检索结果-南通市图书馆

神话传播内容的符号学分析——以中国少数民族与汉族神话为研究文本

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

浅析新时期云南少数民族酒文化——以云南壮族为个案

新闻爱好者（下半月） 2010年第8期 16-17页

作者：李欣西北民族大学新闻传播学院

引言神话作为一种早期历史文化的象征性表记,其中蕴涵着民族的哲学、艺术、宗教、风俗、习惯以及整个价值体系的起源:'作为人类语言发明后的第一种意识形态,在神话的深层结构中深刻地体现着一个民族的早期文化,并在以后的历史进程中,积... 详细信息

引言神话作为一种早期历史文化的象征性表记,其中蕴涵着民族的哲学、艺术、宗教、风俗、习惯以及整个价值体系的起源:'作为人类语言发明后的第一种意识形态,在神话的深层结构中深刻地体现着一个民族的早期文化,并在以后的历史进程中,积淀在民族精神的底层,转变为一种自律性的集体无意识,深刻地影响和左右着文化整体的全部发展.'①

关键词：神话传播内容符号学分析中国少数民族汉族文化整体集体无意识意识形态一个民族深层结构人类语言民族精神历史文化历史进程价值体系自律性象征性宗教哲学蕴涵

来源：博看期刊评论

在线全文

博看期刊

学校读者我要写书评

暂无评论

中国商界 2010年第1期 304-305页

作者：张瑜云南师范大学历史与行政学院

酒不仅作为饮品而且还作为一种独特的文化已经融入到人类文明的历史长河中。云南少数民族的酒文化是物质文化和精神文化的双重结晶,是民族礼仪的重要组成部分,它内涵深厚,包含了一个民族物质文化和精神社会等诸多的方面的内容,同时也在... 详细信息

酒不仅作为饮品而且还作为一种独特的文化已经融入到人类文明的历史长河中。云南少数民族的酒文化是物质文化和精神文化的双重结晶,是民族礼仪的重要组成部分,它内涵深厚,包含了一个民族物质文化和精神社会等诸多的方面的内容,同时也在这些方面具有重要的作用和影响。那么在新时期,我省的少数民族酒文化有哪些转型呢?本文就以云南的壮族为个案进行分析。

关键词：新时期云南少数民族酒文化物质文化一个民族人类文明民族礼仪精神文化重结晶壮族饮品社会内容内涵面具历史分析

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

关于当前影视创作的人文思考

浙江艺术职业学院学报 2010年第3期8卷 1-10页

作者：仲呈祥中国文联书记处国务院学位委员艺术评议组教育部艺术教育委员会中国传媒大学北京师范大学南京师范大学中国艺术研究院

在坚守中华民族人文精神的时候有四个必须坚守:第一,坚守中华民族在创造能力上的特长,失掉了这一条就失掉了我们的优势;第二,坚守一个民族的心理素质,比如欣赏电影,中华民族有中华民族的电影鉴赏心理;第三,坚守民族特有的审美思维方式,... 详细信息

在坚守中华民族人文精神的时候有四个必须坚守:第一,坚守中华民族在创造能力上的特长,失掉了这一条就失掉了我们的优势;第二,坚守一个民族的心理素质,比如欣赏电影,中华民族有中华民族的电影鉴赏心理;第三,坚守民族特有的审美思维方式,这个和创造力上的优势这条有同也有异;第四,坚守民族文化系统中的根本概念不变。如果做到了这个,也就可以承认坚守了人文精神传统。

关键词：影视创作人文思考 Thinking 中华民族审美思维方式民族人文精神优势一个民族心理素质文化系统四个必须精神传统鉴赏心理电影创造能力创造力欣赏概念不变

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

寻找油画语言的东方性——读鸥洋油画近作

中国美术 2010年第1期 78-83页

作者：黄专广州美术学院

鸥洋1937年生于湖北,祖籍江西。1960年毕业于广州美术学院后留校任教。现为广州美术学院教授、中国美术家协会会员、中国油画学会理事。20世纪60年代起活跃于画坛,早期作品倾向写实。1985年师从法籍著名画家赵无极后开始探索『东方意象... 详细信息

鸥洋1937年生于湖北,祖籍江西。1960年毕业于广州美术学院后留校任教。现为广州美术学院教授、中国美术家协会会员、中国油画学会理事。20世纪60年代起活跃于画坛,早期作品倾向写实。1985年师从法籍著名画家赵无极后开始探索『东方意象』油画语言,将中国『文人画』趣味与西方印象派光色、现代形式感结合起来,形成个人独特的艺术风貌。

关键词：油画语言东方性艺术家冲突与融合中西艺术中国艺术传统一个民族文化挑战文化机遇认识世界课题开放性资源双向世纪创造

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文化与文化研究

文化艺术研究 2010年第3期3卷 1-6页

作者：陆扬复旦大学中文系上海200433

文化可视为人类所创造财富的总和,包括物质财富和精神财富。或者从动态意义上来说,文化就是人类物质生产和精神生产的总和。但是相关学术少见在这个最广泛的意义上讨论文化,如威廉斯言,我们一般从两个方面来理解文化:一是心灵培育和精... 详细信息

文化可视为人类所创造财富的总和,包括物质财富和精神财富。或者从动态意义上来说,文化就是人类物质生产和精神生产的总和。但是相关学术少见在这个最广泛的意义上讨论文化,如威廉斯言,我们一般从两个方面来理解文化:一是心灵培育和精神启蒙,这是大写的文化,即美学的文化传统,知识、文学和艺术是它的典型载体;二是一种特定的生活方式,包括一个民族、一个时代生活经验的方方面面,就像信仰一样无所不至,这是人类学的文化传统,或者说,它是小写的文化。文化从美学到人类学的理解,有一个概念演变的轨迹,这个轨迹见证了启蒙宏大叙事的消解,而最终显示,文化是普通平常的。由此伯明翰传统的文化研究背靠日常生活颠覆资产阶级的霸权文化,诚如费斯克所言,这里的"文化"一语重心不在于美学甚至人文,而在于政治,该是势所必然。

关键词：文化研究 Studies Cultural 文化传统人类学美学小写的文化资产阶级一个民族心灵培育物质生产物质财富生活经验生活方式日常生活精神生产精神启蒙精神财富宏大叙事轨迹

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

恣意盛放

延河 2011年第9期 21-48页

作者：耿永飞仔

我24岁时的那一年春天,思虑着要写作一个叫做《恣意盛放》的中篇小说.巴尔扎克说,小说被认为是一个民族的秘史.我现在来个篡改,说成小说是心迹的恣意盛放.我一直为这种恣意盛放而着迷,于是自己走入小说中,诡异却愉悦地生存.我开始动笔... 详细信息

我24岁时的那一年春天,思虑着要写作一个叫做《恣意盛放》的中篇小说.巴尔扎克说,小说被认为是一个民族的秘史.我现在来个篡改,说成小说是心迹的恣意盛放.我一直为这种恣意盛放而着迷,于是自己走入小说中,诡异却愉悦地生存.我开始动笔写作《恣意盛放》的前一天,坐了一整夜火车先到省城,之后转乘大巴,孤身前往黄河岸边一个叫做荒原的县城.我一路清醒,没有合过眼,没有吃过东西.带着一个旅行包,装有一台笔记本电脑,一些简单的洗漱用品,还有几件换洗的衣服.另外钱包里藏了张银行卡,存有20000元人民币,这些钱是我之前两个学期的教书薪水.至于书,只带有两本,一本是最新版的现代汉语词典,一本是安妮宝贝的《莲花》.到达的日期是2月14日.到时已是中午两点,寒风凛冽,我的头发被吹得散乱且沾了尘土.

关键词：中篇小说现代汉语词典笔记本电脑一个民族写作巴尔扎克银行卡人民币旅行包衣服薪水县城头发生存钱包秘史莲花教书火车黄河

来源：博看期刊评论

在线全文

博看期刊

学校读者我要写书评

暂无评论

浅谈中学语文教学中的创新教育

东方青年·教师 2011年第7期 186-187页

作者：鄂彩利辽宁省新民市大柳屯学校

国内外历史经验证明:创新是一个民族进步不竭的动力,只有创新,才能发展.一个国家,一个民族的前途命运如何,取决于有多少人进行创造性劳动,怎样才能让更多的人进行创造性的劳动呢?当然是教育——创新教育.

关键词：中学语文教学一个民族创造性创新教育前途命运民族进步历史经验劳动才能发展国内外证明国家动力

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

激发识字兴趣,提高识字能力

东方青年·教师 2011年第10期 41-42页

作者：陈会娟河南省荥阳索河西街小学

小学语文是义务教育阶段的一门基础学科,对于培养学生的思想道德品质和科学文化素养,对于学生学习其他学科和继续学习,对于弘扬祖国的优秀文化和吸收人类的进步文化,提高民族素质,都具有重要意义,语言文字是一个民族的精神象征,也可以... 详细信息

小学语文是义务教育阶段的一门基础学科,对于培养学生的思想道德品质和科学文化素养,对于学生学习其他学科和继续学习,对于弘扬祖国的优秀文化和吸收人类的进步文化,提高民族素质,都具有重要意义,语言文字是一个民族的精神象征,也可以说是一个民族的面孔和灵魂,用汉字本身的庄重幽深,光明亮丽去感化学生对汉字的激情.小学低年级语文教学主要是以识字教学为主,识字量大,内容也较为枯燥.语文课标指出:小学阶段要有较强的独立识字能力.累计认识常用汉字3500个,其中2500个左右会写.要求低年级认识常用汉字1600～1800个,其中800～1000个会写.占小学阶段总识字量的一半以上.因而,教师教得吃力,学生学得辛苦,而且很容易遗忘.如何解决这个问题呢?根据学生的注意规律和爱玩、好动、做事没耐心等特点,在教学过程中,我充分利用各种教学媒体,采用一些富有趣味性的方法,来激发学生的学习兴趣,集中他们的注意力,使他们在轻松的气氛中愉快地识字,让学生乐于识字,学会识字.

关键词：激发识字量学习兴趣学生学习一个民族小学阶段常用汉字低年级语文教学义务教育阶段思想道德品质科学文化素养注意规律语言文字语文课标优秀文化学科小学语文识字能力认识培养学生

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

记叙文写作教学设计