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实施“三义”教育培养“尚美”少年
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电脑迷·教师研修 2022年 第12期 86-88页
作者： 蒋枘伶 重庆市大渡口区钰鑫小学
一、育人理念习近平总书记指出:“人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”这一重要论述,既为实施“三义”教育指明了方向,也为培育“尚美”少年提供了指导。在挖掘区... 详细信息
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从“易”之三义看中西传统思维差别的根源
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北京师范大学学报（社会科学版） 1993年 第1期 95-100页
作者： 李志军
关于中西传统思维方式特持点及其差别，学术界已作了很多的评说。但是，从古代哲学的源头，从思维坐标的角度来探讨思维差别的根源，对中西思维方式的比较研究无疑能提供一个更加广阔的新视野。本文试从“易”之三义的逻辑结构入手，以... 详细信息
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《情义奇姻》与《刘方三义传》
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明清小说研究 1993年 第2期 217-224页
作者： 陈益源
一、前言1.中国古典小说流传在海外,而本土竟失传者甚多,导致无缘亲睹原作的研究者,往往只能根据别人的书目记录,辗转介绍。在这种情形下,难免会将同一作品误分为二,或把不同的作品混为一谈。后者,如《情义奇姻》与《刘方三义传》的关系... 详细信息
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《庄子复原本》之庄学三义——《庄子复原本注译》选(二)
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名作欣赏 2011年 第7期 18-20页
作者： 张远山
内七篇首篇《逍遥游》,已明庄学三义:庄学宗旨"顺应天道",庄学真谛"因循内德",庄学俗谛"因应外境"。内七篇次篇《齐物论》,阐明人难尽知天道,因而唯有"因循内德",方能"顺应天道"。
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鲁迅·重光葵·西村真琴与三义塔
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鲁迅研究月刊 1995年 第12期 40-42页
作者： 张致强
鲁迅·重光葵·西村真琴与三义塔张致强日本国大阪丰中市穗积西村真琴（１８８３～１９５６）故居庭院紫藤下有一座鸽，上立一个近一米高的天然大石为碑，碑刻＂三义昭和八年三月建重光向阳题＂，碑阴刻徘句：三义里之灵，此地永安魂，... 详细信息
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试论豫北三义寨遗址龙山文化
试论豫北三义寨遗址龙山文化
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作者： 李丽娜 郑州大学
学位级别：硕士
本文以豫北三义寨龙山文化遗址的发掘资料为基础，并结合相关资料，分以下六部分对该遗址龙山文化的有关问题作了初步论述：一、三义寨遗址概况与文化内涵;二、三义寨遗址龙山文化遗址的分期与年代;三、三义寨龙山文化因素分析;四、三... 详细信息
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《三义春羊肉汤品牌视觉形象设计》
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山东工艺美术学院学报 2016年 第4期 37-68页
作者： 陈慧阳 山东工艺美术学院
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三义庙考
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四川文物 2002年 第6期 36-41页
作者： 卿三祥
成都三义庙原址在提督街,后迁建于成都武候祠内。本文对“三义”的源起,三义庙的流传,成都三义庙的沿革加以介绍。
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三义里一幼:学习故事,痛并快乐着
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幼儿100（教师版） 2015年 第5期 21-23页
作者： 石慧 《幼儿100:教师版》编辑部
早上八点半,北京市西城区三义里第一幼儿园（以下简称“三义里一幼”）的孩子吃完早饭,一个女孩开始为娃娃做果汁,还不忘送给旁边的记者一杯。一群男孩戴上厨师帽开始做饭,几个女孩聚在一起做起了饰品……每个班都有自己的个性区角。与... 详细信息
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“易一名而含三义”疏辨
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中国哲学史 1996年 第3期 67-73页
作者： 丁四新 武汉大学哲学系 硕士研究生
“易一名而含三义”,自《易纬·乾凿度》以来,各家称引略有不同,而其解释也纷然不一。《乾凿度》云:“易者易也,变易也,不易也。”梁刘峻(字孝标)《世说新语·文学》注,引郑玄《序易》云:“易之为名也,一言而函三义,简易一也,变易二也,... 详细信息
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