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语言

  • 24 篇 中文
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《乾》卦九三爻爻辞中的“惕”字分析
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古籍研究 2007年 第2期 171-175页
作者： 杨现昌 安徽大学中文系
《乾》卦是《周易》六十四卦第一卦,被称为易之门户,'乾坤其《易》之门邪'。~①在《周易》一书中占据突出地位。因此,历代易学家非常重视对《乾》卦的训释,也形成一些不同的见解。本文试对于九三爻理解起重要作用的'惕'字字义作一分析... 详细信息
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战略思维和政策建议
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经济研究参考 2016年 第13期 20-23页
作者： 于立 天津财经大学
今天发言的题目是＂战略思维和政策建议＂。我把战略思维总结为＂两线三区四象法＂。关于智库建设这里发表几点意见,跟有些老师说的还不一样。我认为,有下面几点：
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“二子往而不反”问题
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求实 2005年 第S1期 88-89页
作者： 曾华东 中国人民大学 北京100872
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《周易》“明夷”旧注刊误
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古籍研究 2015年 第2期 253-258页
作者： 邱崇 王毅 山东大学(威海)新闻传播学院 济南大学文学院
明夷"是《周易》中较难解的卦。对于这一点,古今注释家都不掩饰。如朱熹在"明夷"六四注:"此爻之义未详。"1高亨亦多有此言,如"明夷"九三注"但此文义不可晓";六四注"此文义亦不可晓";六五注"辞意不完,未之详也"2。此卦中"明夷"二字,今本... 详细信息
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读《易》捃屑
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湘潭大学社会科学学报 1984年 第2期 41-48页
作者： 水中玉声
石声淮、唐明邦先生先后来我校讲授《周易》,引起了我对《周易》的兴趣。因而刘览《易》书,遇有疑窦,辄加考证。管窥蠡测,不敢自是,摘录数则,以就正于大雅方家。 一、以“问”释《周易》“贞”字不始于苏篙坪。 宋祚胤先生《周易新论》... 详细信息
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试论《参同契》对“纳甲法”的应用
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宗教学研究 1984年 69-75页
作者： 詹石窗
东汉魏伯阳的《周易参同契》在道教史上居有重要地位,素有“万古丹经王”之称。元陈致虚说:“丹书多不可信,得真诀者要必以《参同契》为主。”杨慎说:“《参同契》为丹经之祖。”一代大儒朱熹还特意为它作了注疏。
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《易》卦“互体”浅说
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湘潭大学学报(社会科学版) 1985年 第3期 6-11页
作者： 邓球柏
易学上卦的互体问题,从唐氏的孔颖达到清代的曹元弼,其间不少学者都进行过专门论述。近人刘师培、李镜池、刘凤章等也做过一些探讨。目前互体这一问题又被学术界重新提了出来。鉴于互体问题的复杂性,本文试图综合前人的意见,并做浅显的... 详细信息
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朱熹佚文补辑(续)
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朱子学刊 1995年 第1期 130-143页
作者： 束景南 杭州大学古籍所
明筮赞初稿(淳熙十三年,1186年)揲蓍之法,四十九茎。合而为一,以意取平。分置两手,左取一蓍。挂小指间,四数所持。最末之余,或四或奇。归于挂间,右亦如之。两手所余,通卦之算。不五则九,是谓一变。挂余之外,复合为一。中分不挂,四数如... 详细信息
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简说《易经》的占卜:从不弃占、不轻占到不占
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寻根 2016年 第3期 4-8页
作者： 鲁庆中 郑州航空工业管理学院
现代人对《易经》的占筮,心态很复杂,有的人极为反感占筮,认为那是封建迷信、落后愚昧的东西,根本不靠谱,太“八卦”。另一方面,在现实生活中,又很容易看到街头算命的卦摊。现代风水、命理等传统术数亦非常火热,许多从业者成了高官富商... 详细信息
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“丽新”死亡演绎人犬真情
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养犬 2005年 第1期16卷 48-48,47页
想起"丽新"往事重现走进三爻村的警犬技术大队院落,两层小二楼的院子冷冷清清。西安市公安局刑事技术处警犬技术大队童卫平教导员告诉记者,民警和警犬大多都执行任务去了。
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