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中唐后期七律论

华中师范大学学报（人文社会科学版） 1990年第2期29卷 82-88页

作者：赵谦

自德宗贞元中至文宗大和年间,诗坛风光旖旎,佳作荟萃,七律蔚为大国。短短四十年,染指七律的诗人近七十,七律达一千六百首之多,超过了前两百年七律创作之总和。白居易、元稹成就斐然,张籍、王建创作繁丰,韩愈、贾岛、柳宗元、刘禹锡各有... 详细信息

自德宗贞元中至文宗大和年间,诗坛风光旖旎,佳作荟萃,七律蔚为大国。短短四十年,染指七律的诗人近七十,七律达一千六百首之多,超过了前两百年七律创作之总和。白居易、元稹成就斐然,张籍、王建创作繁丰,韩愈、贾岛、柳宗元、刘禹锡各有建树,姚合、杨巨源、牟融、李绅、鲍溶、殷尧藩等亦各有千秋。唐代的七律创作,首次出现了繁荣局面。白居易是七律发展史上的一面大纛,其七律有589首,是杜甫的三倍多。

关键词：七律白居易唐后期刘禹锡柳宗元创作数量词杜甫元和体王建

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七律兩組

中国文化 2016年第1期 334-335页

作者：陳雲君天津市中華詩詞學會

一本事步元韵和李合肥七律十首并序慨夫场屋得士,寻以词臣为显荣;而江山待人,第重事功为运。至于章裁句宅之际,激射隐显;发心调意之间,凝重结响,此又情绪映发足见微旨之趣也。朱子序诗主温柔敦厚,与其质言理法,明议道性,一其源耳。... 详细信息

一本事步元韵和李合肥七律十首并序慨夫场屋得士,寻以词臣为显荣;而江山待人,第重事功为运。至于章裁句宅之际,激射隐显;发心调意之间,凝重结响,此又情绪映发足见微旨之趣也。朱子序诗主温柔敦厚,与其质言理法,明议道性,一其源耳。唐诗可吟咏,虽子美之植质要亦蕴藉,宋诗尚议论,有山谷之拗古固非粗粝。凡此以降,文心清澈,逸怀浩气者,行端为多;拈髯睨目,骛声倡气辈,涂泽而已。夫计诗之道理可觇作者气象,谛句之雄沉,能证斯人绳尺。

关键词：七律温柔敦厚唐诗蕴藉宋诗文心韵

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七律五首

诗刊 1995年第12期 48-49页

作者：林锴

绍剧《孙悟空三打白骨精》的历史贡献纪念毛泽东题《七律·和郭沫若同志》50周年

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中国戏剧 2011年第12期 64-66页

作者：严晓兵不详

凡出生于20世纪70年代以前的人，说起电影《孙悟空三打白骨精》都倍感亲切、如数家珍，有的还会哼唱几句。

关键词：《孙悟空三打白骨精》历史贡献郭沫若毛泽东 20世纪70年代同志七律纪念

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论陈散原七律的用典艺术

中国韵文学刊 2017年第4期31卷 46-52页

作者：周洋山东大学文学院山东济南250100

陈散原诗风被陈衍目为"生涩奥衍",其中"奥衍"之论与陈散原诗之用典艺术密切相关。而其七律自成陈衍所谓之"散原体",在其各体诗中成就最著。故此,对其七律用典艺术作专门考察,不独可窥其诗艺之一斑,更可对古典诗歌创作之用典机制与艺术... 详细信息

陈散原诗风被陈衍目为"生涩奥衍",其中"奥衍"之论与陈散原诗之用典艺术密切相关。而其七律自成陈衍所谓之"散原体",在其各体诗中成就最著。故此,对其七律用典艺术作专门考察,不独可窥其诗艺之一斑,更可对古典诗歌创作之用典机制与艺术效果有深入理解。在文本细读的基础上,察其七律用典有三大特征:一则所用典故范围极广;二则用典密度较大;三则不唯隶古事,亦用今事。典故入诗,有言简意赅、典雅庄重之效。而其以典实叙时事者,多可以点带面,择事件之关键片段,以关键之人物、地点、时间穿插其间,令人读之可自行以联想方式见其所叙事件之整体,理解其寓意。其对典实之融入点化,于其诗境助益颇多。

关键词：陈散原七律用典艺术

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毛泽东《七律·长征》创作时间及地点考略

党的文献 2008年第3期 80-81页

作者：曹仁孝甘肃省定西市旅游局副局长甘肃定西743000

《七律·长征》是毛泽东在长征期间创作的重要诗词之一。关于这首诗的写作时间及地点，长期以来说法不一。1957年《诗刊》首次公开发表这首诗时并未注明写作时间及地点，现在大多数毛泽东诗词版本上都说这首诗写于1935年10月，地点没有... 详细信息

《七律·长征》是毛泽东在长征期间创作的重要诗词之一。关于这首诗的写作时间及地点，长期以来说法不一。1957年《诗刊》首次公开发表这首诗时并未注明写作时间及地点，现在大多数毛泽东诗词版本上都说这首诗写于1935年10月，地点没有交待。笔者经过考证后认为，这首诗的写作时间应为1935年9月，地点很可能是在现甘肃省定西市岷县境内的旋窝村。

关键词：毛泽东诗词创作时间地点长征七律写作时间《诗刊》定西市

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关于七律《有所思》的通信

百年潮 1997年第2期 60-63页

作者：胡乔木钱钟书

一、胡乔木致邓颖超信颖超同志:七一在人民日报发表的四首诗,承您过奖,很不敢当。因您说到诗中有不易看懂之处,更以未能做到明白晓畅为愧。现趁休息之便,谨将各首作意稍加说明,敬供参考。

关键词：胡乔木通信邓颖超七律人民日报钱钟书供参考作意革命事业愚公

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论杜牧七律风格的整合性

华中师范大学学报（人文社会科学版） 1990年第S2期29卷 80-84页

作者：赵谦华中师范大学古典文学专业

杜牧在唐代七律史上的最大贡献,就是创造了以俊爽为基调的整合性风格。胡应麟论七律:“壮伟者易粗豪,和平者易卑弱,深厚者易晦涩,浓丽者易繁芜。寓古雅于精工,发神奇于典则,镕天然于百炼,操独得于千钧,古今名家,罕有兼备此者。”是说七... 详细信息

杜牧在唐代七律史上的最大贡献,就是创造了以俊爽为基调的整合性风格。胡应麟论七律:“壮伟者易粗豪,和平者易卑弱,深厚者易晦涩,浓丽者易繁芜。寓古雅于精工,发神奇于典则,镕天然于百炼,操独得于千钧,古今名家,罕有兼备此者。”是说七律风格的单向发展容易导致异端,要整合诸多风格或镕铸矛盾对立的风格于一体确非易事。杜牧诗的总体风格是俊爽,七律亦然。胡应麟谓:“俊爽若牧之”,刘熙载评曰:“雄姿英发”,也是看到了杜牧诗以俊爽为主的美学特征。俊爽本指人的才华出众,性格豪爽。《晋书·裴楷传》谓:“楷风神高迈,容仪俊爽。”杜牧诗的俊爽,则是指他诗歌清俊爽朗,劲健洒脱的美学特征。实际上,杜牧七律的审美取值是多元的。他的七律在俊爽的总体风格下呈现出伞状的开放状态,如图所示:

关键词：整合性杜牧七律总体风格美学特征胡应麟矛盾对立老庄哲学刘熙载诗歌

李商隐七律用典研究 ——兼与杜甫七律用典的对比研究

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李商隐七律用典研究 ——兼与杜甫七律用典的对比研究

作者：刘丽平西南师范大学

学位级别：硕士

杜诗用典是中国古典诗歌传统用典之法进入成熟阶段的标志。而李商隐则是唐代用典最多的诗人，用典是李商隐诗歌的一大特色。本文拟以杜甫七律用典情况为参照物，研究李商隐七律用典对以杜甫七律用典为代表的传统用典之法的发展和超越，... 详细信息

杜诗用典是中国古典诗歌传统用典之法进入成熟阶段的标志。而李商隐则是唐代用典最多的诗人，用典是李商隐诗歌的一大特色。本文拟以杜甫七律用典情况为参照物，研究李商隐七律用典对以杜甫七律用典为代表的传统用典之法的发展和超越，进而展示这种新变对作家个性化创作风格的形成和诗体本身的发展、演进所产生的重大影响。除简短的引言和结语外，全文共分两大部分：第一部分为用典的外部形态。从杜甫七律到李商隐七律，是一个从无意用典到依赖典故而表达的进程。杜甫七律只是一般地使用它，而李商隐七律却对它特别关注和有意强调。主要从三方面来考察：1、典故的分布。杜诗用典随时敏捷、信手拈来，典故分布处于离散状态。李诗用典则随着数量的增加出现了高密度、类型化和系列化的趋势。这种趋势反过来又有助于诗人个性化诗歌风格的形成。2、典故的组合。杜诗中的典故组合多为二典联结式。这种模式促进了律诗体制的成熟和完善。李诗习以多典组合。从结构方式的角度看，并列铺排式用典开创了“獭祭体”这种七律新体式，为西昆派导夫先路。电影“蒙太奇”式用典方法直接导致了李商隐七律语言风格的女性化特色和词化特征。3、典故的地位。杜甫七律以赋叙为主而中兼比兴，因而只是一般地使用典故。典故意象在杜诗中处于伴随地位。李商隐七律主体部分常以典故组来表达。典故意象在李诗中处于主导地位。典故意象婉约传情、深隐蕴藉的特点统摄了全诗的感情基调。第二部分为用典的内部运作机制。从杜甫七律到李商隐七律，展现出一个从忠实典故到超越典故的进程。这个进程最大限度地挖掘了它的潜能，使它最终能影响作品风格的形成。主要从两方面来考察：1、用典的机制。杜诗用典精切，强调典故中历史与现在、神话与现实之间的相似性。而李诗用典本着“遗神取貌”的原则，是对典故的背离和超越。这样的典故与比兴、联想等艺术手法结合，形成二重比兴结构。这是李商隐七律用典之法中最富创新意味之处，也是造成其诗旨多隐僻幽曲，影响其诗歌委婉含蓄风格形成的又一重要原因。2、用典的效应。杜甫七律用典力求达到“水中着盐”的艺术效果。他暗用典故，将经典性语言消融于现实场景之中。典故的特殊性被诗歌文本内容所消解。而李商隐七律以用典作为构成二重隐喻和增大隐喻距离的手段，最终导致作品具有无限大的张力，使诗歌的解读走向复义。用典增强了李商隐诗歌的艺术表达效果，对其独特风格的形成具有重大影响。全文约二万八千字。

关键词：用典七律李商隐杜甫