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唐朝下层士人社会交往特征及其心态

史学集刊 2005年第1期 101-105页

作者：黄云鹤东北师范大学古籍整理研究所吉林长春130024

唐朝下层士人的社会交往具有鲜明的时代特色,他们以科举和入幕为社交中心,以上层权贵、名士及地方官为社交对象,展开觅举、游丐、游幕等社交活动,并在这些社交活动中表现出不同的心态。

关键词：唐代下层士人社会交往特征心态

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唐朝政府对下层士人的赋役政策与实存状态

社会科学战线 2004年第5期 102-105页

作者：黄云鹤东北师范大学古籍整理研究所

唐朝是下层士人迅速发展壮大时期,本文以唐朝与下层士人有关的赋税和徭役制度为切入点,探究唐朝下层士人经济生活中制度层面与生活现实之间的背离,进而研究这一时期下层士人的整体经济状态。

关键词：唐朝下层士人赋税徭役制度门阀贵族势力

清代中叶江南下层士人的社会文化交往圈——以《吴门表隐》作者顾震涛为例

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上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2008年第1期37卷 80-84页

作者：吴琛瑜上海师范大学人文与传播学院上海200234

通过考证清代苏州顾震涛所作《吴门表隐》一书内602名题诗作序者的一些基本情况,了解江南下层士人顾震涛的社会文化交往情况,以此为个案,分析清代中叶江南下层士人社会文化交往圈的特点。对顾震涛等江南下层士人而言,文化交往是主要的... 详细信息

通过考证清代苏州顾震涛所作《吴门表隐》一书内602名题诗作序者的一些基本情况,了解江南下层士人顾震涛的社会文化交往情况,以此为个案,分析清代中叶江南下层士人社会文化交往圈的特点。对顾震涛等江南下层士人而言,文化交往是主要的人际交往方式,而这种文化交往是融合血缘、地缘、业缘和趣缘等关系形成的综合型的社会交往方式,稳定性和文化性强。

关键词：社会文化交往圈苏州《吴门表隐》江南顾震涛下层士人

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唐宋时期下层士人与地方私学

社会科学战线 2002年第3期 144-148页

作者：黄云鹤东北师范大学古籍所

唐宋时期是中国古代社会转型时期 ,科举制度使士人分为上下两个阶层。本文拟就这一时期下层士人与地方私学关系入手 ,探讨下层士人作为远离权利的边缘群体在社会上的作用。

关键词：唐代宋代下层士人地方私学科举制度

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宋代下层士人治生研究

宋代下层士人治生研究

作者：李圆圆河北师范大学

学位级别：硕士

下层士人作为宋代士人阶层队伍中的重要一部分,在中国古代文化发展进程中有着举足轻重的作用。因此选取宋代的大量下层士人为出发点,通过探讨下层士人在科举失败或放弃科举后所选择的各种治生途径,并详细考察其在基层社会作为商人、教... 详细信息

下层士人作为宋代士人阶层队伍中的重要一部分,在中国古代文化发展进程中有着举足轻重的作用。因此选取宋代的大量下层士人为出发点,通过探讨下层士人在科举失败或放弃科举后所选择的各种治生途径,并详细考察其在基层社会作为商人、教师、书会先生、讼师等进行的活动,以期进一步说明下层士人的活动对社会道德教化和社会文化发展所产生的重要推动作用。为了进一步探讨下层士人的治生途径及对基层社会的所产生的影响,首先就必须要证明宋代大量下层士人群体的存在。宋代由于“崇文抑武”政策的实行、科举制度的改革及教育的发展,士人数量迅速增长。在此基础上通过对部分数字资料及关于科举状况的描述性资料进行梳理,虽难以像今天的统计学一样得出其确切数值,但可大概分析出不同地区科举参加的人数及及第率,得出在宋代士人科举及第的艰难状况。这就造成进入官僚阶层的士人数量极少,下层士人群体的庞大,为之后更加深入探讨下层士人治生途径的研究奠定基础。宋代下层士人虽在基层社会活动,但其本身也具有对人生价值和社会理想的追求,因此其活动对基层文化的建设也产生重要影响。他们结合宋代不同的社会状况和自身特点,选择不同的出路。一是宋代由于城市经济的发展,市民阶层迅速崛起,他们在满足基本的物质生活之后,对精神文化的追求不断提升。因此存在一部分下层士人投身于文化市场之中,以书会先生、说书人、“卖诗”“鬻文”的身份谋求生存。二是宋代教育迅速发展,官学、私学迅速兴起,文化作为士人最重要的依靠,投身教育是一份既可谋生又有尊严的出路,因此大量下层士人选择成为教育者,对推动教育水平、范围的提升和文化传播起到一定作用。三是由于“抑商”观念的改变,有一部分下层士人投身于商业之中,秉承着“言商仍向儒”的传统理念从事商业活动,对提升商人队伍的素质和基层文化建设不可或缺。此外,不同的社会环境和地域特点也会影响士人的出路选择,他们在选择治生途径方面有一定的社会性。以宋代的科举大省江西为例,结合江西重文、好讼、信鬼神的独特社会环境,分析士人所从事的讼师、占卜师、塾师工作,并详细阐述在活动之中对下层士人本身和江西社会和谐稳定、素质提升的推动作用。

关键词：宋代下层士人治生文化建设

清代前中期江南无功名下层士人社会生活探研——以姚廷遴、沈复、顾震涛为例

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清代前中期江南无功名下层士人社会生活探研——以姚廷遴、沈复、...

作者：吴琛瑜苏州大学

学位级别：硕士

在中国科举时代,无功名下层士人占士人群体总数的绝大部分,也是士人群体中的弱势群体。他们的生存状态值得学术研究的关怀、关注。本文具体研究清代前中期江南无功名下层士人的三个个案——姚廷遴(1628—1697以后)、沈复(1763—1835以后... 详细信息

在中国科举时代,无功名下层士人占士人群体总数的绝大部分,也是士人群体中的弱势群体。他们的生存状态值得学术研究的关怀、关注。本文具体研究清代前中期江南无功名下层士人的三个个案——姚廷遴(1628—1697以后)、沈复(1763—1835以后)、顾震涛(1790—1840以后)。主要通过他们各自撰写的《历年记》、《浮生六记》、《吴门表隐》,获取其社会生活的各种信息,包括物质生活与精神生活的具体状况;归纳其社会生活的三种类型:姚廷遴是“现实”生活型,沈复是“艺术”生活型,顾震涛是“三不朽”生活型;综合分析这三种类型的社会生活所体现的共性与个性,以及其中呈现的特点,从中窥视清代前中期江南无功名下层士人群体的整体社会生活面貌。

关键词：下层士人社会生活弱势群体姚廷遴沈复顾震涛

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明代中后期下层士人武略书编纂研究

明代中后期下层士人武略书编纂研究

作者：张换河南大学

学位级别：硕士

明代中后期,承平日久,军备废弛,面临着严重的边疆危机。万历三十年代以前,边疆危机主要集中在“南倭北虏”问题。万历三十年代以后,随着女真的不断强大,万历四十四年后金建立,边疆危机的焦点转移到辽东战争和后金上。随着边疆危机的不... 详细信息

明代中后期,承平日久,军备废弛,面临着严重的边疆危机。万历三十年代以前,边疆危机主要集中在“南倭北虏”问题。万历三十年代以后,随着女真的不断强大,万历四十四年后金建立,边疆危机的焦点转移到辽东战争和后金上。随着边疆危机的不断加深,越来越多的下层士人编纂武略书。嘉靖二十九年（1550年）,“南倭”、“北虏”成为相提并论的边疆危机,由此掀起了编纂武略书的热潮。武将如俞大猷、戚继光等人编纂训练类兵书,巡边督抚、御史也留下了大量武略书,大批边防类、海防类兵书出现。在下层士人中,出现了以赵本学《韬钤》、郑若曾的《筹海图编》《江南经略》、无名氏《草庐经略》、何良臣《阵纪》为代表的下层士人编纂的武略书。万历三十年代到崇祯末年,后金的崛起使明的边疆危机空前严重。人人谈兵的风气使大量兵书现世,但明末的兵书数量虽多,质量却参差不齐,大多数兵书饱受诟病。下层士人们目击时艰,辄投辄效,揣摩用兵之道,以图救世济民。具有代表性下层士人武略书编纂有茅元仪《武备志》、颜季亨《九十九筹》、喻龙德《秘书兵衡》、曹飞《筹兵三略》等著作。明代中后期下层士人编纂武略书的成因是复杂的。由于科举实行的定额制度,使下层士人在明代中后期于科举一途上更加艰难,而诸生的身份所带来的待遇难以保障基本的生活,大多数下层士人不得不寻求别业治生。明代中后期的下层士人治生困难,他们在当时的诸多选择之中,踏上了编纂兵书一途,更是与当时的社会环境和生存状况息息相关。明代中后期的人们普遍关注边疆的变化,士人谈兵的热情高涨,下层士人虽然地位不高,但却表现出高度的社会责任感和爱国情怀。面对明代中后期的边疆危机,下层士人们纷纷拟奏疏、献武略,著书立说,以图挽救大明倾颓之势。他们选择了士人入幕这种既能有所作为又能谋生的途径,通过进入将帅和官员的幕府,为其出谋划策。有些下层士人跟随幕主出生入死,在战事中立下大功,得以封赏不高的官职。明后期下层士人积极参与兵事及明亡后的下层士人活动都表现了他们传统的士大夫责任意识。

关键词：明代中后期下层士人武略书

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论唐宋下层士人在文化传承中的作用

兰州学刊 2013年第3期 46-51页

作者：黄云鹤东北师范大学古籍整理研究所吉林长春130024

唐宋时期是中国古代文化的繁盛时期,这是所有士人共同努力的结果。学术界以往研究唐宋文化问题时,将注意力主要集中在有名位的上层士人群体上,而忽略了人数众多的下层士人群体在文化传承发展中的作用。文章通过钩稽杂史、笔记、方志等... 详细信息

唐宋时期是中国古代文化的繁盛时期,这是所有士人共同努力的结果。学术界以往研究唐宋文化问题时,将注意力主要集中在有名位的上层士人群体上,而忽略了人数众多的下层士人群体在文化传承发展中的作用。文章通过钩稽杂史、笔记、方志等大量资料,归纳总结唐宋时期下层士人在文化传承中所作出的贡献,认为下层士人通过地方官学、私学、书院、家学等途径传承文化,通过游历、游学等方式交流传播文化,促进本土文化的外传和异域文化的引进;通过说唱等通俗形式,加强文化的大众性传播和普及,他们对唐宋文化的传承起到了重要作用。

关键词：唐宋时期下层士人文化传承

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“小说界革命”与晚清士人的边缘化

史学集刊 2002年第2期 47-51页

作者：王明伟吉林大学文学院吉林长春130012

晚清“小说界革命”,是由新派士人中作为倡导者的精英士人和作为小说家的下层士人合作完成的,以“开启民智”为核心的思想启蒙运动．在社会结构日益分化的维新时代,为新派士人,尤其是下层士人提供了上升途径,暗合了新派士人以边缘挑战... 详细信息

晚清“小说界革命”,是由新派士人中作为倡导者的精英士人和作为小说家的下层士人合作完成的,以“开启民智”为核心的思想启蒙运动．在社会结构日益分化的维新时代,为新派士人,尤其是下层士人提供了上升途径,暗合了新派士人以边缘挑战中心的社会心态．但是,由于小说的内在特质,士人与一般民众的思想分离,“小说界革命”未实现预设的启蒙目的．

关键词：晚清小说界革命精英士人下层士人