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救世与救心——万国道德会缘起初探

山东师范大学学报（人文社会科学版） 2007年第5期52卷 117-120页

作者：郭大松李光伟山东师范大学历史文化与社会发展学院山东济南250014

清末民初,伴随着新政改革、社会急剧转型而出现的国人道德走向和归宿问题,特别是第一次世界大战给一直追求学习西方、建设美好社会的中国人心理上带来的困惑、震撼与省思,促使中国社会寻求新的坐标,起而探求新形势下救世、救心,实现人... 详细信息

清末民初,伴随着新政改革、社会急剧转型而出现的国人道德走向和归宿问题,特别是第一次世界大战给一直追求学习西方、建设美好社会的中国人心理上带来的困惑、震撼与省思,促使中国社会寻求新的坐标,起而探求新形势下救世、救心,实现人类和平、世界大同之策,万国道德会即是这种探求过程的结果之一。该会酝酿、初创阶段所进行的探索对今天依然具有重要的借鉴与启示意义。

关键词：清末民初万国道德会第一次世界大战

民国新兴宗教的财源及运作——以道院暨世界红卍字会、万国道德会为对象

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民国新兴宗教的财源及运作——以道院暨世界红卍字会、万国道德会...

作者：向芳华中师范大学

学位级别：硕士

随着社会的发展,历史研究者越来越关注人本身的发展,将研究视野移向社会群体和下层民众。近年来,史学界对宗教的关注和讨论逐渐增多,尤其是有关近代庙产兴学、教权纷争、政教关系的成果渐次增多。此外,学界对宗教结社、宗教慈善、民间... 详细信息

随着社会的发展,历史研究者越来越关注人本身的发展,将研究视野移向社会群体和下层民众。近年来,史学界对宗教的关注和讨论逐渐增多,尤其是有关近代庙产兴学、教权纷争、政教关系的成果渐次增多。此外,学界对宗教结社、宗教慈善、民间信仰等领域的研究也有很大的突破。本文以北京市社会局档案馆藏的关于民国新兴宗教档案资料为基础,重点考察道院暨世界红卐字和万国道德会,探讨民国新兴宗教财源及运作情况。本文共分三章。第一章阐述了民国新兴宗教的兴起及社会背景,简述一些新兴宗教的发展概况。第二章分析社会精英与民国新兴宗教的财源关系,通过分析新兴宗教的经费来源和渠道,进而探讨社会精英是如何参与和资助新兴宗教的,并通过对其参与的动机考察其思想信仰问题。第三章主要分析民国新兴宗教的财源运作及其绩效,通过民国新兴宗教的财源运作状况分析,进而得出民国新兴宗教的社会影响及其历史地位。最后将对新兴宗教的财源及运作状况的考察,引申到对宗教组织和参与成员的内心世界考察和探析,研究探索近代社会精英对待宗教的态度以及其思想信仰抉择,进而展现出在中国近代社会转型状态下国人的精神生活。本文期望通过对其财源及其运作的分析,社会精英参与宗教团体和慈善活动的性质和内涵,进而探讨其如何在传统与现代化之间找到一个平衡点。

关键词：新兴宗教经费道院世界红卍字会万国道德会

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康有为孔教会会长任职考

孔子研究 2007年第4期 56-61页

作者：张颂之曲阜师范大学孔子文化学院

本文考证了民国后康有为出任孔教会会长一事。依据本文的考证,康有为三次被举为孔教会会长,其中有两次就任。康有为辞去会长则有四次。同时,对康有为晚年出任万国道德会会长一事也作了简要的考证。

关键词：康有为孔教会万国道德会任职

从“善书”到“义学”——武训的行为模式与民间信仰探论

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世界宗教文化 2022年第6期 150-157页

作者：姚彬彬武汉大学中国传统文化研究中心

武训平生“行乞兴学”,于其身后百年有毁誉两极的评价,然其身处社会底层,毕生却执着于办“义学”的思想根源,尚未见系统研究。通观武训言行及曾经发生过宗教经验的经历,可见其行为模式中具备“内在宗教性”,其思想来源是明清以来普及于... 详细信息

武训平生“行乞兴学”,于其身后百年有毁誉两极的评价,然其身处社会底层,毕生却执着于办“义学”的思想根源,尚未见系统研究。通观武训言行及曾经发生过宗教经验的经历,可见其行为模式中具备“内在宗教性”,其思想来源是明清以来普及于基层社会的“善书”。清代以降“善书”与民间信仰结合,武训曾深入参与“善书”团体,其“义学”兴办之后,亦与当地“善会”关系密切。武训作为实践“善书”的道德典型,不仅得到士林的广泛赞誉,亦被晚近士林和诸多民间团体奉为楷范,由此可见“善书”观念之晚近社会影响。

关键词：武训善书义学民间信仰万国道德会

上海市图书馆藏《重阳七真演义传》编纂及刊刻初考

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宗教学研究 2019年第2期 62-69页

作者：秦国帅齐鲁工业大学(山东省科学院)马克思主义学院

关于明清民国时期的全真教研究,目前国内外学术界主要使用碑刻、方志等新出资料以及《道藏》《藏外道书》等教内资料和保存于各地各级档案中的档案资料,而较少涉及到文学资料。事实上,明清民国时期出现了一大批以王重阳度化全真七子为... 详细信息

关于明清民国时期的全真教研究,目前国内外学术界主要使用碑刻、方志等新出资料以及《道藏》《藏外道书》等教内资料和保存于各地各级档案中的档案资料,而较少涉及到文学资料。事实上,明清民国时期出现了一大批以王重阳度化全真七子为主题的小说、宝卷和善书等,如《七真因果传》《七真祖师列仙传》《七真天仙宝传》《七真宝卷》《金莲仙史》和《重阳七真演义传》等6种不下于40个版本的文学作品。作为现存于上海市图书馆的惟一一个版本,《重阳七真演义传》一方面表现出了鲜明的时代特色,即以神话的方式讲述了王重阳度化七子之事,其中不乏情节错乱、时空颠倒等谬误之处,另一方面又坚定地排除了其他仙传对于七真事迹的抹黑,如妓院修真、房中采战等事。总之,《重阳七真演义传》表明了以养真子为代表的一批全真居士在清末民初这一特殊历史时期为全真教的形象重塑和身份护持所做出的努力,而此书曲折的刊刻历史,也体现了全真教与民间宗教之间复杂的双向互动关系。

关键词：养真子郑观应李理山重阳七真演义传万国道德会

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命运与抉择：“民国第一神童”江希张研究

命运与抉择：“民国第一神童”江希张研究

作者：郗贤召山东师范大学

学位级别：硕士

江希张,被康有为誉为“民国第一神童”。他生于清朝末年,卒于本世纪初,不仅见证了20世纪上半叶的风云变幻,而且也亲历了下半世纪的海外流离。无论天下大事,还是个人遭际,莫不从其档案资料中一一展现。其一生客观上反映出了20世纪社会变... 详细信息

江希张,被康有为誉为“民国第一神童”。他生于清朝末年,卒于本世纪初,不仅见证了20世纪上半叶的风云变幻,而且也亲历了下半世纪的海外流离。无论天下大事,还是个人遭际,莫不从其档案资料中一一展现。其一生客观上反映出了20世纪社会变迁之下的个体的发展变化,同时又充斥着时代变迁与个体发展的冲突与调和,既有面对命运而无奈,又有不甘现状而反抗的特点。江希张出生在山东济南历城一个深受儒家文化熏陶的耕读之家。其高祖江福津自幼酷嗜理学,“发捻之乱”时被推举为周围二十一村团总,捻军过境因奋力抵抗,全家几近灭门。这一灾难的降临使江家元气大伤,但事后朝廷的封赏又给江家带来了无尚的哀荣,江家后人由此对清廷感恩戴德,对传统儒学更是情有独钟。这与山东济南的人文与自然环境为江希张日后的“神童”道路提供的文化前提。儒学的日益衰微以及科举制的废除,四民社会的解体为江希张的“神童”道路创造了机遇。江希张之父江钟秀是一个深受儒家文化影响的乡村文人,儒学的日渐衰微与科举制的废除,对早已习惯了绵延即久的中国传统文化的人们来说是不小的打击,对像江钟秀这样的有功名的读书人来说尤甚,一方面还未取得最终功名,另一方面他们在村中的地位受到挑战。面对此种境况,江希张之父江钟秀并未坐以待毙,碌碌终生,而是扛起复兴儒学的重任,他采取著书立说,制定乡约以及将儿子江希张打造成为“神童”等一系列措施,以期振兴儒学。江希张的“神童”命运在其未降生之时就以被其父江钟秀设计好了。然而成为“神童”绝非一朝一夕之力,在其父江钟秀“武训转世”之梦,以山东地方官为主的政府的青睐,入京伴读以及纸媒报刊的宣传之下,江希张“神童”形象日渐深入人心,在有江希张署名《四书白话解说》问世之后,最终被康有为冠以“民国第一神童”的美誉。面对设定好的命运,很容易忽视江希张作为一个儿童的正常心理需求,从现有资料中可以看到江希张的挣扎痕迹,最终在政府干预下,“神童”江希张做出了最后的抉择,接受现代化正规教育。“神童”江希张既接受正规教育,又与其父江钟秀合作倡办万国道德会。万国道德会借江希张的“神童”名号进行宣传以扩大影响,同时,江希张靠万国道德会的宣传名声日甚。于是,“神童”江希张逐渐成为民国一些宗教社团青睐的对象,如“世界六圣宗教大同会”等。江希张借万国道德会也宣传了自己欲“融汇道、释、基、回四教教义于孔教根本道德而息战救世”的宗教大同思想。个人无法摆脱其所生活的时代而独立存在。以中国传统文化成名的“神童”江希张在接受新式教育后逐渐萌生了出国留学的思想,并且最终选择了自然科学化学作为主修专业;抗日战争的爆发使其着手整理古籍的计划化为泡影并因此滞留海外;新中国的成立使其有了发挥价值的舞台,为我国化工香料业的发展做出了不可磨灭的成绩;江希张独特的历史遭遇以及其坚持实事求是的原则又决定了其无法摆脱建国后历次政治运动的影响。江希张作为中国几千年来众多“神童”中的代表,具有中国神童的本土性,与同时期世界其他国家的神童有着明显的区别,随着中国逐渐融入世界,中国的“神童”也与世界看齐,但大部分神童都逃离不了“神童迷局”。江希张的“神童”形象深入人心,许多人将其当做偶像进行膜拜,逐渐有了一种信仰化的趋势,如作家赵树理曾经每天对着“神童”江希张的照片焚香跪拜,随着“神童”影响的增大,新、旧两派人士针对神童展开了评论,由此“神童”产生了认同危机。将“神童”江希张放到民国造神运动中的观察,不过是其中的一例,却有着普遍的规律,即教育的落后,社会充斥着愚昧致使迷信的盛行。对江希张一生进行梳理考察,有助于理解个体的命运、抉择与时代发展之间的关系,同时如何评价江希张,一定程度上等同于如何看待传统文化,有利于对传统文化批判继承。

关键词：民国第一神童江希张江钟秀传统文化万国道德会