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苗汉文化撞击整合的产物——苗剧源流发展的一种解释推断
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贵州民族研究 1993年 第1期13卷 126-131页
作者: 杨鹓 黔东南州文化局
本世纪50年代以来,在苗汉文化交流比较频繁的湘西花垣、黔东南黄平等苗族地区。先后出现了用苗族神话故事、现实题材、苗语、汉语、苗歌音乐、苗装之类编创表演的现代准苗族戏剧《团结灭妖》(1953年)、《谎江山》、《龙宫三姐》(1955年... 详细信息
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“赔徒心理”罪错行为动力机制的一种解释
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四川警察学院学报 1995年 第1期17卷 14-17页
作者: 王军 湖北省公安高等专科学校
罪错行为的大量增生已是我们无法回避且必须正视的治安境况。造成这情形的原因有很多,味责难警方“打击不力”显然有失偏颇,当然。
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音乐的另一种解释
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音乐天地 1994年 第7期 1-1页
作者: 杨争光
歌是谁都会唱的,只是好与不好的区别罢了。但谈到音乐,却就不那么轻松了。对我来说,尤其如此。我爱唱歌,甚至吼秦腔,吼得红脖子涨脸,对音乐则窍不通。我总觉得,在所有的艺术门类中,它可能是最神秘最不能言谈的一种。小学时上音乐课,... 详细信息
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“是云从容,不是松从容”──从“乱云飞渡仍从容”句的解释说开去
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党史文汇 1999年 第1期 34-36页
作者: 孙东升
1961年9月9日,毛泽东为江青在庐山拍的幅照片题写了首七绝,即著名的“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生个仙人洞,无限风光在险峰”。这首题作《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》的诗问世,即受到广泛关注。其中,对“乱... 详细信息
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日语歧义结构初探
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外语学刊 1989年 第6期 53-56,52页
作者: 王克西
在通常情况下,个句子只表达个确定的意思,就是说只有解释。但是我们往往碰到这样的情况:个句子所表达的意义含糊不清,有二甚至更多解释。这就是歧义句。如,①かゎぃぃ子供たちの笑ぃ声かする。
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《论语》考释两则
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古汉语研究 1989年 第3期 50-51页
作者: 谭承耕
子曰:“攻乎异端,斯害也已。”(《为政》) 这句话,有几解释一种解释是,攻,专治也,专门治玉、石、金、木,就叫作攻,引伸就有研究的意思。异端,就是指非圣人之道的异端邪说,如杨墨之道。在孔子看来,杨墨等异端邪说,是倡导无父无君,... 详细信息
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论自然科学与社会科学
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社会科学家 1993年 第3期8卷 73-77页
作者: 李克 深圳教育学院中文系 518010
有的学者认为,“科学”词有两用法,狭义的用法是单指自然科学,而广义的则指全部学问。我们今天讲的科学技术应是前一种用法,而人文科学、社会科学是指后一种用法。这对“科学”词两用法的区别,实际上已经表明人们认识到了自... 详细信息
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“独家新闻”别解
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新闻大学 1998年 第1期 34-36页
作者: 文达 长沙湖南师范大学新闻系 教师410081
关于独家新闻,本颇有影响的辞典收了两解释。其是:“只有家新闻机构单位报道的新闻”;其二是:“某新闻媒介抢先刊载或播发的独自家的消息”,“还应是概括事实更本质、启迪人心更深刻、社会影响更普遍,指导作用更明显的重大... 详细信息
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李大钊赴日本留学时间考
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近代史研究 1995年 第2期 280-282页
作者: 贾天运 刘爱英 洛阳工业高等专科学校 洛阳春都集团
李大钊赴日本留学时间考贾天运,刘爱英关于李大别赴日本留学的时间,长期以来,大家都认为是1913年冬。近几年来有一种新的说法,认为李大钊赴日留学到达日本东京的时间为1914年1月。由北京大学图书馆和北京李大钊研究会编,... 详细信息
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试析《论语》“子路从而后”章──“四体不勤,五谷不分”新解
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东岳论丛 1995年 第5期16卷 66-68页
作者: 李启谦 曲阜师大孔子研究所
试析《论语》“子路从而后”章──“四体不勤,五谷不分”新解李启谦《论语》是反映孔子思想的主要著作,因此,正确地注释《论语》和恰当地理解各个篇、章的文义,便成了研究孔子思想的项重要工作,虽然该书的注释已有两千多年的历... 详细信息
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