检索结果-南通市图书馆

史学集刊 1991年第4期 22-31页

作者：赵锡元赵玉宝

一、循着历史的轨迹 ——权力产生的一般过程我国古代,由原始氏族社会进入阶级社会和国家的初期,与西方“古典的古代”相比较,其特点是:生产力水平相对的低下,还在青铜器时代的早期,甚至金石并用阶段。

关键词：专制君主《左传》王权三皇五帝孟子我国古代盘庚诸侯军事权力

从人文层面看法国专制主义君主政治的确立和发展

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复旦学报（社会科学版） 1997年第5期39卷 98-101页

作者：朱耀辉复旦大学历史系史学

专制主义君主政治的确立和发展是前工业化时代西欧各国政治发展的普遍趋势。法国是专制主义君主政治发展最具典型性的代表，而且也为欧洲其它国家所广泛效仿，它对整个西欧由中古向近代的过渡产生了深远的影响。本文着重从前工业化时代... 详细信息

专制主义君主政治的确立和发展是前工业化时代西欧各国政治发展的普遍趋势。法国是专制主义君主政治发展最具典型性的代表，而且也为欧洲其它国家所广泛效仿，它对整个西欧由中古向近代的过渡产生了深远的影响。本文着重从前工业化时代法兰西民族文化和情感意识的凝成，以及近代法国世俗专制政治理论的勃兴等人文视角层面对法国专制主义君主政治确立和发展的时代合理性做一定的理解和阐释。

关键词：专制主义君主政治国家主权专制君主近代法国君主专制政治民族确立和发展博丹封建主义

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黄宗羲的民本思想及其对限制专制君主的构想

文史哲 1992年第1期 38-42页

作者：徐进

黄宗羲的思想实质上是传统的儒家民本主义思想。他倡导的主客论说的是谁为谁服务的问题,并非是由谁来决定国家的大政方针。他提出限制君主极端专制的构想:一是君臣共治,二是学校议政,三是恢复方镇。当时的社会条件,还不足以使黄宗羲产... 详细信息

黄宗羲的思想实质上是传统的儒家民本主义思想。他倡导的主客论说的是谁为谁服务的问题,并非是由谁来决定国家的大政方针。他提出限制君主极端专制的构想:一是君臣共治,二是学校议政,三是恢复方镇。当时的社会条件,还不足以使黄宗羲产生民主主义思想。

关键词：黄宗羲民本思想明夷待访录民本主义专制君主学校议政君主专制制度君臣共治明末清初资本主义萌芽

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论中国古代专制君主“兼听独断”决策机制

河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2010年第1期37卷 148-151页

作者：樊有平河南工业职业技术学院社会科学部河南南阳473000

中国古代专制君主"兼听独断"决策,形成了集议制度、审议制度、咨询制度、奏报制度等决策机制,君主决策有一定的法律制度作保障,决策活动有一定的程序性和民主性,既维护了中国古代专制君主决策的"独断"权,又"兼听"各方面的意见,较充分地... 详细信息

中国古代专制君主"兼听独断"决策,形成了集议制度、审议制度、咨询制度、奏报制度等决策机制,君主决策有一定的法律制度作保障,决策活动有一定的程序性和民主性,既维护了中国古代专制君主决策的"独断"权,又"兼听"各方面的意见,较充分地发挥了各级官僚机构和官吏的作用,集思广益,从而减少了专制君主决策的失误。

关键词：专制君主兼听独断决策机制

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论明代后期专制君主社会功能的不适与弱化

北京社会科学 2001年第2期 98-103页

作者：方尔加中国青年政治学院 100098

明代后期专制君主社会功能的不适与弱化是工商业的发展造成的。明以前许多朝代，工商业已有相当的发展。但明后期，单从现象形态即可确认工商业发展比历代有相当大的跃进。这种跃进对专制君主的不利影响可从两个方面观测。... 详细信息

明代后期专制君主社会功能的不适与弱化是工商业的发展造成的。明以前许多朝代，工商业已有相当的发展。但明后期，单从现象形态即可确认工商业发展比历代有相当大的跃进。这种跃进对专制君主的不利影响可从两个方面观测。...

关键词：明代后朝专制君主社会功能工业发展商业发展大户

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论法国封建君主专制时期的监察官制度

东北师大学报（哲学社会科学版） 1990年第1期 57-65页

作者：王晋新东北师大历史系

君主专制政体是西欧封建社会趋于解体时期的各国主要的国家政权形式。其中以法国最为典型。以往,史学界在这方面的研究,多注重对这种政体的阶级属性的判定和社会作用的估价,而对其体制本身和实际的组织形式则认识不足。由于本国历史发... 详细信息

君主专制政体是西欧封建社会趋于解体时期的各国主要的国家政权形式。其中以法国最为典型。以往,史学界在这方面的研究,多注重对这种政体的阶级属性的判定和社会作用的估价,而对其体制本身和实际的组织形式则认识不足。由于本国历史发展的特殊条件所致,法国君主专制政体不仅达到顶巅状态,而且与西欧其他国家相比较,尚有不同的特点和不同的组织体制。强大的专制王权与完备的官僚体制相结合,即是其中一个主要的方面。如果说社会的变革。

关键词：监察官君主专制政体封建君主专制法国专制君主统治结构专制王权官僚制度官僚政治政治体制

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论明代后期专制君主精神地位之下降

内蒙古社会科学 2000年第6期21卷 8-13页

作者：方尔加中国青年政治学院北京100089

学术界多关注中国封建社会后期异端思想对专制君主精神地位之动摇 ,笔者以为 ,就在这一时期的正统思想——宋明理学中 ,也暗藏着对专制君主的削弱 ,这一点迄今尚未引起世人注目。

关键词：明代后期专制君主宋明理学精神地位

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英国封建君主专制政体难以持久的原因

吉林大学社会科学学报 1989年第2期29卷 65-69页

作者：李德志吉林大学政治学系

封建君主专制是封建国家政体的一种形式,世界上许多国家都曾实行过,而且专制的本质也是相同的。所不同的是,这种政体在有些国家十分稳固,历经沧桑而不衰;在有些国家则风雨飘摇,在历史的长河之中,仅留下短暂的篇章。英国的封建君主专制政... 详细信息

封建君主专制是封建国家政体的一种形式,世界上许多国家都曾实行过,而且专制的本质也是相同的。所不同的是,这种政体在有些国家十分稳固,历经沧桑而不衰;在有些国家则风雨飘摇,在历史的长河之中,仅留下短暂的篇章。英国的封建君主专制政体,就是属于后一种类型。它自1485年建立至1640年英国资产阶级革命爆发。

关键词：君主专制政体英国资产阶级革命封建君主专制封建专制封建国家 40年专制君主统治阶级封建土地所有制根基

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儒家与专制君主的关系

中国青年论坛 1989年第1期9卷 13-18页

作者：方尔加中国青年政治学院

在中国两千多年的封建专制社会中,儒家真的受尊了吗?今天对封建意识形态的批判,火力应该全集中在儒家身上吗?我认为,这些都是需要继续商榷的。众所周知,中国第一个中央集权的封建专制王朝——秦朝是以法家为官方思想的。秦朝灭亡后两... 详细信息

在中国两千多年的封建专制社会中,儒家真的受尊了吗?今天对封建意识形态的批判,火力应该全集中在儒家身上吗?我认为,这些都是需要继续商榷的。众所周知,中国第一个中央集权的封建专制王朝——秦朝是以法家为官方思想的。秦朝灭亡后两千年间的绝大部分时间,统治者一直以儒家为官方思想。然而法家的作用难道消失了吗?否！我认为,法家不但在继续起作用,而且还起着相当大的作用。

关键词：儒家思想专制君主孔子封建专制统治者法家思想孟子官方中央集权尊儒

各有各的日历各有各的神衹排斥东方式专制君主的希腊城邦

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国家人文历史 2019年第12期 24-29页

作者：李星不详

城邦,即Polis,是古典世界特有的产物。之后,无论是中世纪的自由城市,还是今天如纽约、东京一般的大都市,都不复具有城邦特有的精神。城邦并非城市。就像教会与教堂的关系一样,前者指的是信仰共同体,而后者指的是前者活动的载体。希腊的... 详细信息

城邦,即Polis,是古典世界特有的产物。之后,无论是中世纪的自由城市,还是今天如纽约、东京一般的大都市,都不复具有城邦特有的精神。城邦并非城市。就像教会与教堂的关系一样,前者指的是信仰共同体,而后者指的是前者活动的载体。希腊的城邦,早已如罗马军团一般永绝于史,而城邦的载体——城市,却仍有不少遗迹可供访寻。城邦指的是各家、各部落互相结合而形成的政治与宗教共同体,而城市是这个团体进行集会、居住和神庙的所在。对于中文世界的读者来说,南方大宗族和祠堂之间的关系可能最为近似。

关键词：希腊城邦专制君主东方日历共同体城市中世纪大都市