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检索条件"主题词=三體石經"
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三體石經古文構形研究
三體石經古文構形研究
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作者： 龚家民 集美大学
学位级别：硕士
三體石經,即魏石經、正始石經、三字石經,是我國歷史上繼熹平石經刊立後的第二部石經。該石經用古文、小篆、隸書三種字體摹刻而成,在漢字演進發展史上具有十分重要的意義。然而由於石經殘損嚴重,古文材料流傳較少、研究起步遲等原因,... 详细信息
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日本藏三體石經考述
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历史文献研究 2023年 第1期50卷 81-96页
作者： 孟凡港 曲阜師範大學歷史學院
日本藏有五方三體石經殘石,皆民國時期出土於洛陽太學舊址,其中兩方藏於書道博物館,一方藏於有鄰館,一方藏於京都國立博物館,還有一方下落不明。日藏三體石經保存了《尚書》與《春秋》的古文經本,反映了漢魏時期的經學發展演變,具有極... 详细信息
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試論品字式三體石經刊刻於北齊鄴城
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经学文献研究集刊 2021年 第2期 102-137页
作者： 趙振華 王恒 洛陽師範學院河洛文化研究中心 洛陽市471934 洛陽金石文化 洛陽市471000
20世紀二三十年代,漢魏洛陽故城太學遺址出土了两種三體石經殘石。一種爲三體直下式,即一個字的三種書體依照古文、小篆和隸書的秩序上下順列,經文爲《尚書》和《春秋》,係曹魏正始年間所刊刻。一種爲三體品字式,即一個字三種書體的排... 详细信息
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三体石经古文书法考
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中国书法 2018年 第12X期 109-113页
作者： 王文超 吉林大学古籍研究所
三体石经中古文问题,清末以前因相关资料有限,学者多众说不一。在前人基础上我们认为,《四体书势》中的"转失淳法"即与古文编纂、书写方式有关,在古文字体未变的情况下,未以淳法为标准,而是树立了石经古文新的书写方法;三体石经是在具... 详细信息
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章太炎对三体石经之认识与其《尚书》研究
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中国训诂学报 2021年 第1期 151-167页
作者： 虞万里 上海交通大学人文学院 上海200240
章太炎从李根源处初见光绪显世三体石经《君奭》残石剪裱拓本,已是三十年之后。初得时认识不深刻,与于右任、胡朴安诸人有书信讨论。及至得到洛阳新出《尚书·无逸》和《春秋》大块残石,才得以深入研究。太炎研究之重点原在古文字体,因... 详细信息
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历代三体石经研究状况概观
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聊城大学学报（社会科学版） 2006年 第2期 94-96,103页
作者： 赵立伟 聊城大学文学院 山东聊城252059
随着出土古文字材料的不断增多,魏三体石经也得到了人们的高度关注,鉴于此,本文对历代三体石经的研究状况作了概括总结,按照时间顺序就集拓残石、考镜源流、立其碑图、题跋拓本、编纂字典及文字研究等若干方面的内容作了简单介绍。
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玉吅读碑——三体石经识小
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书法 2020年 第1期 128-129页
作者： 王家葵 不详
汉代官方用今文家言,古文家不受待见,刘歆以来几次谋求立古文于学官都以失败告终。熹平石经所刊定者,即是今文家的标准本。既然是今文经学,所以就用隶书一体写刻,于是被称作"一字石经"。但古文家的力量也不容小觑。卢植是大儒马融的弟子... 详细信息
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以魏三体石经校读今传《尚书》一例
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文献 2009年 第2期 174-174页
作者： 赵立伟 山东聊城大学文学院
三体石经刊刻于魏正始年间（公元240年左右），虽然残存的字数有限，但仍能大致反映出《尚书》在石经刊立时的基本面貌，特别是其中所包含的异文，更是对今本《尚书》的理解和校读尤具有意义。这里以《尚书·大诰》“不敢替上帝命”为... 详细信息
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上古手寫體筆法傳承與侯馬盟書
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书法研究 2024年 第4期 37-53,194,195页
作者： 叢文俊 吉林大學古籍研究所
論文探討了象形字仿形的圖畫特徵,後借助書寫性簡化的手段,分解仿形綫條,重新結構字形,開始有了書寫特徵,筆順、筆畫、筆法則隨之産生。其時間早于正體大篆,而後者的“篆引”筆法受書制字範工藝的回饋,逐漸形成標準,遂與手寫體分途發展... 详细信息
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传抄古文的来源和流传
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全国新书目 2024年 第8期 12-21页
作者： 李春桃 吉林大学古籍研究所 吉林大学文学院 吉林大学考古学院古籍研究所
传抄古文是指经过人们转传写而得以保存的古文字资料,其中以战国文字为主体。传抄古文主要保存在《说文》古文、三体石经(古文部分)和《汗简》《古文四声韵》《集篆古文韵海》《订正六书通》以及少量碑刻等材料中。本书以上面提及的古... 详细信息
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