检索结果-南通市图书馆

中国宗教 2015年第3期 48-51页

作者：张俭松中国社会科学院马克思主义研究院

＂在中日友好往来和文化交流的历史长河中,鉴真是一位做出了重大贡献、永远值得纪念的人物。＂

关键词：东渡日本鉴真万里大师高僧唐代文化交流友好往来

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寻踪觅迹:千年前鉴真东渡日本带去瓯窑

温州人 2023年第11期 45-49页

作者：许雅晶施滢滢不详

寻访地:张家港黄泗浦遗址历史事件:鉴真东渡,站在张家港黄泗浦遗址前,面对着一个个黄色的挖掘土坑,历史的气息扑面而来。1200多年前,唐代高僧鉴真从这里起航,成功东渡日本。这位高僧和温州也有交集。在这次成功东渡前,他已尝试了5次,结... 详细信息

寻访地:张家港黄泗浦遗址历史事件:鉴真东渡,站在张家港黄泗浦遗址前,面对着一个个黄色的挖掘土坑,历史的气息扑面而来。1200多年前,唐代高僧鉴真从这里起航,成功东渡日本。这位高僧和温州也有交集。在这次成功东渡前,他已尝试了5次,结果都失败了。其中第4次,他决定从福州买船出海,结果南下行至温州时,因弟子担心他的安全,苦求官府阻拦,只能作罢。直到第6次,他终于得偿夙愿,从黄泗浦出了海。

关键词：瓯窑东渡日本寻踪觅迹鉴真东渡张家港高僧温州

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萧红为什么东渡日本?

文学自由谈 2023年第1期 89-97页

作者：郭玉斌不详

1934年6月萧军与萧红流亡关内,次年他们分别出版了《八月的乡村》与《生死场》,并一举成名,二萧在上海乃至全国文坛成为两颗令人瞩目的新星。两部作品都有着抗日的主题,所以他们理所当然地被看作了抗日作家。那么,作为抗日作家的萧红,... 详细信息

1934年6月萧军与萧红流亡关内,次年他们分别出版了《八月的乡村》与《生死场》,并一举成名,二萧在上海乃至全国文坛成为两颗令人瞩目的新星。两部作品都有着抗日的主题,所以他们理所当然地被看作了抗日作家。那么,作为抗日作家的萧红,为什么会在1936年独自东渡日本呢?对此很多人疑惑不解。萧红生平谜团很多,这又是其中的一个“谜”。

关键词：《生死场》萧红东渡日本《八月的乡村》疑惑不解流亡抗日

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东渡日本的岁月

爱尚美术 2017年第1期 154-157页

作者： Esse

即便在今天看来,傅抱石这张照片(图一)上的装束依然是摩登且考究的:他的头发一丝不苟地梳成偏分,挺括的白色衬衣领口工整地系着领带;剪裁合适的西装、马甲外套着毛呢大衣;锃亮的皮鞋外加一顶绅士礼帽,让他看上去风度翩翩。此时的傅抱石... 详细信息

即便在今天看来,傅抱石这张照片(图一)上的装束依然是摩登且考究的:他的头发一丝不苟地梳成偏分,挺括的白色衬衣领口工整地系着领带;剪裁合适的西装、马甲外套着毛呢大衣;锃亮的皮鞋外加一顶绅士礼帽,让他看上去风度翩翩。此时的傅抱石神采奕奕,眼神中充满了对未来的憧憬。他的身后是静影沉璧的玄武湖。

关键词：傅抱石徐悲鸿东渡日本

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东渡日本“松柏交翠亭”

收藏 2018年第5期 78-83页

作者：陈硕

中国之外,日本是公认收藏中国文物最多的国家。自隋唐以来,日本一直以中国为文化母国,不断汲取,并将中国古代各类优秀艺术品大量输入本国,历经千年积淀至今,留下了相当一批珍宝。2007年是中日两国恢复邦交第35周年。2007年2月,中国紫檀... 详细信息

中国之外,日本是公认收藏中国文物最多的国家。自隋唐以来,日本一直以中国为文化母国,不断汲取,并将中国古代各类优秀艺术品大量输入本国,历经千年积淀至今,留下了相当一批珍宝。2007年是中日两国恢复邦交第35周年。2007年2月,中国紫檀博物馆将一座"紫檀雕松柏交翠亭"赠予日本九州国立博物馆。这一义举被日本媒体赋予了特殊的历史意义,认为是开启了中日两国

关键词：松柏交翠亭国立博物馆中国紫檀博物馆东渡日本

沈虹光话剧东渡日本二十年--《临时病房》再度于日本东京上演

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中国戏剧 2018年第3期 59-60页

作者：菱沼彬晁日中演剧交流话剧人社国际剧协日本中心

日本东演剧团成立于1959年。这个剧团演出的话剧大多面向社会人生，具有鲜明的现实主义艺术风格和追求，也开放地创作演出新风格作品。同时，该团具有国际艺术交流的优良传统，

关键词：日本东京《临时病房》东渡日本话剧沈虹光国际艺术交流艺术风格 1959年

徐福东渡日本说是怎样形成的——从“渡海求仙药传说”到“东渡日本说”的演变

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跨语言文化研究

跨语言文化研究 2019年 3-40页

作者：石晓军 (日本)姬路独协大学

本文的主旨在于:还原"徐福东渡传说"的真相,清算在这一问题上的误区。笔者从有关这一传说的最原始史料入手,系统地梳理了"徐福东渡传说"演变过程,具体分析了公元1世纪之前的"徐福渡海求仙药说",如何在10世纪以后演变成了"徐福东渡日本说... 详细信息

本文的主旨在于:还原"徐福东渡传说"的真相,清算在这一问题上的误区。笔者从有关这一传说的最原始史料入手,系统地梳理了"徐福东渡传说"演变过程,具体分析了公元1世纪之前的"徐福渡海求仙药说",如何在10世纪以后演变成了"徐福东渡日本说"之过程及其背景。同时,观察了这一传说在中国和日本的境遇,并重点考察了20世纪中期以后中日史学界对此问题的不同态度、做法及其若干背景原因。

关键词：徐福渡海求仙药东渡日本传说与史实

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东渡日本话人权

百年潮 2001年第1期 72-74页

作者：林晓光中共中央党史研究室

我是1998年10月应日本国际交流基金会的邀请,作为东京立教大学法学部的客员研究员而东渡日本的,按预定的学术研究计划和课题,将在日本停留一年.到达东京后,百事待举:先要找到住处,再到银行开户头,办理银行卡,然后去国际交流基金会报到,... 详细信息

我是1998年10月应日本国际交流基金会的邀请,作为东京立教大学法学部的客员研究员而东渡日本的,按预定的学术研究计划和课题,将在日本停留一年.到达东京后,百事待举:先要找到住处,再到银行开户头,办理银行卡,然后去国际交流基金会报到,最后去立教大学报到,拜访法学部部长,办理客员研究员身份证明书,安顿研究室,办电脑连接校园网的手续,到图书馆办借书证等等,诸多事务纷至沓来,一时忙得不可开交.但无论如何忙,有一件事却是再忙也不能忘记,必须在3个月之内办好的,那就是到所居住之地区的区役所(区政府)去办理外国人登录手续.

关键词：外国人日本人东渡日本

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秋瑾首次东渡日本留学原因再探析

思想与文化 2011年第1期 146-169页

作者：易惠莉华东师范大学中国现代思想文化研究所暨历史系

秋瑾与丈夫同赴北京居住大约是在1903年6月,一年后的1904年6月她东渡日本留学,那时中国人留学日本尚未形成时代风潮。秋瑾留学日本,尚属前卫。北京的时代风气和所结交的友人之影响,以及秋瑾对自己的婚姻不满。

关键词：东渡日本吴芝瑛时代风气京师大学堂傅增湘德舆进士出身户部郎中东京帝国大学驻日公使

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唐三藏东渡日本了吗

咬文嚼字 2013年第12期 11-12页

作者：水原

陆承伟决定到与他合作的日本松山株式会社进行一次回访,在准备礼物时看到一件骨雕艺术品。小说中说:这天上午,陆承伟和齐怀仲在七宝楼终于看上了一件骨雕艺术品,《三藏东渡》。两万八千元的价位很合适,故事又是讲中日佛教的关系,人物又... 详细信息

陆承伟决定到与他合作的日本松山株式会社进行一次回访,在准备礼物时看到一件骨雕艺术品。小说中说:这天上午,陆承伟和齐怀仲在七宝楼终于看上了一件骨雕艺术品,《三藏东渡》。两万八千元的价位很合适,故事又是讲中日佛教的关系,人物又是中国和日本都很熟悉的唐僧,很容易找到话题来谈。遗憾的是,这件作品上唐僧乘的船的桅杆断裂过。(《英雄时代》第196页)这就犯了张冠李戴的毛病。众所周知,"东渡"的是"鉴真"而非"三藏"。

关键词：东渡日本艺术品骨雕艺术产品骨刻雕塑玄奘唐僧