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西汉竹简本《老子》首章“下德为之而无以为”考释
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哲学研究 2015年 第2期 28-34,127页
作者： 白奚 首都师范大学哲学系
本文提出和详细论证了汉简本《老子》首章的"下德为之而无以为"应是《老子》旧貌的观点,并通过对王弼注文的研究详细论证了其经文本应亦作"下德为之而无以为",而传抄致误为"有以为"。汉简本首章的思想脉络十分清晰,阐明了道家关于德的... 详细信息
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“上德”与“下德”:试论老子思想中的治道类型
老子学集刊
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老子学集刊 2023年 第1期 115-148页
作者： 李晓英 周口师范学院文学院
老子文本中“上”“下”在老子文本中是一对常见、多义、对立而互转的概念，“上”“下”既有社会阶层的高低之分，更有价值判断的优劣之别，隐含伦理价值和政治建设的双重意涵。“上”“下”的多重含义均关乎老子的治道理想，其独特阐... 详细信息
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西汉竹简本《老子》首章“下德为之而无以为”考释
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中国哲学 2015年 第6期 28-34页
作者： 白奚
本文提出和详细论证了汉简本《老子》首章的“下德为之而无以为”应是《老子》旧貌的观点，并通过对王弼注文的研究详细论证了其经文本应亦作“下德为之而无以为”，而传抄致误为“有以为”。汉简本首章的思想脉络十分清晰，阐明了道家... 详细信息
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《老子》“德经”首章新探——“上德”句、“下德”句
中华老学
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中华老学 2022年 第1期 65-75页
作者： 王鑫 湖南大学岳麓书院 比利时荷语天主教鲁汶大学
帛书本与严遵本、通行本（河上公本、王弼本）、傅奕本等主要世传本在“德经”首章章次及经文上存在明显的差异，得到了学者们的广泛讨论，至今仍存有一定的争议。近年来北大汉简《老子》的问世为研究“德经”首章中的一些重要问题提供... 详细信息
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《老子·三十八章》“上”“上德”探微
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哲学研究 2017年 第5期 45-52页
作者： 周耿 北京交通大学马克思主义学院
在《老子·三十八章》中,"上"表示态度,意思是崇尚、重视;"上德",即崇尚本源之德。"上德"与"下德"作为两种对"德"的态度,其根本区别在于是"无以为"还是"有以为",或者说有无功利性目的。"上德"涵括"上仁","下德"涵括"上义"、"上礼"。"仁"... 详细信息
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《老子·德经》首章的文本与义理问题——兼论老子哲学与周代思想传统的关系
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四川大学学报（哲学社会科学版） 2021年 第5期 46-56页
作者： 叶树勋 南开大学哲学院 天津300350
《德经》首章是《老子》书中极为重要的一章,它不仅关乎老子哲学的基本精神,还涉及老子哲学的渊源和背景。简帛《老子》的出现为重新考察此章提供了重要的新材料。综考可知,帛书此章更有可能反映《老子》之旧貌。此章整体上是总分总的架... 详细信息
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《道德经》试析
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中国道教 1989年 第2期 26-32页
作者： 任法融 陕西道教协会
一、引述老子是我国古代伟大的哲学家。他的不朽著作《道德经》(亦称老子)是一部博大精深、词意锤炼的哲理诗。这部被誉为“万经之王”的神奇之书,象宝塔之巅的明珠,永远光耀着我国的传统文化,对我国古代的哲学、科学、政治、宗教、养生... 详细信息
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老子论道德教育
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中小学管理 1994年 第Z1期 32-34页
作者： 郭齐家
老子论道德教育郭齐家老子的生平事迹不很清楚，司马迁在《史记》里给他写了一个简单的传记，说他姓李名耳字碑，楚国普县（今河南鹿邑）人。曾任周朝“守藏室之史”，即管理国家藏书的史官，相当于国家图书馆与历史博物馆的馆长。后来... 详细信息
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论老子对“礼”的内化与超越
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广西社会科学 2020年 第11期 91-96页
作者： 于晓玥 河北大学哲学与社会学学院 河北保定071002
周礼及"礼崩乐坏"是先秦百家争鸣的历史前提和诸子时代哲学突破的文化源头。礼学与德论表现出根源性的内在价值统一,这种内在一致性以"不争"为核心,贯通老子哲学形上和形下两重视阈。"上礼"是对传统礼学精神的提炼,"下德"实现了对"上礼... 详细信息
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老子伦理观新探:“上德”与“上善”
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中共宁波市委党校学报 2020年 第3期42卷 50-55页
作者： 周可真 苏州大学哲学系 江苏苏州215006
《道德经》第三十八章"上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德"四句,应解读为"上德不德,是因其有德;下德不失德,是因其无德"。"德"字被用于同人事相关的场合,其通义为"心有所得"。是以"道"还是以"德"为伦理标准,这是"上德"与"下德"的... 详细信息
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