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区域国别学的对象论:世界社会的视角
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中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第2期51卷 26-34页
作者: 高丙中 北京师范大学人文和社会科学高等研究院 广东珠海519085
区域国别研究从社会科学诸学科的交叉领域定位于具有国家学科分类管理体系内的一级学科地位的区域国别学,但是“区域国别学”从获致名分到学科建设取得被承认的实绩优先需要确立整合性的理论方法,而理论方法的整合性依赖于学科从业者迟... 详细信息
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人类命运共同体理念的国际传播:对话“世界社会
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厦门大学学报(哲学社会科学版) 2023年 第2期73卷 70-82页
作者: 方帆 段鹏 厦门大学外文学院 福建厦门361005 厦门大学中国式现代化研究院 福建厦门361005 中国传媒大学媒体融合与传播国家重点实验室 北京100024
人类命运共同体理念以全人类共同价值为核心,是当前中国参与全球治理和秩序建设的历史性方案,也是人类破解时代难题的必然选择。中国理念对全人类发展的关切与“世界社会”对全球体系的审思,超越国家本位转向相互融通的整体价值观,将对... 详细信息
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世界社会的民俗协商:民俗学理论与方法的新生命
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民俗研究 2020年 第3期 5-12+157页
作者: 高丙中 北京大学社会学系 北京大学世界社会研究中心
民俗学是随着现代性的全球扩张而发展起来的一门高度国际性的关于民族文化传统的学科,它在方法上采取集体主义,在理论上假设民族在民俗上的同质性。在现代性走向巅峰的时候,同质性人群和民俗传统的快速消逝带来民俗学的危机。面对危机,... 详细信息
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世界社会的雏形:不同的视角
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南开学报(哲学社会科学版) 2009年 第6期 68-78页
作者: 乌尔利希.贝克 常和芳 德国慕尼黑大学 南开大学外国语学院
全球性、全球化和全球主义是三个互为联系又相互区别的重要概念。全球化强调各领域中的跨国过程特征,全球性则意味着世界社会并且表明这一事物是不可修正的,"世界社会"要求从多领域、多中心、政治的角度加以理解。对三者的区分可以通过... 详细信息
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世界社会:“英国学派”的乌托邦?
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国际政治研究 2020年 第1期41卷 59-82,6,7页
作者: 山秀蕾 李冠群 南京师范大学公共管理学院 210023
"英国学派"的世界社会观是"英国学派"理论多元主义的体现,也是超越传统国际关系理论范式二元对立的重要依据。从查尔斯·曼宁到巴里·布赞,几代"英国学派"学者对世界社会的探索推动了世界社会的概念化。"英国学派"的世界社会观有两种类... 详细信息
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世界社会理论:起源、进程及其在环境领域中的应用
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福建论坛(人文社会科学版) 2021年 第8期 188-200页
作者: 卢春天 刘萌 西安交通大学人文社会科学学院
作为新制度主义的分支之一,世界社会理论是由斯坦福大学的约翰·梅耶及其追随者提出的,该理论从理性的外部文化视角出发,运用现代行动者的行为来解释世界范围内制度和组织的扩散现象。梅耶将现代行动者划分为个人、组织和民族国家,其中... 详细信息
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世界社会党形势大盘点
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当代世界 2007年 第3期 26-28页
作者: 唐海军
去年,世界社会党形势在总体稳定的态势下出现了某些新的变化,社会党大家庭的力量和影响继续回升,多数党都在推进改革中加强自身建设,谋划未来发展方略;许多党在进一步调整和反思中政策立场有所回摆,社会民主主义同新自由主义的明... 详细信息
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世界社会形象──第三世界的观点
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国际社会科学杂志(中文版) 1999年 第3期16卷 73-77页
作者: 萨维帕利.戈帕勒
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全球化与认同:世界社会是否可能?
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浙江大学学报(人文社会科学版) 2010年 第5期40卷 5-14页
作者: 巴里.布赞 王江丽 黄德远 崔顺姬 伦敦政治与经济学院国际关系学系 浙江大学公共管理学院政治学系 外文出版社英文部
文化认同对全球化影响最具抵制性以及人类认同只能保持碎片化状态的观点值得商榷。从历史、理论和安全逻辑的视角考察集体认同后发现,一方面,文化多元性的确具有其强有力的支撑,但另一方面,宣称人类普世认同不可能的观点也存在着重大漏... 详细信息
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从国际社会世界社会——巴里·布赞对英国学派的重塑
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欧洲研究 2005年 第4期23卷 34-47页
作者: 苗红妮 秦治来 中国传播大学 中共中央党校
英国学派的主要理论缺失,在于未能重视世界社会的概念。虽然它对该学派的发展起到了至关重要的作用,但在英国学派的思维框架中,它既没有得到前后一贯的使用,也未能得到明确而又系统的阐述。从世界社会这个概念出发,本文详细分析了巴里... 详细信息
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