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作者

  • 1 篇 李勉
  • 1 篇 王满厚
  • 1 篇 三点半的文人
  • 1 篇 文之
  • 1 篇 苏永刚
  • 1 篇 陈训明
  • 1 篇 王蜀华
  • 1 篇 李凤华
  • 1 篇 龙婷
  • 1 篇 俞方洁
  • 1 篇 钠欧
  • 1 篇 刘宁波
  • 1 篇 杜浩
  • 1 篇 黄冬瑜
  • 1 篇 李颖
  • 1 篇 王志远
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  • 1 篇 席炎
  • 1 篇 张诗祖

语言

  • 18 篇 中文
检索条件"主题词=世界树"
18 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
手把手教你成神——《神鬼传奇》世界树任务完全攻略
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电子竞技 2010年 第1期 94-94页
作者: 三点半的文人
神格和世界树2009年12月18日开启的最新资料片"冥界圣战"为《神鬼传奇》注入了新的血液,其中引入的神格系统无疑是资料片的一大亮点。神格实际上是一种神力的量化标准,神格越高,就证明角色的神力越高。那么如何提升神位呢?
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崇拜在世界范围内的显现及意义
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世界林业研究 2022年 第4期35卷 59-63页
作者: 俞方洁 李勉 四川美术学院通识学院 重庆401331 重庆师范大学历史与社会学院 重庆401331
世界古代文明中,圣崇拜是极为普遍的文化现象。木象征着世界(生命之),成为了某种超越性的存在。圣之所以成为神圣的显现,是因为它不仅再现了宇宙,而且展现了宇宙永不枯竭、源源不断的生命力以及重生的过程。人们通过攀爬... 详细信息
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世界树下的Efterklang
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音乐大观 2008年 第8期 44-45页
作者: 钠欧
又是因为本末倒置的视觉诱惑。Under Giant Trees附送的拼图堪称几年来最佳唱片赠品。四块拼图,迷离色彩描绘抽象的土地和木,前后左右上下正反偶尔正方形偶尔长蛇阵地倒腾,竟然都能凑出完整画面,严丝合缝各不相同。上瘾之余想想,除了... 详细信息
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世界树木大看台
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绿色大世界 1994年 第5期 25-25页
作者: 王蜀华
最老的:美国加利福尼亚洲的一棵名叫麦修彻拉的刺球果松,龄高达4600岁;还有一棵是非洲西部加那利亚岛的龙血,活了八千多岁;可惜早于1868年毁于风灾。最重的:云南西双版纳的铁力木,主干高达30米,木质坚硬,放在水中也不浮。最轻的... 详细信息
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世界天柱神话略论——《世界神话体系》之一
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贵阳学院学报(社会科学版) 1992年 第1期 8-16页
作者: 陈训明
各民族宇宙神话中,天、地和地下这三个世界是互相独立的,各有其明确的疆域;然而它们又是相互联系的。这种将宇宙连为一体的东西,我们称之为宇宙轴或天柱。天柱可以是一棵,矗立于宇宙的中心;也可以是置于四角的四棵,或中心与四角兼有的... 详细信息
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我看到了世界树王红彬
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大自然 2001年 第6期22卷 28-页
作者: 王满厚
早就听说在美国加利福尼亚西北部,从旧金山往北直达俄勒冈州的太平洋沿海地带,生长着有“世界树王”和“世界树爷”之称的稀有种——红杉,没想到终于有机会亲眼看到了这种参天巨。我的美国女婿驾车从旧金山出发,载着我和妻子向北在... 详细信息
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丝路传奇(连载六)
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学苑创造(7-9年级阅读) 2016年 第Z2期 36-41页
作者: 杜浩 龙婷 黄冬瑜 贵州省贵阳市生态文明基金会
(贵州省贵阳市生态文明基金会出品)看到穆瓦德,巨人非常惊奇。他俯身好奇地望着在他面前显得异常弱小的穆瓦德。巨人纳闷地说这里是玛利德一族的神圣居所,凡人怎么可能到这儿来?穆瓦德更加震惊——玛利德是传说中最强大的精灵,拥有几乎... 详细信息
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萨满教的宇宙观
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黑河学刊 1990年 第4期 108-115页
作者: 刘宁波 首都博物馆
宇宙的三界与世界的支柱萨满教的宇宙观存在着一个本质的图式结构,这一结构把世界分为三个极其宏大的宇宙层面,也就是宇宙的三界:天界、人界和地界。所谓的萨满技巧指的就是一个宇宙界与另一个宇宙界之间的沟通,这也就是从人界到天界,... 详细信息
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儿童梦想的城市
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航空港 2009年 第9期 41-43页
在中国2010年上海世界博览会这座舞台上,俄罗斯将以什么样的姿态和形象出现?作为上海世博会俄罗斯展区总代表,斯特拉什科说,俄罗斯将以最大规模的外国自建馆标准参展上海世博会,"以此表达将俄中两国关系推向新高度的真挚意愿"。
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房屋建筑中的地理知识
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中学地理教学参考 1990年 第1期 12-13页
作者: 张诗祖
世界各地自然环境千差万别,房屋的风格也各各不同。现在让我们通过摄像镜头,来看看这个群体中的点滴风彩吧! 人们建筑房屋,不能不摸熟老天的脾气。亚马孙河流域的房屋,被许多柱子高高托起,好似空中楼阁。这是因为地面太低湿了。
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