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《阿Q正传》

少年大世界（初中生） 2011年第12期 26-28页

阿q生活在未庄。籍贯呢，没人知道；至于姓氏呢，似乎姓赵。但自从让赵太爷打了几个嘴巴说他不配之后，到底该姓什么，连他自己也茫然了，好在未庄人根本没人注意他这些。阿q没有家，住在未庄的土谷祠里，也没有固定的职业，只给人家做... 详细信息

阿q生活在未庄。籍贯呢，没人知道；至于姓氏呢，似乎姓赵。但自从让赵太爷打了几个嘴巴说他不配之后，到底该姓什么，连他自己也茫然了，好在未庄人根本没人注意他这些。阿q没有家，住在未庄的土谷祠里，也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿。

关键词：《阿Q正传》赵太爷主人

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《阿Q正传》三个英译本的叙事建构研究

《阿Q正传》三个英译本的叙事建构研究

作者：刘婷婷江南大学

学位级别：硕士

作为鲁迅先生最早被译入西方文学的作品,《阿Q正传》英译本影响广泛,大大促进了鲁迅先生和中国文学在西方国家乃至全世界的传播与影响,具有极大的文学和学术研究价值。然而,现有的研究尚不全面,在以往的翻译研究中,学者大多从语言和文... 详细信息

作为鲁迅先生最早被译入西方文学的作品,《阿Q正传》英译本影响广泛,大大促进了鲁迅先生和中国文学在西方国家乃至全世界的传播与影响,具有极大的文学和学术研究价值。然而,现有的研究尚不全面,在以往的翻译研究中,学者大多从语言和文化层面对《阿Q正传》英译本进行讨论研究,鲜见以翻译叙事作为角度切入研究。近年来,跨学科研究丰富并推动了翻译学科理论视角和研究方法的发展。2006年,蒙娜·贝克在著作《翻译与冲突——叙事性阐释》中将社会叙事学和认知学的相关理论基础融入自己对翻译的理解中,提出翻译叙事理论,认为翻译本质上是一种再叙事,译者通过翻译,精心或是无意地重构原文叙事,从而影响社会现实。该理论创造性地从叙事建构的角度阐释翻译行为,为翻译研究提供了全新的研究视角。基于此,本文选取《阿Q正传》三个经典英译本:杨宪益夫妇译本、威廉·莱尔译本以及蓝诗玲译本作为研究对象,借助蒙娜·贝克的翻译叙事理论,试图探讨比较三个译本如何通过翻译重构原文叙事,并具体回答以下问题:1)译者们分别采取了哪些建构策略重构原文叙事?2)译者们建构策略采用的目的立场是什么?3)这些建构策略对于三个译本的译作叙事建构有何效果?为探究上述问题,本研究首先通过比较原文与译文叙事,找到译作中对原文叙事进行重构的部分,并根据不同策略进行梳理和分类;其次主要从四个策略,具体分析译者如何通过翻译重构原文叙事;最后通过比较译作叙事差异分析揭示译者们在不同目标语境中翻译建构行为的效果和意图。通过研究,本文发现:1)三个英译本都采用了时空建构、文本素材的选择性采用、标示式建构以及参与者重新定位的建构策略强调或弱化原文叙事。2)在不同的社会历史背景下,为了达到预期的社会影响,译者们都选择将《阿Q正传》翻译并介绍到特定的目标语境中,进行时空建构,展现其叙事立场。杨译本出于文化政治宣传目的,旨在展现原文文化和革命叙事。莱译本出于学术兴趣和研究需求,旨在最大限度地还原原文叙事。蓝译本出于将鲁迅介绍给更多西方读者的目的,旨在追求译文叙事的读者接受。3)首先,在文本素材的选用上,译者们通过增译、省译和改写来凸显或削弱原文叙事。三个译本都通过添加注释,为读者提供必要的文化背景信息,帮助读者更好地理解原文叙事。此外,莱译本通过添加语气副词和评论来显化原文的隐含叙事。蓝译本通过删减原文重复叙事,加快原文叙事节奏,并辅以适当改写以迎合西方文学主流叙事,提高译文的可读性。其次,在标示式建构上,译者们对于关键叙事元素的名称,包括人名、称谓以及文化负载词等标示进行了不同的处理,以引导读者对原文叙事的反应。杨译本和蓝译本的处理更偏向于归化,重构了文化语境,便于读者接受。莱译本更注重保留原语的异质性,尽可能地还原原文叙事,同时明晰原文的叙事意图,兼顾读者理解。最后,在叙事内外参与者的重新定位上,译者们主要通过副文本以及文本语言特征的调整,构建作者、读者、译者间的关系。杨译本在序言中突出鲁迅的革命精神与共产主义思想的紧密关系,更强调原文叙事的革命性与先进性。蓝译本则通过副文本引导读者关注其文学价值和现实意义。莱译本详实丰富、带有学术色彩的副文本,将读者范围进一步定位为专业读者以及对于鲁迅研究感兴趣的读者。在语言使用上,莱译本用地道美语最大程度再现鲁迅独特的叙事声音,还原原文叙事风格,力求为读者重建如中文读者般的阅读体验。杨、蓝译本则更追求拉近译文与大众读者之间的关系距离,但在一定程度上淡化了原文的叙事风格。综上,本文通过对比分析不同翻译叙事的建构策略,以期为译者在中国文学、文化走向世界的过程中讲好中国故事,传播中国声音给予一些启发和思考。此外,本研究主要聚焦于译者在叙事建构中的作用。关于翻译活动中的其他参与者在翻译叙事建构过程中的影响,未来有待进一步的研究。

关键词：《阿Q正传》英译本建构策略翻译叙事建构叙事理论

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为《阿Q正传》作笺注

读书 2022年第2期 59-65页

作者：黄乔生

我为《阿Q正传》(以下简称《正传》)作笺注的想法萦绕在脑海已有多年,今年方才作成,足见自己不是笺注的好手。注疏,一般人看来,不及著述远甚,"尔雅注虫鱼,定非磊落人",饾饤之技,不足称学问的。然而,我拖延的原因却是担心自己琐屑杂乱的... 详细信息

我为《阿Q正传》(以下简称《正传》)作笺注的想法萦绕在脑海已有多年,今年方才作成,足见自己不是笺注的好手。注疏,一般人看来,不及著述远甚,"尔雅注虫鱼,定非磊落人",饾饤之技,不足称学问的。然而,我拖延的原因却是担心自己琐屑杂乱的学问尚不能胜任笺注《正传》的工作—面对这部文学经典,惶恐在所难免。

关键词：《阿Q正传》笺注鲁迅

革命时代的回响:略论田汉对《阿Q正传》的改编

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鲁迅研究月刊 2022年第2期 31-39页

作者：辛玲河北大学文学院 071000

1937年联合抗日成为民族生活的主旋律。田汉在此时改编《阿Q正传》也是对抗战宣传的一种配合。田汉对鲁迅小说的戏剧改编将“阿q”从文化批判的背景带入到硝烟弥漫的革命时代。剧本不仅将鲁迅其他小说中的人物杂糅进《阿Q正传》的文本,... 详细信息

1937年联合抗日成为民族生活的主旋律。田汉在此时改编《阿Q正传》也是对抗战宣传的一种配合。田汉对鲁迅小说的戏剧改编将“阿q”从文化批判的背景带入到硝烟弥漫的革命时代。剧本不仅将鲁迅其他小说中的人物杂糅进《阿Q正传》的文本,在情节上进行了“陌生化”处理,增添了情节波折满足戏剧表演艺术的要求。田汉利用鲁迅小说白描艺术手法下预留的“艺术空白”,进行了符合时代要求的艺术想象,将农民形象从被批判的主体扭转为正在觉醒中的革命力量。如果从田汉剧本对原著小说还原度来考量,田汉的改编问题颇多。但是如果从戏剧本身的艺术特点来看,田汉的创作符合舞台表演的艺术逻辑,具有贴合时代的艺术魅力。

关键词：《阿Q正传》戏剧化改编农民形象

一座宅院,一所学校,一个灵魂——《阿Q正传》发表百年纪念学术研讨会开幕致辞

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鲁迅研究月刊 2022年第2期 5-6页

作者：黄乔生北京鲁迅博物馆(北京新文化运动纪念馆) 100034

各位专家,各位老师,同学们:今天,为纪念鲁迅诞辰140周年、《阿Q正传》发表100周年,我们在这部名著的诞生地举行学术研讨会,向鲁迅致敬,专题研讨这部名著、这位大师对中国文学和社会的深刻意义和巨大影响。五年前,在2016年9月北京市第三... 详细信息

各位专家,各位老师,同学们:今天,为纪念鲁迅诞辰140周年、《阿Q正传》发表100周年,我们在这部名著的诞生地举行学术研讨会,向鲁迅致敬,专题研讨这部名著、这位大师对中国文学和社会的深刻意义和巨大影响。五年前,在2016年9月北京市第三十五中学新学年开学时,我在这里做了一次报告,题目是《一座宅院,一所学校》。

关键词：一所专题研讨百年纪念《阿Q正传》学术研讨会名著深刻意义致辞

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鲁迅关于《阿Q正传》“自述”研究

鲁迅关于《阿Q正传》“自述”研究

作者：胡凯歌青岛大学

学位级别：硕士

《阿Q正传》研究已有近百年历史。站在小说作者鲁迅的角度,我们可以提出如下问题:鲁迅是如何看待阿q的?这种看法与研究者基于文本内容的解读和阐释是否有所出入?鲁迅为什么要创作阿q这样一个人物形象?借《阿Q正传》鲁迅真正想要表达的... 详细信息

《阿Q正传》研究已有近百年历史。站在小说作者鲁迅的角度,我们可以提出如下问题:鲁迅是如何看待阿q的?这种看法与研究者基于文本内容的解读和阐释是否有所出入?鲁迅为什么要创作阿q这样一个人物形象?借《阿Q正传》鲁迅真正想要表达的是什么?这是一些饶有兴味的问题。已有的研究主要从文本层面对《阿Q正传》加以阐释,在研究中研究者会在文中引用鲁迅自己的看法,并在与文本的对照中读解鲁迅的意见,颇富启发。但把鲁迅本人关于《阿Q正传》的“自述”作为一个独立内容进行考察的论文尚未见;而且也存在一种值得注意的倾向:重在鲁迅意见的引用和解释,所谓“顺着鲁迅说”,而较少对其进行辨析,可以说是在行文中作为研究者个人观点的论据而被引用的。本文则直接以“鲁迅自述”作为研究对象,辨析鲁迅“自述”的本义;其次,将鲁迅“自述”作为一个研究视角,从这些资料本身出发,结合《阿Q正传》文本,对《阿Q正传》进行重新解读,尽最大可能接近鲁迅创作这部小说的意旨。本文主要分为以下四个部分:第一章,分析鲁迅对阿q形象的定性,明确鲁迅对阿q的维护态度。鲁迅对阿q的态度是影响着我们理解《阿Q正传》的关键。本章通过对鲁迅关于“阿q形象”的自述内容进行整理,从阿q的年龄、样子、阶级身份和品性四个方面建构鲁迅眼中的阿q形象,同时对阿q形象定性的关键问题与研究界进行商榷、讨论,产生对话,试图明确鲁迅对阿q的维护,并在一定程度上纠正部分研究者对阿q形象的误读。第二章,辛亥革命既作为《阿Q正传》展开的故事背景,同时作为左右阿q悲剧命运的内在结构方式。阿q是否要做一个“革命党”?也是鲁迅自己要回答的中心问题,本章聚焦《阿Q正传》中的“革命”问题,通过分析阿q做“革命党”的合理性和必然性问题,剖析“阿q式的革命”的实质,进而思考巨大的“历史变动”与人的觉醒问题。第三章,本章单独拎出“阿q之死”来分析,在“死之面前”,阿q命运有一个巨大的转折;同时,考察阿q的“大团圆”结局,指出“大团圆”不仅在叙事逻辑上具有合理性,并且“阿q之死”包含着鲁迅对于阿q是否可能觉醒的痛苦思考。第四章,辨析鲁迅所谓“写出现代国民灵魂”本义是什么,力图深入探究鲁迅的创作意图,指出阿q能否冲破“精神胜利法”这一探索就是鲁迅创作《阿Q正传》的核心旨归。

关键词：鲁迅《阿Q正传》 “自述” 国民的魂灵

“读懂阿q才能理解鲁迅”——《阿Q正传》发表百年纪念学术研讨会综述

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鲁迅研究月刊 2022年第2期 50-53页

作者：荣挺进北京三十五中八道湾鲁迅纪念馆 100035

2021年12月26日,正值《阿Q正传》连载《晨报副镌》百年纪念,中国鲁迅研究会、北京鲁迅博物馆(北京新文化运动纪念馆)联合北京市第三十五中学主办的“《阿Q正传》发表百年纪念学术研讨会”,在八道湾鲁迅纪念馆举行。中国鲁迅研究会会长... 详细信息

2021年12月26日,正值《阿Q正传》连载《晨报副镌》百年纪念,中国鲁迅研究会、北京鲁迅博物馆(北京新文化运动纪念馆)联合北京市第三十五中学主办的“《阿Q正传》发表百年纪念学术研讨会”,在八道湾鲁迅纪念馆举行。中国鲁迅研究会会长董炳月、北京鲁迅博物馆常务副馆长、中国鲁迅研究会常务副会长黄乔生与三十五中校长刘继忠三位先生分别致辞,表达了在《阿Q正传》诞生地纪念、研讨阿q形象及其影响的特殊性与重要意义。

关键词：中国鲁迅研究会《阿Q正传》阿q形象鲁迅纪念馆副馆长百年纪念《晨报副镌》新文化运动

《阿Q正传》受到《堂吉诃德》影响了吗?——对一个老问题的新看法

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鲁迅研究月刊 2019年第9期 40-47页

作者：王卫平王莹辽宁师范大学文学院

《阿Q正传》与《堂吉诃德》的关系已有多篇文章研究,其中,有一种较为普遍的观点,认为《阿Q正传》的创作借鉴了《堂吉诃德》,受到了它的影响,这种观点似乎很流行。事实是这样吗?鲁迅在写《阿Q正传》时真的受到《堂吉诃德》的影响了吗?这... 详细信息

《阿Q正传》与《堂吉诃德》的关系已有多篇文章研究,其中,有一种较为普遍的观点,认为《阿Q正传》的创作借鉴了《堂吉诃德》,受到了它的影响,这种观点似乎很流行。事实是这样吗?鲁迅在写《阿Q正传》时真的受到《堂吉诃德》的影响了吗?这个问题,还有待于进一步确认和实证。

关键词：《堂吉诃德》《阿Q正传》鲁迅

“从‘小’中求生活中的真趣”——论戴敦邦等的《阿Q正传》连环画

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鲁迅研究月刊 2021年第5期 45-52页

作者：杨剑龙上海师范大学人文学院 200234 上海师范大学都市文化与文学创新团队

鲁迅的小说《阿Q正传》发表后,成为众多画家以图释文的经典。从1934年陈铁耕绘插图10幅后,刘岘、叶浅予、丰子恺、赵宏本、刘建庵、丁聪、郭士奇等众多画家加入了图像阐释的行列。新中国建立后,有诸多画家以连续的画幅解读阐释该经典作... 详细信息

鲁迅的小说《阿Q正传》发表后,成为众多画家以图释文的经典。从1934年陈铁耕绘插图10幅后,刘岘、叶浅予、丰子恺、赵宏本、刘建庵、丁聪、郭士奇等众多画家加入了图像阐释的行列。新中国建立后,有诸多画家以连续的画幅解读阐释该经典作品:1950年胡亚光的《阿q画传》100幅、1958年顾炳鑫的《阿q正传插图》8幅、1958年沈原野的《阿Q正传》连环画79幅、1960年科冈的俄译本《阿Q正传》插图13幅、1961年程十发的《阿Q正传》。

关键词：《阿Q正传》戴敦邦叶浅予程十发阿q正传连环画丰子恺