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丁鼎《＜礼记>解读》评介
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潍坊学院学报 2011年 第3期11卷 154-154页
作者： 范秀美 潍坊学院
《礼记》是我国古代一部非常重要的文化典籍,它原本是西汉时期纂辑而成的附属于"六经"之一《仪礼》的一部礼学资料汇编性质的书。由于其所记内容十分丰富,且在儒家思想体系中占有非常重要的地位,因而东汉时学习、讲研的人越来越多,地位... 详细信息
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古籍整理的新成果,礼学研究的新收获——评丁鼎先生校释的《新定三礼图》
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鲁东大学学报（哲学社会科学版） 2007年 第4期24卷 127-127页
作者： 张磊 山东师范大学齐鲁文化研究中心
'礼'是中国传统文化有别于西方文化的特质,是中国传统文化的核心.'三礼',是指、和这三部非常重要的儒家经典.'三礼'是我国古代礼文化的主要载体.
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《礼记》研究的新进展——丁鼎教授《礼记解读》评介
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鲁东大学学报（哲学社会科学版） 2012年 第1期29卷 95-95页
作者： 彭耀光 山东师范大学齐鲁文化研究中心 济南250014
作为儒家十三经之一,《礼记》是我国古代最重要的文化元典之一,在我国古代文化史、思想史上占有举足轻重的地位,具有多方面的重要价值。丁鼎教授的《礼记解读》（中国人民大学出版社2010年10月出版）作为中国人民大学国学院组织编写的... 详细信息
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传统礼学的现代阐释——读《〈仪礼·丧服〉考论》
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民俗研究 2004年 第2期 182-184页
作者： 梁方健 山东烟台师范学院历史系
古代中国素以"礼仪之邦"著称于世."礼"是我国古代社会最重要、最基本的特征.从一定意义上可以说中国传统文化就是"礼"的文化,中国政治就是"礼"的政治,中国历史就是"礼"的历史.传统礼学是我国传统文化的重要内容,而以现代学术视角对传统... 详细信息
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第十三卷1988年第1—4期目录索引
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浙江畜牧兽医 1988年 第4期 50-53页
~~
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越来越远的村庄(外一篇)
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创作评谭 2004年 第9期 41-43页
作者： 黄小名 江西省作家协会
我老家那个村庄叫深塘冲。整个村庄三面环山,地形像极了一只豁口的铁锅,七八栋灰不拉叽的土砖房鸟屙屎一样分别粘在锅的底部、中部和锅边沿。豁口的地方朝南,狭仄处挤出一条小路直通贺家里村,如果把豁口的我们叫驼背树下的地方堵上,还... 详细信息
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读《〈仪礼·丧服〉考论》
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管子学刊 2003年 第4期 85-86页
作者： 宣兆琦
作为一部具有很高价值的古代文献,不仅记载了周代丧服制度,而且蕴含着更加丰富的文化内容,在周代礼制研究,乃至整个中国古代政治史、社会史和思想史研究中,都有着非常重要的意义.然而一书历来以难读著称,篇尤其如此.这不仅因为其文字难... 详细信息
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阐幽发微以见历史之本来面目——《牛僧孺年谱》读后记
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山东医科大学学报(社会科学版) 1998年 第4期 97-98页
作者： 刘运兴
我们言及中国古代的历史，于朝代之兴隆必称汉唐。而以唐视汉，则更显得强盛和繁荣。可以说，中国封建社会发展的极致就是唐朝。但是，再强盛、繁荣，也跳不出封建王朝兴替的轮回，安史之乱以后，唐帝国的风光日减，无可奈何地走向了下... 详细信息
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“亮阴”平诂
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兰台世界（上旬） 2012年 第1期 63-63页
作者： 李二年 陈泽新 长春大学光华学院 东北师范大学
“亮阴”是《尚书》里—个难题，异文颇多，又与“三年之丧”起源关系“密切相关”，所以连带“亮阴”探讨“三年之制”的文献颇多，可参看丁鼎《〈仪礼·丧服〉考论》相关章节。
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2004年《上海医药》第1～12期总目录
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上海医药 2004年 第12期25卷 573-576页
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