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寻求文化融合的“挞西扬中”——辜鸿铭的文化保守主义内涵解析

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2011年第1期31卷 170-174页

作者：吴景明吉林大学文学院吉林长春130012

辜鸿铭虽然被称为中国近现代思想史上文化保守主义的代言人,但因独特的人生经历和中西合璧的文化背景,他所提倡的文化保守主义与封建的文化保守主义及近代的文化保守主义有本质不同。在处理东西方文明关系方面,辜鸿铭的理解更是迥异于... 详细信息

辜鸿铭虽然被称为中国近现代思想史上文化保守主义的代言人,但因独特的人生经历和中西合璧的文化背景,他所提倡的文化保守主义与封建的文化保守主义及近代的文化保守主义有本质不同。在处理东西方文明关系方面,辜鸿铭的理解更是迥异于同代文化保守主义者,他提出的"挞西扬中",寻求中西文化融合的终极文化理想在中国近现代思想史上具有独特的意义与价值。

关键词：辜鸿铭文化保守主义挞西扬中东西方文明融合

“一带一路”背景下丝路民间文学资源的动漫转化探究——以新疆为中心

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电影评介 2023年第23期 99-106页

作者：陈传志米高峰陕西科技大学设计与艺术学院陕西科技大学“一带一路”文化IP开发与设计研究中心

中国新疆是“一带一路”倡议中贯通亚欧大陆的重要枢纽,也是我国多民族聚居的核心地域之一,其民间文学资源蕴藏丰富,在民族传统文化传承保护与活化利用中具有巨大发展潜力。尤其是新疆曾作为古丝绸之路上重要的经济、文化、政治交流中心... 详细信息

中国新疆是“一带一路”倡议中贯通亚欧大陆的重要枢纽,也是我国多民族聚居的核心地域之一,其民间文学资源蕴藏丰富,在民族传统文化传承保护与活化利用中具有巨大发展潜力。尤其是新疆曾作为古丝绸之路上重要的经济、文化、政治交流中心,东西方文明的交流互鉴。

关键词：民间文学资源古丝绸之路东西方文明传统文化传承一带一路亚欧大陆交流互鉴交流中心

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新丝路,水墨与油彩的融汇——共建“一带一路”倡议提出十周年美术作品展

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长江文艺 2023年第23期 128-137,F0002,21,33,57,67,77,89,99,111,127,147,F0003,F0004页

作者：左瑞娟不详

古代丝绸之路,贯穿欧、亚、非数十个国家和地区,是世界文明碰撞和交融的共生之路,勾画了东西方文明交往的路线轨迹,也留下了惠及后世的不同文明相互影响的历史印记,以及难以计数的文化瑰宝。外蒙古诺颜乌拉山匈奴墓出土的汉代刺绣、楼... 详细信息

古代丝绸之路,贯穿欧、亚、非数十个国家和地区,是世界文明碰撞和交融的共生之路,勾画了东西方文明交往的路线轨迹,也留下了惠及后世的不同文明相互影响的历史印记,以及难以计数的文化瑰宝。外蒙古诺颜乌拉山匈奴墓出土的汉代刺绣、楼兰古墓出土的织锦、叙利亚北部帕尔米拉山出土的丝绸残片,还有出现在清代名画中身着汉服的西方传教士利玛窦、收藏在甘肃省博物馆的东罗马神人纹鎏金银盘等等,从这些史料中可以清晰看到东西方文明的交流印记。

关键词：古代丝绸之路甘肃省博物馆东西方文明美术作品展鎏金银西方传教士利玛窦新丝路

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天山南北:艺术在丝路的对话

美术 2011年第12期 101-112页

作者：罗世平中央美术学院

自张骞出使西行，丝路“凿空”归汉，中国史籍中出现了“西域”的指称。古代西域，最初指玉门关以西，葱岭以东的广大地区，约当今天的新疆南部。从地图上看，这一区域地扼欧亚交通要冲，南有昆仑山、北界天山、西限葱岭、东接河西走廊... 详细信息

自张骞出使西行，丝路“凿空”归汉，中国史籍中出现了“西域”的指称。古代西域，最初指玉门关以西，葱岭以东的广大地区，约当今天的新疆南部。从地图上看，这一区域地扼欧亚交通要冲，南有昆仑山、北界天山、西限葱岭、东接河西走廊，盆地的中央则是塔克拉玛干大沙漠。当东西方文明兴盛之际，位于交通孔道上的古代西域就成了东西方文明的交汇点，

关键词：天山东西方文明对话艺术塔克拉玛干河西走廊西域玉门关

东西方人类学纪录片的文化差异——以《藏北人家》与《北方的纳努克》为例

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青年记者 2017年第32期 107-108页

作者：付慧青山东师范大学新闻与传媒学院

东西方文明作为世界上主要的两大文明，在很多方面都有明显的差异，在人类学纪录片中体现得也较为明显。本文以《藏北人家》与《北方的纳努克》两部人类学纪录片为例，分析东西方人类学纪录片审美取向和人文精神方面的差异。

关键词：《北方的纳努克》人类学纪录片东西方文明《藏北人家》文化差异人文精神审美取向

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东亚崛起进程中的日美关系

当代世界 2010年第3期 20-23页

作者：王屏中国社会科学院日本研究所

21世纪国际关系格局的最大变动将是东方的复兴与崛起以及西方的应对与适应，东西方文明的冲突与融合相交织将谱写一首本世纪“令人心仪”的交响曲，晚了一个世纪到场的中国能否成为这个交响乐团的“领衔演奏者”之一引人关注。东亚的崛... 详细信息

21世纪国际关系格局的最大变动将是东方的复兴与崛起以及西方的应对与适应，东西方文明的冲突与融合相交织将谱写一首本世纪“令人心仪”的交响曲，晚了一个世纪到场的中国能否成为这个交响乐团的“领衔演奏者”之一引人关注。东亚的崛起是亚洲复兴的必经之路，其主要标志是中国的复兴与日本的自立。

关键词：日美关系东亚东西方文明进程国际关系格局冲突与融合交响乐团交响曲

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弘扬佛法构建和谐社会——在“弘扬精神文明,建设和谐香港”论坛上的致词

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法音 2006年第7期 3-4页

作者：圣辉

尊敬的香港各界文化促进会庄世平会长、李国强理事长．尊敬的各位专家学者、各位来宾：

关键词：香港特区政府精神文明和谐社会佛法社会东西方文明专家学者经济发达

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中亚明珠——布哈拉

俄罗斯中亚东欧市场 2005年第6期 49-52页

作者：徐鹤鸣中国国际问题研究所

列车从乌兹别克斯坦首都塔什干出发,在莽莽大漠中朝西南方向行驶600多公里,就到了中亚名城、历史上盛极一时的古伊斯兰文化中心--布哈拉.

关键词：亚明乌兹别克斯坦东西方文明近现代历史文化中心欧亚大陆丝绸之路塔什干伊斯兰

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水彩画审美特征研究

芒种 2014年第3期 233-234页

作者：干曦礼成都职业技术学院软件学院

广义上讲，水彩画是以水作为调色的基础媒介，配上颜料的画作。按照这样的定义，水彩画的历史可以追溯到远古时期。在当时东西方文明中，都有壁画、岩画、彩陶等以水调色彩为方式所作的画。狭义上讲，水彩画是指起源于16世纪的欧洲，将... 详细信息

广义上讲，水彩画是以水作为调色的基础媒介，配上颜料的画作。按照这样的定义，水彩画的历史可以追溯到远古时期。在当时东西方文明中，都有壁画、岩画、彩陶等以水调色彩为方式所作的画。狭义上讲，水彩画是指起源于16世纪的欧洲，将颜料与水调和好，运用水彩画绘画技法，在专门的水彩画纸上所作的画。相比传统的油画，水彩画作相对价格较低，受到普通大众的喜爱。在现代还涌现出了许多优秀的水彩画家。随着创新产业的发展和新材料的不断运用，当代水彩画作的材料运用更加丰富，所表现的内容也更加多元[1]。对水彩画审美特征进行研究，不仅要研究水彩画所用的材料呈现出的美，研究水这个主要媒介呈现出的颜色美，研究水彩画的透明性特质，还要研究水彩画家通过光影所表达的情感和通过随意性所传达的艺术境界。

关键词：水彩画家审美特征东西方文明远古时期 16世纪绘画技法相对价格创新产业