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让风穿过树林

中学生百科 2023年第11期 49-51页

作者：鱼饮溪不详

长期以来,我一直以儒家的诗教观念来约束自己,力求使自己的思想与行为同“三百篇”一般温柔敦厚。然而,克己很难,假如楚灵王能够克己,又岂会受辱于乾溪?我对于自己内心的贪婪常常束手无策。有时候一想到世上有那么多美好的事物与我无关... 详细信息

长期以来,我一直以儒家的诗教观念来约束自己,力求使自己的思想与行为同“三百篇”一般温柔敦厚。然而,克己很难,假如楚灵王能够克己,又岂会受辱于乾溪?我对于自己内心的贪婪常常束手无策。有时候一想到世上有那么多美好的事物与我无关,我就抑制不住地沮丧,沮丧自己如此微渺、黯淡。我就是这样一个欲以萤光比肩天心之皓月的人。当我意识到这一点后,便试着清心寡欲,希望能够摒除艳羡之念,以绝沮丧之心,一番寻寻觅觅之后才发现,这一切都是徒劳。

关键词：清心寡欲温柔敦厚三百篇克己思想与行为沮丧

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优化阅读教学过程的浅见

阅读与成才 2022年第3期 126-127页

作者：杨万清不详

传统阅读教学为提高学生的语文素养做出了贡献,却也留有不少弊端。学生学习书面语言,既有口头语言基础,又有饱含精品的语文教科书为范本,且有提高了整体素质的教师为指导,从小学读到中学,若每学年按五六十篇典范的言语作品计,那么,小学... 详细信息

传统阅读教学为提高学生的语文素养做出了贡献,却也留有不少弊端。学生学习书面语言,既有口头语言基础,又有饱含精品的语文教科书为范本,且有提高了整体素质的教师为指导,从小学读到中学,若每学年按五六十篇典范的言语作品计,那么,小学三百篇左右,中学三百篇左右,历练十余年,理应达到中学语文课程标准要求。然而,真正达到者恐怕不多,原因何在?笔者认为:除其他原因外,阅读教学过程中的重教轻导、重讲轻读、以讲代读是造成教学本身“耗时多、效率低”及学生语文素质低的重要原因。

关键词：语文教科书阅读教学过程三百篇书面语言语文素养口头语言优化阅读教学中学语文课程标准

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也说“思无邪”

作文（高中版） 2023年第10期 25-26页

作者：娄玲河南省驻马店市第二初级中学

孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之。曰:思无邪。”。孔子对《诗经》的总体评价,被后世奉为圭臬,由此足以看出孔子对于中国文学的深远影响,而这种影响之一,正是由孔子提出“思无邪”所产生的。“韦编三绝”的孔子,却用像《诗经》一样简约... 详细信息

孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之。曰:思无邪。”。孔子对《诗经》的总体评价,被后世奉为圭臬,由此足以看出孔子对于中国文学的深远影响,而这种影响之一,正是由孔子提出“思无邪”所产生的。“韦编三绝”的孔子,却用像《诗经》一样简约而又精辟的一句“思无邪”,概括了三百篇的《诗经》的特点。即没有邪念,思想纯正。

关键词：三百篇《诗经》思无邪总体评价孔子《诗》三百纯正深远影响

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《中国故事》:民间文化的精粹

小学生之友（智力探索版）（中旬） 2023年第5期 42-43页

作者：杨杭不详

内容简介:《中国故事》搜集了近三百篇最具中国文化内核的民间故事,为其注入现代的观念,进行文学的重述。全套书从中国人的日常生活、神话传说、人生道路等维度出发,分为“人间”“万物”“道路”三个主题。这些故事根植于中国文化,展... 详细信息

内容简介:《中国故事》搜集了近三百篇最具中国文化内核的民间故事,为其注入现代的观念,进行文学的重述。全套书从中国人的日常生活、神话传说、人生道路等维度出发,分为“人间”“万物”“道路”三个主题。这些故事根植于中国文化,展现了中华儿女的智慧与美德,构建了中国人的精神世界;又从少儿视角出发,内容精彩有趣,叙事生动活泼,让孩子爱不释手,并在斑斓的奇幻世界里感受到爱与关怀,从中汲取成长的力量。

关键词：人生道路三百篇民间故事少儿视角民间文化文化内核神话传说中国人的精神

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刊林撷思

师道（人文） 2022年第12期 61-62页

作者：陈玉婷刘黎明不详

自晚明起,以名妓、闺秀为主的女性诗人已在诗坛上活跃,女性诗人以及男性倡导者便纷纷进行女性诗歌创作的合法性建构。传统文人自来重古,因而在讨论女性诗歌创作的合法性时,他们首先想到的便是从一系列儒家经典文本中寻找依据,其中《诗... 详细信息

自晚明起,以名妓、闺秀为主的女性诗人已在诗坛上活跃,女性诗人以及男性倡导者便纷纷进行女性诗歌创作的合法性建构。传统文人自来重古,因而在讨论女性诗歌创作的合法性时,他们首先想到的便是从一系列儒家经典文本中寻找依据,其中《诗经》作为中国诗歌的发源,更多为其所用。袁枚提倡女子为诗即以《诗经》为证,“圣人以《关雎》《葛覃》《卷耳》冠《三百篇》之首,皆女子之诗”,指出孔子选《诗经》首三篇皆为女子所作之诗,追本溯源,提出女子为诗自古有之,并为圣人选诗时重视置于首篇,将女子为诗的地位拔高,以证实女性诗歌创作的合法性。在建构理论的基础上,袁枚更是广收女弟子,以实践鼓励女性的诗歌创作,随园女弟子大规模地结社吟诗、刊刻诗集,在当时引起较大反响。随园女弟子多乘简斋性灵说而来,强调“真我”“生人之乐”,在女性诗歌创作的合法性方面更是一脉相承。

关键词：女性诗人《关雎》三百篇性灵说《卷耳》简斋袁枚建构理论

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明珠璀灿雄视千古——我国古代文学成就要览

历史教学（下半月） 1992年第6期 20-26页

作者：李林之

我国是历史上最悠久的古国之一。在长期形成的灿烂文化中,古典文学是其中重要的组成部分。在我国古典文学宝库中,珍藏着多少雄视千古的文学巨著!而《诗经》、《楚辞》、汉乐府诗、唐诗、宋词、元曲、明清小说……就是这座文学宝库中颗... 详细信息

我国是历史上最悠久的古国之一。在长期形成的灿烂文化中,古典文学是其中重要的组成部分。在我国古典文学宝库中,珍藏着多少雄视千古的文学巨著!而《诗经》、《楚辞》、汉乐府诗、唐诗、宋词、元曲、明清小说……就是这座文学宝库中颗颗璀灿的明珠。诗的国度诗歌多我国最早的诗歌总集是《诗经》,编成于春秋时代,包括从西周初到春秋中期500年间的诗歌。原称《诗》,共有305篇,又称《诗三百篇》。因后代儒家尊奉为经典,开始称为《诗经》。汉时传《诗》的有齐、鲁、韩、毛四家。

关键词：古代文学诗歌总集文学巨著汉乐府明清小说三百篇元杂剧乐府诗现实主义精神小说史

欧阳修艳词创作的重新透视——以欧阳修的《诗经》解读为视角

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词学 2011年第2期 33-50,3页

作者：歐陽明亮华东师范大学中文系井冈山大学人文学院

南宋绍熙、庆元年间,致仕归里的周必大决定为自己钦慕的北宋乡贤欧阳修编定一部全集,郡人罗泌负责欧阳修词作部分的校勘整理工作。在校正完毕之后,罗泌写下了一段跋语,在跋语中,罗氏首次将欧阳修的词作与他的经学著作《诗本义》联系了起... 详细信息

南宋绍熙、庆元年间,致仕归里的周必大决定为自己钦慕的北宋乡贤欧阳修编定一部全集,郡人罗泌负责欧阳修词作部分的校勘整理工作。在校正完毕之后,罗泌写下了一段跋语,在跋语中,罗氏首次将欧阳修的词作与他的经学著作《诗本义》联系了起来:情动于中而形于言,人之常也。诗三百篇,如俟城隅,望复关,摽梅实,赠芍药之类,圣人未尝删焉。陶渊明《闲情》一赋,岂害其为达,而梁昭明以为白玉微瑕,何也?公性至刚,而与物有情。

关键词：艳词诗本义修词詩經三百篇周必大琴趣外篇白玉微瑕城隅梅实

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吴方言与文学

文史知识 1990年第11期 42-47页

作者：范伯群翁寿元

吴歌实可同《诗经》并驾齐驱在古代,方言总是活跃于民间口头文学之中。苏州方言最先闯入文学领土的首推'吴歌'。顾颉刚在《吴歌小史》中说:'吴歌最早起于何时,我们不甚清楚,但也不会比《诗经》更迟。可是因为诗三百篇的编者只收集了中... 详细信息

吴歌实可同《诗经》并驾齐驱在古代,方言总是活跃于民间口头文学之中。苏州方言最先闯入文学领土的首推'吴歌'。顾颉刚在《吴歌小史》中说:'吴歌最早起于何时,我们不甚清楚,但也不会比《诗经》更迟。可是因为诗三百篇的编者只收集了中原和江汉的国风,长江以南的吴、

关键词：吴歌长江以南三百篇顾颉刚《海上花列传》狭邪冯梦龙何典小史苏州人

从实践美学到后实践美学——厦门大学人文学院杨春时教授访谈

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甘肃社会科学 2015年第3期 56-60页

作者：杨春时高上厦门大学人文学院福建厦门361005

杨春时（1948—）,男,黑龙江哈尔滨人,1982年吉林大学文艺学专业研究生毕业,获文学硕士学位。曾任黑龙江省社会科学院研究员、海南师范大学教授、华侨大学特聘教授,现任厦门大学人文学院教授、博士生导师。曾任第九、第十、第十一届全... 详细信息

杨春时（1948—）,男,黑龙江哈尔滨人,1982年吉林大学文艺学专业研究生毕业,获文学硕士学位。曾任黑龙江省社会科学院研究员、海南师范大学教授、华侨大学特聘教授,现任厦门大学人文学院教授、博士生导师。曾任第九、第十、第十一届全国政协委员,现任中华美学学会副会长,福建省美学学会会长。享受国务院颁发的政府特殊津贴,获＂国家有突出贡献的专家＂称号。发表论文近三百篇,出版专著十余部,主要从事美学、文艺学、中国现代文学思潮以及中国文化思想史研究。

关键词：实践美学杨春时黑龙江哈尔滨中华美学学会师范大学教授间性文学院教授三百篇主体间性理论文学硕士学位