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  • 1 篇 河南大学
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  • 1 篇 山东安丘一中
  • 1 篇 湖南省平江县维夏...
  • 1 篇 天津音乐学院
  • 1 篇 江苏省海安县北凌...
  • 1 篇 湖北省监利师范学...
  • 1 篇 长春师范学院
  • 1 篇 河北平山城关中学
  • 1 篇 江西峡江中学

作者

  • 6 篇 郑孟彤
  • 3 篇 朱彦
  • 3 篇 易匠翘
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  • 1 篇 黄燕
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  • 1 篇 暴拯群
  • 1 篇 吴宗迅
  • 1 篇 阎定文
  • 1 篇 金湘

语言

  • 136 篇 中文
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136 条 记 录,以下是1-10 订阅
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言语链中上下句语义关系的初探
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社会科学战线 1995年 第2期 250-256页
作者: 易匠翘 长沙湖南银行学校
进入言语链的语句,都处于一定的语言序列中,而其中作为下句的语句,则必须与其上句连贯,即具有语义上的关联。这意味着,进入言语链充当某一语句下句的的语句是有条件的。目前,论者们通常把上下句具有逻辑关系看成是连贯的条件,但如果我... 详细信息
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试论言语链中下句意义取向的控制──兼论段落的定向组织
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吉林大学社会科学学报 1996年 第2期36卷 87-92页
作者: 易匠翘 湖南银行学校语文教研室
要使上下语句连贯,从言语链的组织过程看,关键在下句阵述内容的确立。但是,依据上句某一义丛设疑答问的关系,也可生成多个下句。根据这一关系生成的语句,具有多元性和定向性,从而使下句的语义控制在我们需要的意义取向上。了解了... 详细信息
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请你说下句
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教育科学论坛 1997年 第11期 19-19页
作者: 孙民立
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《斗姥宝诰》析试——兼论道乐“九旋腔”的曲式构成原则
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黄钟(武汉音乐学院学报) 1990年 第1期 33-41页
作者: 周振锡
一、玄门日诵早、晚课与《斗姥宝诰》玄门日诵早、晚课玄门日诵早、晚课(又称“早、晚坛功课经”),是道教日常的宗教活动。相传这一诵课传统,始于金代王重阳(1112——1170)创立全真教、建立道教丛林制度,至今已有800多年的历史。遵循这... 详细信息
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香港粤语词语汇释
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方言 1990年 第1期12卷 66-73页
作者: 朱永锴
香港粤语流行于香港和澳门地区。香港特有的地理位置以及近百年尤其是近三十年来,随着商品经济的高度发展,密切了香港与大陆以及世界各地的联系,香港粤语吸收了不少外来词,不论在语音或词汇方面,都逐渐形成了自己的特色。本文所收词条... 详细信息
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河南坠子平腔初探
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中国音乐学 1996年 第S1期 69-75页
作者: 朱敬修 河南大学音乐一系
河南坠子平腔初探●朱敬修河南坠子自19世纪初(清嘉道年间)形成以来,经过历代艺人的探索、发展,尤其是20世纪初的一批女演员登上舞台之后,获得了巨大发展。民国初年,一批坠子名家走出河南,进入京、津、沪曲坛;至本世纪40... 详细信息
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王昌龄的诗歌理论
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复旦学报(社会科学版) 1989年 第5期31卷 22-29页
作者: 王运熙
王昌龄是唐代杰出诗人,其诗论有《诗格》。《新唐书·艺文志》载王昌龄《诗格》二卷,《崇文总目》同。《直斋书录解题》载为《诗格》一卷、《诗中密旨》?卷,当即是《诗格》二卷分为二书。今存北宋末期蔡传所编的《吟窗杂录》,已收入《... 详细信息
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敦煌韵文辨正举隅
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敦煌研究 1994年 第2期 139-145页
作者: 汪泛舟
敦煌韵文辨正举隅汪泛舟敦煌藏经洞出土的古文献,绝大多数为3──11世纪的手写卷。这些写卷,既有外地传入的,亦有本土的。但由于几百年来的辗转传抄(包括口传),加之有些书手水平低劣,有些写卷中的增损衍讹已十分严重和突出。... 详细信息
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《伍子胥变文》校释补正
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河北学刊 1989年 第2期9卷 67-72页
作者: 孙悦春
《伍子胥变文》,由王重民先生等根据四个敦煌写本校录,收为《敦煌变文集》首卷首篇。该文演春秋伍子胥故事,写作时间约在唐末,是敦煌俗文学中最优秀的作品之一。但文中讹字疑义较多,郑振铎先生《中国俗文学史》在给此文以高度评价的同时... 详细信息
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关于《大目乾连冥间救母变文》一段唱词的校释
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敦煌研究 1992年 第4期 99-105页
作者: 项楚
日前读到刘瑞明同志评论拙著的大文《评析》(注),其中提出的许多问题,都是我感兴趣的。我因为出访在即,来不及全面讨论,所以只就《大目乾连冥间救母变文》中一段唱词的校释问题略陈已意。这是因为,在这一段不太长的唱词中,刘同志指出拙... 详细信息
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