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桥:地方社会脉络下的文化符号——明清以来贵州三门塘人的修桥活动及其意义
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广西民族大学学报(哲学社会科学版) 2009年 第3期31卷 51-56页
作者: 钱晶晶 中山大学历史系
明清以来在贵州东南部一个偏僻村落三门塘所建造的各种桥,成为表达不同时期人们价值观的符号体系,村落文化通过这一符号意义历代相传,并成为村落内部与外部,民众、士绅、官员之间互为沟通的一套解释话语。人们通过桥缔结关系,形成人与... 详细信息
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历史人类学视角下的村落空间——三门塘人的谱系建构与姓氏空间
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青海民族研究 2013年 第2期24卷 32-36页
作者: 钱晶晶 云南民族大学 云南昆明650031
本文通过三门塘四大家族的族谱材料、碑文与访谈材料,大致勾勒了谢、刘、王、吴四大家族的定居历史,以及三门塘村落的形成过程;族谱提供了家族血缘共同体的想象资源,与村落中实存于当下的建筑物,一同成为了不同姓氏空间的确认凭据。本... 详细信息
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清代西南商业发展与乡村社会——以清水江下游三门塘寨的研究为中心
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中国社会经济史研究 2004年 第1期 46-53页
作者: 张应强 中山大学人类学系 广东广州510275
清代清水江流域的商业化发展,是一个以木材采运贸易为主要特征的社会历史过程.本文以清水江下游三门塘寨刊存的各类石碑为主要材料,通过对其乡村社会生活的描述及村落社会历史衍变过程的梳理,从一个侧面来考察清水江流域的木材贸易与乡... 详细信息
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家族文化与人口关系研究 ——以三门塘为个案
家族文化与人口关系研究 ——以三门塘为个案
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作者: 吴家引 贵州大学
学位级别:硕士
家族文化是中国传统文化的重要组成部分。尽管研究家族文化的著作很多,但大多注重家族社会对社会结构的影响,而忽视了其对我国人口产生的重大影响。本文综合运用人口学、社会学、历史学、人类学等学科知识,采用个案法、社区调研等研究... 详细信息
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三门塘人的空间观念及表达
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原生态民族文化学刊 2011年 第4期3卷 30-37页
作者: 钱晶晶 云南民族大学人文学院 云南昆明650000
空间研究作为人类学文化研究的范畴之一,历来颇受关注且视角多样。选取贵州省东南部清水江下游的三门塘村寨为例,呈现其在清代以来以木材贸易为主体的区域经济影响下,村落空间由血缘家族聚居到小姓杂居其中的变化过程,以及在此村落空间... 详细信息
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三门塘:诗的故乡,歌舞的海洋
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杉乡文学 2019年 第12期 83-85页
作者: 杨桂梅 不详
在山水如画,人情浓郁的故乡生活了几十年,对故乡的一草一木,一水一景,我是那样的眷恋。我深深地热爱着生我养我的故土,依恋着故乡那条清澈见底,长流不息的清水江。我常在繁华的都市里咀嚼、体味对故乡的那份挚爱和眷恋,手捧红酒,独自凭... 详细信息
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三门塘写兴
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文史天地 2006年 第4期 63-64页
作者: 杨秀廷 贵州省锦屏县志办
水如罗绮带,山似碧玉簪。侗寨三门塘静静地依偎在青山绿水之间。从清水江刘家码头拾级而上,首先映入眼帘的是仿古而建的寨,宽敞的石板街和苍劲挺拔的古树。刚进寨,路边的碑林就给人一种强烈的视觉冲击,这些或因修渡,或因造船,或因筑... 详细信息
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三门塘木行古今谈
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贵州民族与宗教 2002年 第3期 21-22页
作者: 孟云
三门塘是黔东南北侗地区有名的“侗家四十八寨”之一,其地理位置“总江九溪之户,扼内江外江之咽喉,踞千年古道之要津”。这里紧邻湖南,过去是由湘人黔的古驿道,有陆路连通会同、靖县,水陆交通都比较便利。
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清至民国清水江流域侗族妇女公益事务探微——以三门塘碑刻为中心
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贵州大学学报(社会科学版) 2015年 第6期33卷 68-74页
作者: 李颖 贵州大学人文学院 贵州贵阳550025
三门塘地区今尚遗存清至民国时期碑刻约四十余通,其中保存了诸多妇女及其公益事务的史料信息。本文即以这批碑文为基本资料,结合家谱、方志等典籍文献,系统梳理妇女参与公益活动的范围和方式,并寻绎其背后的文化内涵,以裨于扩大清水江... 详细信息
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空间仪式与乡村社会秩序——对清水江下游三门塘村的田野考察
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原生态民族文化学刊 2012年 第4期4卷 48-54页
作者: 钱晶晶 云南民族大学人文学院 云南昆明650000
仪式是人类学研究的重要领域,仪式具有操演和转化的功能。三门塘的空间仪式,不仅在空间本身制造出与日常生活的区隔,在时间上也构成了某种"阈限"。无论是家屋中的"七月半"仪式,还是村落范围的"推寨"仪式,都反映了三门塘人对生存空间的认... 详细信息
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