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《中华典故全书》訾议
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辞书研究 1996年 第4期 75-81页
作者: 何华连
《中华典故全书》訾议何华连《中华典故全书》收典故约2.2万条,全书约275万字,可称汉语典故辞书中的宏篇巨著,收词量在同类辞书中堪称第一。然综而观之,该书决非成功之作,其收词之滥与多如牛毛的疏误,更是典型地显现出当前... 详细信息
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论戏剧的教育与教学功能
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戏剧艺术 1999年 第3期 17-25页
作者: 舒志义 牛津大学出版社(中国)有限公司
一、关于戏剧与教育戏剧 Drama(这里就译作“戏剧”吧)一词在今天的英国教育界引起两个层次的“业内不安”(“professional insecurity”),皆因第一,英国法例并没讲述“戏剧”这个名词所指何物,更没阐明在学校里应怎样教和考核戏剧;第二... 详细信息
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脂砚斋论作者和读者的关系
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红楼梦学刊 1995年 第3期 162-177页
作者: 郝延霖
接受美学是60年代至70年代西方新兴的美学理论,它在纠正历代文学批评中,都把注意力放在作家作品的研究上,忽视读者的作用,显然是有独特建树的。其实在们中国的古代,也有注意到了读者的问题,如“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”
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贵在返璞归真──《凭海临风》读后
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中国图书评论 1997年 第7期20卷 33-35页
作者: 谌艾
贵在返璞归真──《凭海临风》读后谌艾杨澜的散文集《凭海临风》,实际带有自传体的性质。自传是“叙述自己生平经历的书或文章”,而该书是以“讲述了自己生中的一些经历和感悟”的文章结集,两者不无相近之处。好像有那么一种世俗... 详细信息
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汉语熟语的民族性与时代性
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云南民族大学学报(哲学社会科学版) 1995年 第3期16卷 90-94页
作者: 李恕仁
汉语熟语的民族性与时代性李恕仁语言是民族文化的载体和结晶。而语言中最敏感的因素──词汇,则深深打上了民族文化、风俗民情、宗教信仰、审美情趣的烙印,表现出鲜明的民族性及时代特征。汉语熟语在汉语的词汇系统中占有重要地位。... 详细信息
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听言之道
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贵州社会科学 1999年 第4期 102-107页
作者: 尹振环 中共贵州省委党校 邮码550025
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从中国传统文化继承十种美德观念
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道德与文明 1995年 第2期 21-22页
作者: 文大会
从中国传统文化继承十种美德观念文大会在市场经济条件下进社会主义精神文明建设,理应有现代的新思想、新观念、新内容,理应批判地吸收和借鉴国外的先进科学技术和思想文化、吸取外来文明的精萃,但批判地继承、复兴和发展国悠久... 详细信息
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点点滴滴话印度
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中国审计 1996年 第1期 54-55页
作者: 史星
少小时,受《西游记》的影响,总觉得印度是一个庙宇林立、长满菩提树并充满神话故事的国家。对于这样的国度,从儿时起就有着许多不着边际的向往。1995年9月3日,当和审计署的另外两位同志,匆匆拿着护照,飞赴印度新德里,去参加一个有... 详细信息
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独抒性灵写风骨——画家朱松发的情怀
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美术 2001年 第4期 14-15,20-22页
作者: 陈发仁 朱松发 中共安徽省委宣传部 安徽书画院
朱松发是安徽“黄山风”画派的一位实力派画家,他的墨梅和皖南山水风情作品,久负盛名。与他相识多年,十分喜欢他的作品,更敬重他的为。近日,见他满面红光,神采飞扬,就知道他又进入艺术创作的兴奋状态。
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11.漫游成语王国(上)
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江西教育(管理版)(A) 1996年 第S1期 65-66页
作者: 许启仁 萍乡市湘东区教研室
11.漫游成语王国(上)许启仁(萍乡市湘东区教研室)[活动要求]使学生知道一些简单的成语来源和构成的知识,知道成语数量的丰富和言简意赅的表达作用;激发学生喜爱成语、学习使用和积累成语的兴趣。[活动准备]1.写意"-…... 详细信息
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