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  • 33 篇 中文
检索条件"主题词=三藐三菩提"
33 条 记 录,以下是1-10 订阅
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阿耨多罗三藐三菩提
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法音 1990年 第4期 17-17页
作者: 石明
梵文Anuttarasamyaksambodhi音译,略称阿耨菩提、阿耨菩提,意译为无上正等正觉,无上正等觉、无上正真道、无上正遍知.("阿耨多罗"意译为"无上","三藐三菩提"意译为"正遍知".)此为佛陀所觉悟之智慧.以其所悟之道至高至大,故称无上.以... 详细信息
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一切世间难信之法——《佛说阿弥陀经》赞
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法音 1991年 第11期 11-15,45+47页
作者: 石明
念佛往生,真实不虚。然因众生障深慧浅,实难相信。故在《阿弥陀经》中,世尊称此法门为“一切世间难信之法。”石明先生的《一切世间难信之法——阿弥陀经赞》引用了历代净土大德对净土法门的赞叹推崇,旨在坚定我们对净土法门的信心。本... 详细信息
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人生的痛苦及其解脱(下)
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法音 1994年 第3期 13-18页
作者: 济群
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现代亚洲佛教之西方化——针对一些消极面之检讨
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法音 1992年 第1期 15-19页
作者: 法光 净因
一切伟大宗教皆起源于远古。随着时间的迈进,在瞬息万变的现代世界中,每一种宗教之完整性,甚至其生存,皆面临着严峻的挑战。可以肯定,在古代,至少从公元前四世纪以来,佛教主要通过希腊,对西方宗教传统产生过相当的影响。在当今世界中,... 详细信息
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佛教乃智信而非迷信论
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法音 1990年 第5期 40-42页
作者: 罗颢
正确的宗教信仰,必然是可以充实人类的心灵,促进人生的美满,并进而安定社会秩序,有益于社会文明之发展的.所以现代文明国家,在宪法上都有明确的条文规定,公民皆有信仰宗教的自由.一切宗教,都是从人生的现实中开启出来的.宗教的根本,是... 详细信息
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学习汉、藏两译《心经》的体会
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法音 1992年 第6期 24-27页
作者: 王惕
《心经》为《般若波罗蜜多心经》的略称,中略为《般若心经》,为般若之心要。《心经》言简意深,汉文(玄奘译)全文只二百六十字,念起来省时间,背诵琅琅上口,对于一个终日忙碌的人,以此经为日常功课最为理想。
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怎样突破凡圣关()
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法音 1989年 第6期 12-15页
作者: 唐仲容
、觉察观心——无念行党谓觉悟,悟无所得空;察谓察除,察除妄念。依悟无所得空的智慧,即起正见,正见持心,生起正念,依正念力,看守其心,使心住心位而不外驰,即无有念,心便寂静。但由多生屡劫虚妄熏习,妄念势力根深蒂固,故不能一悟而妄... 详细信息
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二爷
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西湖 2016年 第5期 45-60页
作者: 竺时焕
一谁都清楚,今晚这种场合,二爷只能是他哥我大爷的配角。尽管二爷他一米九〇的大个,牛高马大,污油光头,鹰隼眼目,到哪里都算得上彪形大汉,在娇秀为美的江南,更显出突兀和凶神恶煞模样,但二爷没有交椅,不配。煤气灯嘶嘶作响,好似蜷蓄了... 详细信息
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德國吐魯番探險隊收集的早期《無量壽經》寫本考釋
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魏晋南北朝隋唐史资料 2015年 第2期 220-242页
作者: 谷真澄 陸帥 日本龍谷大學國際文化學部 南京大學歷史學院
關於德藏吐魯番文書的情況,學界已有概述。1筆者在製作這些漢文佛經寫本目録的過程中,2發現了迄今最爲古老的淨土宗寫本。本文的目的,就是對這些寫本進行介紹、録文與考釋。依照藤枝晃先生首創且爲西域文化研究會沿用的書寫年代分期法,... 详细信息
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大方广华严十恶品经
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藏外佛教文献 1995年 359-368页
作者: 徐紹强
[题解]《大方广华严十恶品经》,又名《大方广华严十恶经》、《大方广华严经十恶品》、《华严十恶经》。是中国人假佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓一切众生若修善根,则应:一、不害众生;二、不行放逸;、不欲酒;四、不食肉;五、... 详细信息
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