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谈“只可意会,不可言传”

戏曲艺术 1991年第4期12卷 96-76页

作者：王代成

“谭老板的戏唱绝了、演绝了。想让观众什么时候叫好儿,就能什么时候叫好儿。好儿就跟在兜揣着似的”。老先生们一提到谭鑫培,就赞不绝口的夸奖。当有人问道:“绝在哪呢?”就会得到一句“只可意会、不可言传”的回答。“只可意会,不可... 详细信息

“谭老板的戏唱绝了、演绝了。想让观众什么时候叫好儿,就能什么时候叫好儿。好儿就跟在兜揣着似的”。老先生们一提到谭鑫培,就赞不绝口的夸奖。当有人问道:“绝在哪呢?”就会得到一句“只可意会、不可言传”的回答。“只可意会,不可言传”在戏班里传了不少代。至今师父传授弟子技艺时,仍为一句口头禅。那么,这些精妙绝伦的“意会”又是什么呢?我认为,“意会”的内涵就是指演唱、表演、技巧运用之法。此法乃动人心弦之情、

关键词：不可言传谭鑫培厉慧良我是我长坂坡四功五法台上台下力度变化演出实践

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不可言传的知识揭密

化工管理 2000年第4期 6-13页

作者：管益忻

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“不可言传”之意及其在审美认识中的作用

天津师范大学学报(社会科学版) 1983年第3期 54-60页

作者：丰坤武

“只可意会,不可言传”说是我国古代文论的重要学说之一。它奠基于先秦,发端于庄子,本是关于言意矛盾的哲学论说。魏晋南北朝时由陆机、刘勰等引进文学领域,到唐代经皎然、司空图的进一步阐发,遂作为文学理论确立下来,至宋而后蔚为大观... 详细信息

“只可意会,不可言传”说是我国古代文论的重要学说之一。它奠基于先秦,发端于庄子,本是关于言意矛盾的哲学论说。魏晋南北朝时由陆机、刘勰等引进文学领域,到唐代经皎然、司空图的进一步阐发,遂作为文学理论确立下来,至宋而后蔚为大观。此说的基本精神在强调“意”有“不可言传”者,艺术美的妙境也有“不可言传”者,只有用“意会”手段方能捕捉。如梅圣俞所说,“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至

关键词：不可言传读者作家象外之象艺术形象朦胧性

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“只可意会不可言传”辨

中华诗词 2012年第3期 74-77页

作者：袁忠岳不详

"意"是存在于个人头脑中的情感思虑,它是模糊的,动态的,不定型的;"言"是出现在口头或书面人际交流中的表达形态,它是清晰的,静态的,定型的。从"意"到"言"不可能像复印文件那么轻而易举、毫不走样,它是二者反复冲突、较量、磨合的结果。... 详细信息

"意"是存在于个人头脑中的情感思虑,它是模糊的,动态的,不定型的;"言"是出现在口头或书面人际交流中的表达形态,它是清晰的,静态的,定型的。从"意"到"言"不可能像复印文件那么轻而易举、毫不走样,它是二者反复冲突、较量、磨合的结果。在"意"的动态形成过程中,"言"始终是参与

关键词：言不尽意不可言传赋、比、兴诗歌创作言尽意《毛传》

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意会:不可言传的整合力量

高等学校文科学术文摘 2020年第2期37卷 201-201页

作者：张一兵南京大学马克思主义社会理论研究中心江苏南京210093

在波兰尼看来,西方传统教育体制过多地强调了可言传的知识一概念体系,而没有真正关注培养受教育者的不可见的素质和存在能力。人们的实践技能、生活感知和言说阅读活动之所以得以发生,从根基上看,都依存于一种决定性的隐性意会整合力量... 详细信息

在波兰尼看来,西方传统教育体制过多地强调了可言传的知识一概念体系,而没有真正关注培养受教育者的不可见的素质和存在能力。人们的实践技能、生活感知和言说阅读活动之所以得以发生,从根基上看,都依存于一种决定性的隐性意会整合力量。这也就是人所独有的综合预期能力,它消解了处于康德先天构架中个人主体的被动地位,表现了反构架的创造性。也正是这种预期能力,让我们不仅能够感知世界,能够理性地理解世界,也能够在现实实践和观念中实际驾驭世界,并且还可以创造性地面对新世界。

关键词：传统教育体制现实实践个人主体不可言传波兰尼意会实践技能整合力量

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只可意会,不可言传

小学阅读指南（高年级版） 2019年第1期 30-30页

[出处]《庄子·天道》[注释]只能用心去揣摩体会,没法用语言具体地表达出来。[近义]心领神会有一次,齐桓公在公堂上看古代经典,一个名叫轮扁的老木匠在堂下做活。轮扁看见齐桓公专心致志地读书,就放下手中的木匠工具.

关键词：不可言传齐桓公

缄默知识在中职语文课堂教学中的应用初探——以统编基础模块第五单元为例

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新智慧 2024年第8期 71-73页

作者：邓海艳张晓佳张洪敏李瑞龙浙江省杭州市富阳区职业高级中学

缄默知识(tacit knowledge)也可译为隐性知识,与显性知识的概念相对应。该理论最早由英国哲学家波兰尼提出。从教学的角度看,学生的知识包括显性知识和缄默知识。显性知识是表达明确的书本知识,缄默知识是超越书本知识而存在的一种“只... 详细信息

缄默知识(tacit knowledge)也可译为隐性知识,与显性知识的概念相对应。该理论最早由英国哲学家波兰尼提出。从教学的角度看,学生的知识包括显性知识和缄默知识。显性知识是表达明确的书本知识,缄默知识是超越书本知识而存在的一种“只可意会不可言传”的知识,我们常常会忽略缄默知识的存在,甚至未能将其纳入真正意义上的“知识”。

关键词：缄默知识显性知识基础模块隐性知识中职语文课堂教学不可言传波兰尼书本知识

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会心之乐

新读写 2024年第5期 62-63页

作者：蒋悦澜上海市复旦大学附属中学

“相逢一笑心已通,眼神交汇意自融。”会心之乐,只可意会,不可言传。——题记幼时的我身子骨弱,被送往江南的一座小县城,与太奶奶一起生活。那里的山山水水和太奶奶的温柔相伴,成了我最柔软的记忆。院中“千树万树梨花开”,如同泼墨山水... 详细信息

“相逢一笑心已通,眼神交汇意自融。”会心之乐,只可意会,不可言传。——题记幼时的我身子骨弱,被送往江南的一座小县城,与太奶奶一起生活。那里的山山水水和太奶奶的温柔相伴,成了我最柔软的记忆。院中“千树万树梨花开”,如同泼墨山水,片片白色花瓣像远古的飞雪,在翠绿的叶海间翩翩起舞。

关键词：不可言传泼墨山水会心

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诗是无恶之地

诗刊 2024年第2期 163-167页

作者： [阿根廷]豪尔赫·蒙特莱奥内龚若晴(译) 不详

安东尼奥·马查多(Antonio Machado)曾说:“每个诗人,或说每首诗,都有自己的形而上学一一它明确存在,但只可意会,不可言传。”迪亚娜·贝列西的作品蕴含着饱满的抒情力量,也拥有一种罕见的特性:与其说是一种形而上学,不如说是自成体系... 详细信息

安东尼奥·马查多(Antonio Machado)曾说:“每个诗人,或说每首诗,都有自己的形而上学一一它明确存在,但只可意会,不可言传。”迪亚娜·贝列西的作品蕴含着饱满的抒情力量,也拥有一种罕见的特性:与其说是一种形而上学,不如说是自成体系。诗人内省反思的书写联结交织,形成一个外延扩展但又时刻变化的复杂秩序。因此,每部诗集都是对体系的修改与完善,都在探索前作中已然警见但仍待展开的方面。

关键词：安东尼奥外延扩展不可言传修改与完善马查多形而上学迪亚娜内省