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主题

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  • 1 篇 歇山顶

机构

  • 1 篇 辽宁省兴城市文物...
  • 1 篇 台湾大学

作者

  • 2 篇 冯致清
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  • 1 篇 尹天武
  • 1 篇 耿承山
  • 1 篇 胡元骏
  • 1 篇 白汝博
  • 1 篇 胡士俊
  • 1 篇 胡珉琦
  • 1 篇 高明士
  • 1 篇 龚正龙
  • 1 篇 葛忠雨
  • 1 篇 杨雪梅
  • 1 篇 晟楠
  • 1 篇 戈滋
  • 1 篇 曾宪刚
  • 1 篇 张伟

语言

  • 17 篇 中文
检索条件"主题词=下马碑"
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下马碑
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故宫博物院院刊 1980年 第1期 96+95-96+95页
作者： 戈滋
到故宫游览,如果你路经东、西华门,留意观察它周围设施的话,就会发现在两门门外左右两侧各设有高约四米、宽约一米的石碑(俗称下马碑)一座。碑身正背面镌刻满、蒙、汉、回、藏五种文字,汉字是“至此下马”四个篆字,其余是各种文字的译... 详细信息
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谒圣礼、谒圣试与下马碑——东亚科举与圣域的另一章
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科举学论丛 2019年 第1期 2-26页
作者： 高明士 台湾大学历史学系
下马碑作为圣域的起点,礼教意义大于法律禁制。圣域的形成,可说是教育学术活动追求自主化的历史累积成果。科举制度史上的谒圣礼,始于唐玄宗开元五年(717)。当时规定贡举人在完成户部的报到手续,并于皇帝见讫后,赴国子监谒圣(孔子),同... 详细信息
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栓马桩 上马石 下马碑
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建筑工人 1991年 第3期 61-62页
作者： 冯致清
早年北京的王府、官宦、商贾等府第门前多设有拴马桩与上马石。因当年京师交通工具主要靠骑马与骡拉鞍车,老北京俗称轿车,所以,在营建住宅前都要事先考虑好这些附属设施,如同现在建筑物要考虑存车处与停车场似的。然而,这些附属设施又... 详细信息
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河北史前考古处在“最热阶段”
河北史前考古处在“最热阶段”
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河北日报
作者： 李冬云
河北的史前考古，近几年成果丰硕。旧石器考古方面，近180万—125万年的马圈沟确认了16个古人类文化层；距今160万—150万年的阳原石沟遗址再次发现人类用餐场面；阳原马梁—后沟遗址发现了距今80万—35万年前9个文化层；距今20万—16... 详细信息
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来看四万年前东亚人的“极简”智慧  001
来看四万年前东亚人的“极简”智慧
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中国科学报
作者： 胡珉琦
现代人演化和复杂文明的孕育有一些特殊的标志，比如颜料的使用、艺术创作、装饰品佩戴以及复合工具的制作……长期以来，古人类学家和考古学家都很好奇，东亚地区的古人类最早是什么时候开始出现这种“现代性行为”的？过去，国际主流... 详细信息
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四万年前一抹红  009
四万年前一抹红
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河北日报
作者： 龚正龙
中国人，喜欢红色。那是血的颜色，火的颜色，信仰的颜色。公元2022年2月3日，在古人猿雕像深邃目光注视下，奥林匹克之火，在泥河湾国家考古遗址公园开启传递，它与人类文明起源之火，实现跨时空对话。当奥林匹克之火，继续燃烧于“东... 详细信息
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史前考古人：打开“人之初”的秘密之盒
史前考古人：打开“人之初”的秘密之盒
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河北日报
作者： 李冬云
【阅读提示】前不久，一篇题为《中国四万年前创新的赭石颜料与工具使用》的学术论文在世界顶级期刊《自然》杂志在线发表。论文揭示，在距今4万年前后，在蔚县下马碑遗址生活的早期人类，已经能够研磨赤铁矿粉制作颜料。这在我国乃至... 详细信息
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破译古人类的“多彩生活”  008
破译古人类的“多彩生活”
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人民日报
作者： 杨雪梅
“我们完全可以把它想象为4万年前东亚现代人的一次周末露营。”中科院古脊椎动物与古人类研究所副研究员杨石霞将插画师刚刚完成的下马碑遗址复原画传给我们看。 画面的中心是一处火塘，围着火塘，有的人在打制石器，有的可能在加工... 详细信息
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拴马桩与上马石
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中国房地产 1994年 第5期 80-9页
作者： 冯致清
评书连播《杨家将》中提到杨宗保的马,拴在拴马桩上被人盗走。这使我联想起早年北京的王公、官宦、商贯等府第门前多设有拴马桩与上马石来。因当年京师交通工具主要靠骑马与骡拉鞍车,老北京俗称轿车,所以在营建住宅前都要首先考虑好这... 详细信息
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讲学传礼 建水文庙
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东方养生 2011年 第6期 64-75页
作者： 胡元骏
建筑之美,曾得到梁思成的盛赞;与曲阜,一南一北遥相呼应;这里更有中国孔孟文化活的遗存和传承。
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