检索结果-南通市图书馆

东方博物 2010年第2期 75-79页

作者：吕芹中国江南水乡文化博物馆

2004—2005年,在余杭万陈遗址的一座良渚文化墓葬中,清理出一件有刻纹的玉三叉形器。刻纹图像以兽面纹为中心,两侧刻有不完全对称的纹样,布局奇特。对照以往良渚文化器物上的刻纹,笔者认为该图像与神人兽面纹、鸟形象有关。

关键词：三叉形器刻纹兽面纹鸟形象

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杭州良渚遗址·神人兽面纹玉三叉形器

中共杭州市委党校学报 2020年第4期 F0004-F0004页

作者：无良渚博物馆

1987年瑶山遗址发掘。其外缘轮廓为圆弧形,上有三个分叉,三叉上都有钻孔,中叉的孔均为上下贯通的竖孔,两边叉上或为竖孔,或为牛鼻状隧孔。三叉形器出土时位于墓主人头部,应属冠帽上的饰物。

关键词：三叉形器墓主人遗址发掘良渚遗址神人兽面纹瑶山圆弧形

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良渚古玉用途新论

南方文物 1993年第3期 29-41页

作者：张明华

良渚文化玉器,过去一直被认作周、汉文物。自七十年代江苏草鞋山遗址获得科学地层,始拂去其千年尘埃;八十年代福泉山、反山、瑶山等良渚大墓的先后发掘,出土了一大批精湛的良渚玉器,引起了海内外文博界的轰动,一个“良渚热”已悄然掀起... 详细信息

良渚文化玉器,过去一直被认作周、汉文物。自七十年代江苏草鞋山遗址获得科学地层,始拂去其千年尘埃;八十年代福泉山、反山、瑶山等良渚大墓的先后发掘,出土了一大批精湛的良渚玉器,引起了海内外文博界的轰动,一个“良渚热”已悄然掀起。师友们已在这方面做了大量工作,使许多玉器重现或接近了它们原来的历史面目,为人们正确认识良渚文化的社会形态作出了贡献。当然。

关键词：良渚文化古玉良诸文化锥形器福泉山鞋山带钩八十年代三叉形器人面纹

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良渚用玉的等级和身份

大众考古 2015年第5期 58-64页

作者：方向明浙江省文物考古研究所

良渚时代是高度复杂化的等级社会,各聚落群之间存在着级差和等级,体现在聚落规模的大小和聚落内部的社会结构上。比如作为良渚文化中心址的良渚遗址群,以良渚古城为中心大约有42平方公里,加上新近发现的位于古城西部的面积为8平方公里... 详细信息

良渚时代是高度复杂化的等级社会,各聚落群之间存在着级差和等级,体现在聚落规模的大小和聚落内部的社会结构上。比如作为良渚文化中心址的良渚遗址群,以良渚古城为中心大约有42平方公里,加上新近发现的位于古城西部的面积为8平方公里的水利系统,总面积逾50平方公里,而水利系统所保护的良渚遗址分布的密集区域达100平方公里。

关键词：良渚文化水利系统遗址群用玉锥形器良渚遗址端饰等级社会三叉形器墓主

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良渚文化玉器探微(上)

收藏家 2015年第3期 45-53页

作者：刘燕萍

良渚文化玉器主要出土在我国江浙地区的太湖流域,属于距今约5300年前的新石器时期。与红山文化相比,良渚文化玉器的渊源传衍脉络非常清晰,上承马家浜、崧泽文化,下启西周、战国细腻风格雕琢的先河。即以现在可以见到的西周、战国时期的... 详细信息

良渚文化玉器主要出土在我国江浙地区的太湖流域,属于距今约5300年前的新石器时期。与红山文化相比,良渚文化玉器的渊源传衍脉络非常清晰,上承马家浜、崧泽文化,下启西周、战国细腻风格雕琢的先河。即以现在可以见到的西周、战国时期的出土玉器而言,在更多细腻传神方面,都毫无疑问地存在着良渚文化的影响。如果说基本上处于同一历史时期的红山文化玉器风格属于简洁、粗犷而写意一路的话。

关键词：良渚文化玉器玉琮红山文化出土玉器锥形器马家浜带钩三叉形器玉璜江浙地区

一个持续五千年的文化现象——良渚玉器上神人兽面图形的内涵及其衍变

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中国文化 1991年第2期 105-110,225页

作者：冯其庸中国艺术研究院

良渚文化遗址的发现,是近半个世纪的事情,良渚玉器上神人兽面图形的表现,则是1986年6月的事,所以无论是对整个良渚文化体系的认识还是对余杭反山、瑶山出土的大批玉器以及玉器上的神人兽面图形的认识,都还处在初期阶段,随着时间的推移,... 详细信息

良渚文化遗址的发现,是近半个世纪的事情,良渚玉器上神人兽面图形的表现,则是1986年6月的事,所以无论是对整个良渚文化体系的认识还是对余杭反山、瑶山出土的大批玉器以及玉器上的神人兽面图形的认识,都还处在初期阶段,随着时间的推移,考古家们的认识当然会日新月异,而文化界对这一问题的认识,自然也将跟随考古家们的认识而得以逐步提高。

关键词：兽面良渚文化图形的三叉形器商周大宗伯黄金四目王器三星堆象物

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试论良渚文化玉器纹饰的含义

文博 1990年第1期 57-65,42页

作者：袁靖

良渚文化的玉器历来为考古界所关注,近几年来,有关杂志相继发表了一些良渚文化的玉器材料和研究文章,其中以反山墓地和瑶山祭坛遗址出土的玉器最为引人注目。这些玉器形制多样,不仅集历来发表的玉器之大成,而且还有一些新的器形;同时,... 详细信息

良渚文化的玉器历来为考古界所关注,近几年来,有关杂志相继发表了一些良渚文化的玉器材料和研究文章,其中以反山墓地和瑶山祭坛遗址出土的玉器最为引人注目。这些玉器形制多样,不仅集历来发表的玉器之大成,而且还有一些新的器形;同时,玉器上的纹饰也很丰富,有些尚属首次发现,意义重大。关于玉器上的纹饰含义,前辈学者已有论述,精到之处自不待言。我们在仔细研究了这些纹饰以后,有些自己的看法,现提出来,求教于从事这方面研究的前辈和同志。一、始终以突出鸟纹、兽面及人脸的形象作为主题良渚文化玉器上的纹饰十分丰富,有的以写实的手法表现具体形象。

关键词：玉器纹饰良渚文化兽面反山墓地考古界三叉形器螺旋纹器形鸟纹良诸文化

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良渚文化玉器所反映的原始宗教

江西文物 1991年第1期 54-59页

作者：方向明

“宗教是在原始时代从人们关于自己本身的自然和周围的外部自然的错误的、最原始的观念中产生的。”这一经典的论断无疑是正确的。原始宗教是在万物有灵论观念的思想基础上形成了神灵崇拜图腾信仰和多神崇拜是它的基本特点。良渚文化,自... 详细信息

“宗教是在原始时代从人们关于自己本身的自然和周围的外部自然的错误的、最原始的观念中产生的。”这一经典的论断无疑是正确的。原始宗教是在万物有灵论观念的思想基础上形成了神灵崇拜图腾信仰和多神崇拜是它的基本特点。良渚文化,自从1936年发掘后,尤其是进入七十年代以来,张陵山、草鞋山、寺墩、福泉山等一批重要遗址的发掘,良渚文化愈来愈受到人们注目,其中特别是良渚文化的玉器,更是探讨的“热门”。本文主要根据反山、瑶山的资料对良渚玉器所谓的“神徽”、琮璧、钺杖、玉器纹饰演变及原始宗教与文明的关系作一尝试性的探讨,以求教于各位先生。

关键词：良渚文化玉器琮璧福泉山万物有灵鞋山多神崇拜玉琮琮王三叉形器端饰

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我国发行的“世界遗产”系列金银纪念币

东方收藏 2020年第8期 74-81页

作者：梁卫红不详

2019年7月6日,"中国良渚古城遗址"获准列入《世界遗产名录》。为保护、传承这一人类共享的世界遗产,央行于2020年7月6日发行了"世界遗产(良渚古城遗址)金银纪念币"一套。这套币有1金2银共3枚,正面图案皆为国徽、国名、年号(图1)。其中8... 详细信息

2019年7月6日,"中国良渚古城遗址"获准列入《世界遗产名录》。为保护、传承这一人类共享的世界遗产,央行于2020年7月6日发行了"世界遗产(良渚古城遗址)金银纪念币"一套。这套币有1金2银共3枚,正面图案皆为国徽、国名、年号(图1)。其中8克金币1枚,背面图案为良渚古城遗址出土器物玉琮(图2);500克银币1枚,背图为良渚文化神人兽面纹造型(图3);30克银币1枚,背图为良渚古城及外围水利系统遗址、出土玉三叉形器等组合设计(图4)。

关键词：出土器物良渚文化世界遗产三叉形器良渚古城金银纪念币神人兽面纹玉琮

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良渚文化神人兽面纹探秘

中华文化画报 2012年第7期 68-71页

作者：孙荣华

神人兽面纹是良渚文化最为神秘的主题纹饰和图符之一,主要见于雕刻在以琮为主的玉重器表面。然而以这一完整图符为主题而繁衍的相似或简化纹饰,则广泛见于良渚文化分布区域内的墓葬中。以神人兽面纹为主体纹饰的现象在整个良渚文化时期... 详细信息

神人兽面纹是良渚文化最为神秘的主题纹饰和图符之一,主要见于雕刻在以琮为主的玉重器表面。然而以这一完整图符为主题而繁衍的相似或简化纹饰,则广泛见于良渚文化分布区域内的墓葬中。以神人兽面纹为主体纹饰的现象在整个良渚文化时期不仅延续时间长,文化传统和特征明显,而且在中国诸史前文化中极为罕见。如何准确解读这一纹饰图符的创作主题和内涵,无疑对于良渚文化及其相关文化的深入研究具有重要的意义。鸟形图符和鸟形器,也是良渚文化考古出土玉器中较为常见的器物类型。这些鸟形器和鸟形图符。

关键词：良渚文化兽面纹三叉形器出土玉器史前文化出光美术馆玉琮玉牌饰图符创作主题