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作者

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20世纪前期中国文学人类学研究述要
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湖北民族学院学报（哲学社会科学版） 2017年 第3期35卷 126-130页
作者： 苏永前 西安外国语大学中文学院 陕西西安710128 西北大学文学院 陕西西安710128
作为一种跨学科研究,中国文学人类学的发端可以上溯至20世纪初。随着人类学派神话学的输入,一些学者采用古典进化论人类学理论从事神话故事与上古文化研究,开启了文学人类学研究的先河。约从二十年代后期起,文学人类学研究趋向繁荣,此... 详细信息
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“束禾”在先秦——评邵学海先生的《先秦艺术史》
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美术研究 2011年 第1期 116-117页
作者： 赵伟 中央美术学院造型艺术研究所 讲师博士100102
艺术史是历史学科的一分支，史学理论与方法的每次演进，都会对其产生或深或浅的影响。从王国维的“二重证据法”到饶宗颐的“三重证据法”，再到叶舒宪的“四重证据法”，艺术史研究已发展为将人类视觉形式、生活习性乃至宗教信仰与心... 详细信息
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食色之间
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天涯 2001年 第1期 181-184页
作者： 叶舒宪
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白驹施耐庵的历史真实三证
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菏泽学院学报 2011年 第6期33卷 55-60,76页
作者： 浦玉生 中共盐城市委办公室 江苏盐城224005
本文重视口传史料,从文献记载、出土文物、民间口碑等三方面综合、系统、全息地思考,互相印证,从而证明白驹施耐庵的历史真实,在破译施耐庵之谜的道路上又向前推进了一步。同时,本文对当前施耐庵研究领域出现的所谓"盐城兴化"施耐庵(彦... 详细信息
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孙作云与中国古代神话研究
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中南大学学报（社会科学版） 2011年 第4期17卷 114-119页
作者： 朱仙林 曹书杰 东北师范大学文学院 吉林长春130024
孙作云的神话研究,在理论与方法上,既有对闻一多的全面继承,又有一定的突破。在研究理论方面,他批判地吸收了疑古辨伪思想、图腾遗痕理论以及语言学派神话学说;在研究方法上,他在对古史材料进行审慎利用的基础上,综合运用三重证据法、... 详细信息
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字本位和逻各斯中心主义两种证据观及其历史演变
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证据科学 2010年 第3期18卷 329-338页
作者： 孟华 证据科学教育部重点实验室(中国政法大学) 中国海洋大学文学与新闻传播学院
本文重点讨论了两种证据观:字本位的证据观和逻各斯中心主义的证据观。并进一步认为,中国传统证据观是字本位性的,表现在言、文、象三重证据符号的关系中以"书写"或经典为中心。现代中国发生了证据观的革命性变化,主要表现为"去汉字化"... 详细信息
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中国远古美学研究的若干问题
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美学 2013年 第2期 45-52页
作者： 刘成纪
近年来，学界关于中国远古美学问题的探讨有渐趋复苏之势，这使与此相关的一系列理论问题有了重新订正的必要：首先是中国美学的远古发端问题，其次是美与中国史前文明的共生关系以及审美共同体的形成。以此为背景，中国社会早期的天下... 详细信息
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中国古代舞史研究的掘进向度
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舞蹈 2021年 第4期 46-51页
作者： 茅慧 韦星仰(图) 中国艺术研究院舞蹈研究所 不详
关于"掘进"观察中国古代舞史的既有成果会发现,在第一代、第二代乃至第三代舞史研究学者具体的研究实践中,已然暗含着王国维首立的"二重证据法"乃至后世多种"三重证据法"的运用。在具体的方法论运用层面,目前舞史研究实践中仍呈现出自... 详细信息
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世纪末:楚辞学研究方法的当代反思──兼论林河、萧兵、毛庆等人的三种阐释倾向
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贵州师范学院学报 1996年 第2期 23-30页
作者： 梅琼林
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试论中国古代印章的线条规律与审美特质
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书法赏评 2009年 第2期 41-46页
作者： 陈国成 大庆学院
关于中国古代印章中的线条规律的全面研究，目前还是空白。相关点的研究偶有散见，但都局限在感性的藩篱中，缺少对中国古代印章线条的整体把握和规律研究。本文不揣浅陋，以出土资料为依托，采用“三重证据法”，在总结线条规律的同时... 详细信息
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