年第11期 191-195页

作者：靳浩辉清华大学社会科学学院北京100084

孔子和耶稣作为儒家与基督教的不祧之祖,两者对群己关系的幽思显现出强烈的价值分野。孔子以群体本位为诉求,而耶稣以个体本位为圭臬,这致使两者对家、国与社会的态度出现明显的区别。孔子的群体本位与耶稣的个体本位之比较主要体现在... 详细信息

孔子和耶稣作为儒家与基督教的不祧之祖,两者对群己关系的幽思显现出强烈的价值分野。孔子以群体本位为诉求,而耶稣以个体本位为圭臬,这致使两者对家、国与社会的态度出现明显的区别。孔子的群体本位与耶稣的个体本位之比较主要体现在世俗人伦与神圣信仰、侧重家族与淡化家族、社会的隐没与社会的凸显、义务为重与权利为本四个方面。

关键词：孔子耶稣群己群体本位个体本位

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文化视域下体育整体本位与个体本位考量

成人教育 2009年第5期29卷 84-85页

作者：马志勇刘建坤程其练罗国程江西师范大学鹰潭学院体育系江西鹰潭335000 江西师范大学体育学院江西南昌330027

借助哲学家对整体本位与个体本位的定位,该文主要分析了中西体育文化发展的不同本位倾向,认为整体本位是我国体育文化嬗变的主要特点;但整体本位中又不乏个体本位的色彩,个体本位从自我张扬到自我缺失再到自我张扬;整体本位与个体本位... 详细信息

借助哲学家对整体本位与个体本位的定位,该文主要分析了中西体育文化发展的不同本位倾向,认为整体本位是我国体育文化嬗变的主要特点;但整体本位中又不乏个体本位的色彩,个体本位从自我张扬到自我缺失再到自我张扬;整体本位与个体本位并存是西方体育文化嬗变的主要特色;体育文化无论是以整体本位还是个体本位呈现,其最终的落脚点都应回归体育本源,回归人文关怀的本然追求。

关键词：文化视域整体本位个体本位体育文化

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

个体本位的人道主义文学的反思

北京科技大学学报（社会科学版） 2010年第1期26卷 9-12页

作者：李勇苏州大学文学院江苏苏州215123

周作人在五四时期所提倡的人的文学是以人道主义为本,对人生诸问题加以记录研究的文字。按照周作人的标准,当代文学中那些下半身写作的作品存在的问题在于对人的生活的态度是非人道的;对于非人题材的展示没有控制在一个合适的范围内。... 详细信息

周作人在五四时期所提倡的人的文学是以人道主义为本,对人生诸问题加以记录研究的文字。按照周作人的标准,当代文学中那些下半身写作的作品存在的问题在于对人的生活的态度是非人道的;对于非人题材的展示没有控制在一个合适的范围内。但这些作品恰恰是五四一代所提倡的人道主义发展的结果。五四时期所提倡的人的文学是个体本位的人道主义文学,在打破礼教的僵化规范方面具有历史贡献,但是打破了旧的僵化的规范之后,仍需建立起一种新的更符合人性的规范。当代文学中的身体欲望写作需要人性的规范。

关键词：人道主义人的文学个体本位欲望写作

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

集体本位与个体本位──中美文化差异

外国语文 1998年第4期23卷 106-111页

作者：石俊杰

本文简要对比论证了中国集体本位和美国个体本位两种文化观的产生发展及其体现，分析了各自的利弊长短，指出在跨文化交际中，我们应吸其精华、剔除糟粕、择善而从。

关键词：集体本位个体本位利弊跨文化交际择善而从

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

刑法立法的群体本位性与个体本位性

刑法论丛 2008年第4期16卷 103-145页

作者：魏昌东北京师范大学刑事法律科学研究院南京审计学院教务处

立法的本位性是直接决定法律中权利义务的配置关系,从而决定法律的基本属性的要素。在人类的立法实践中曾先后出现过国家本位、社会本位与个体本位三种立法本位观,前两者在总体上属于群体本位观。立法本位观的差异不仅是特定社会历史发... 详细信息

立法的本位性是直接决定法律中权利义务的配置关系,从而决定法律的基本属性的要素。在人类的立法实践中曾先后出现过国家本位、社会本位与个体本位三种立法本位观,前两者在总体上属于群体本位观。立法本位观的差异不仅是特定社会历史发展轨迹的反映,也是中西方法律文化相区别的重要因素。当代中国刑事法治建构中,刑法立法也必然面临立法本位观的抉择,更新立法本位观是刑法立法之必然趋势。当代中国刑法立法在本位观选择上,唯以个体本位为主体、兼顾社会本位的复合本位观为指导,方能满足刑法立法的现代化要求。

关键词：刑法立法本位观群体本位个体本位刑法立法

由家国本位到个体本位由义务本位到权利本位——论晚清至五四知识界女子教育观念之演进

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中华女子学院山东分院学报 2004年第4期 67-71页

作者：王翠艳中国华侨出版社北京100029

近现代女子教育思潮的发展经历了三个阶段:具有浓厚封建色彩的"新式贤妻良母主义"阶段;服从于革命需要的"女国民"的训练阶段;"人的解放"前提下的"自由独立之女子"的培养阶段。这三个阶段显现出近现代之交女子教育观念从家国本位向女性... 详细信息

近现代女子教育思潮的发展经历了三个阶段:具有浓厚封建色彩的"新式贤妻良母主义"阶段;服从于革命需要的"女国民"的训练阶段;"人的解放"前提下的"自由独立之女子"的培养阶段。这三个阶段显现出近现代之交女子教育观念从家国本位向女性个体本位演进的历史轨迹。

关键词：女子教育训练阶段近现代个体本位观念培养历史轨迹五四三个阶段主义