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论苏轼赤壁文学的视觉转换与图像阐释——以单景《赤壁图》为中心

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南京艺术学院学报（美术与设计） 2020年第3期 111-117页

作者：陈琳琳北京大学艺术学院北京100871

以单景《赤壁图》为考察中心,分析图像与文本平行、交错或背离的多重关系,探讨苏轼赤壁文学在古代绘画中的接受、诠释与再创造。历代画家撷取泛舟赤壁、江川临眺、摄衣攀登、步自雪堂等典型场景,经由视觉转换与图像演绎,既拓展苏轼原作... 详细信息

以单景《赤壁图》为考察中心,分析图像与文本平行、交错或背离的多重关系,探讨苏轼赤壁文学在古代绘画中的接受、诠释与再创造。历代画家撷取泛舟赤壁、江川临眺、摄衣攀登、步自雪堂等典型场景,经由视觉转换与图像演绎,既拓展苏轼原作的阐释空间,又投射自我的山水理想与审美观照,同时折射出中国古代绘画与文学的融通特质。

关键词：《赤壁图》苏轼前后《赤壁赋》视觉转换图像阐释

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武元直《赤壁图》研究 ——兼谈自我创作

武元直《赤壁图》研究 ——兼谈自我创作

作者：于千惠东南大学

学位级别：硕士

武元直《赤壁图》表现出金源艺术一脉画家山水画发展的实际情况或者是相当长的一段时间对北宋笔墨和思想的追慕、崇尚,但在笔墨语言上又呈现出摆脱拟古窠臼、追求立新、求变的态度。武元直《赤壁图》的创作,受到时代背景、政治文化环境... 详细信息

武元直《赤壁图》表现出金源艺术一脉画家山水画发展的实际情况或者是相当长的一段时间对北宋笔墨和思想的追慕、崇尚,但在笔墨语言上又呈现出摆脱拟古窠臼、追求立新、求变的态度。武元直《赤壁图》的创作,受到时代背景、政治文化环境、社会政治因素以及苏轼文艺思想的影响。其承续金源山水艺术一脉,笔墨上呈现“华实相扶,骨力遒上”的艺术特点。《赤壁图》全景式构图展开,以苏轼“赤壁”系列赋文为文本,画面物象的布局呈现超越“笔墨依托”、物理空间“意境”与情感空间“气韵”双向共存的完美融合。技法追古但又呈现出脱胎北宋时代特点的艺术风格。在笔法上,改“长笔”为“短笔”描绘景物,笔力坚劲,笔墨层层深入画面生动,用笔法度造型严谨,转折、顿挫间变化自由灵活,画面更加生动活泼;在皴法上,结构处反复皴擦,淡墨长直皴表现刀削斧劈的山石崖面,长斧劈皴笔线凝实、起笔较重、直势皴出,表现削壁巉岩的冷峻,短斧劈皴呈平头状、收笔明显,表现山体微小的转折细节,呈现出“简劲”“莹润”之态,具有笔墨恣肆、自由率性的风格特点;在染法上,清秀淡雅不失乱漫淋漓,提笔间轻松拿捏画面天真自由和墨路纵横的笔墨交融;在水法上,线条勾勒不同形态来表达水流速度的水面处理方法,有力粗壮的线条表达急流,细若发丝的线条表达缓流,起伏平缓的长线条表达静水,呈现的水湍泷潆洄、烟波浩渺的水景效果;在点景上,画面描绘的情节强调所指代的文本意义。其次,《赤壁图》的创作还受到苏轼绘画思想的影响,如“诗画本一律”、“活水”、“常形”与“常理”。使其呈现融古创新的新面貌。通过研究武元直《赤壁图》,从中获得的绘画观念、构图章法、笔墨技法的经验和知识,对笔者山水画作品的写生和创作极具学习、借鉴价值。

关键词：武元直《赤壁图》山水画绘画思想

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武元直《赤壁图》金人为何爱苏轼?

中华遗产 2022年第8期 108-115页

作者：杨睿不详

两宋时期,南北分立,在北宋郁郁不得志的苏轼,却在北国风靡一时,文学、书画圈的名士,皆奉苏轼为宗主。画家武元直的《赤壁图》,正是这个时代下的特色产物。

关键词：《赤壁图》苏轼两宋时期武元直郁郁不得志名士

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晚明藏风造就的《赤壁图》双胞胎案

收藏 2020年第2期 36-41页

作者：倪葭杨旭清华大学艺术博物馆

金人武元直《赤壁图》(图1,下文简称"项本"),现收藏于台北故宫博物院,图绘苏轼泛舟游赤壁的情景。众所周知,此卷曾为明代项元汴的旧藏。今传世的《赤壁图》前隔水上有项元汴题签,认为作者是朱锐。此后的300余年间,从明清至民国时期此卷... 详细信息

金人武元直《赤壁图》(图1,下文简称"项本"),现收藏于台北故宫博物院,图绘苏轼泛舟游赤壁的情景。众所周知,此卷曾为明代项元汴的旧藏。今传世的《赤壁图》前隔水上有项元汴题签,认为作者是朱锐。此后的300余年间,从明清至民国时期此卷被公认是朱锐所作,直至1937年由朱家济考证出此卷作者为武元直。而李日华在《六研斋随笔》中提到曾购得武元直《东坡游赤壁图》(下文简称"李本")。故一系列问题在晚明浮现出来:按生卒年判定,项子京在前而李日华在后,如果项氏已拥有《赤壁图》,那李本从何而来?项氏和李氏所拥有的《赤壁图》是否为同一卷,二人先后收藏?亦或是同名作品?还是常常出现的双胞胎案?《赤壁图》如属最后一种情况,那孰真孰伪?本文试图解答这些问题。

关键词：武元直元好问朱文印项元汴《赤壁图》李日华白文印项子京

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武元直《赤壁图》考

中国书画 2024年第2期 14-18页

作者：梁秀坤河北大学

苏前后《赤壁赋》在北宋时期就开始受到广泛的推崇,并不断有画家就赤壁题材进行图绘。武元直《赤壁图》就是苏黄州赤壁相关绘画当中重要的一幅,也是金朝绘画的杰出作品之一。武元直《赤壁图》现藏台北故宫博物院,引首白纸,洒冷金笔,纵4... 详细信息

苏前后《赤壁赋》在北宋时期就开始受到广泛的推崇,并不断有画家就赤壁题材进行图绘。武元直《赤壁图》就是苏黄州赤壁相关绘画当中重要的一幅,也是金朝绘画的杰出作品之一。武元直《赤壁图》现藏台北故宫博物院,引首白纸,洒冷金笔,纵41.3厘米,横120.3厘米,孙恭篆题“赤壁遗言”,有铃印三,二寓轩、神游诗翰、孙恭而安印章。又有项元之题签,装于前隔水,云:“北宋朱锐画赤壁图赵闲闲追和坡仙词韵。携李项元汴珍秘”。画心前隔水上有一方清代宋萃“字余曰牧仲”及“自若斋图书印”。

关键词：《赤壁图》台北故宫博物院坡仙武元直赤壁项元汴

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从武元直《赤壁图》看北宋山水画的影响

美术教育研究 2013年第15期 27-28页

作者：魏玉洁江苏经贸职业技术学院

自苏轼的《赤壁赋》问世以来,赤壁就成为文人画家经常描绘的题材。苏东坡在作此赋时已经被贬谪黄州多年,政治上郁郁不得志,生活上穷困潦倒,病痛衰老缠身,于是他借史抒怀,以排解内心的痛苦和压抑。文人墨客借助丰富情感和动人的文辞,创... 详细信息

自苏轼的《赤壁赋》问世以来,赤壁就成为文人画家经常描绘的题材。苏东坡在作此赋时已经被贬谪黄州多年,政治上郁郁不得志,生活上穷困潦倒,病痛衰老缠身,于是他借史抒怀,以排解内心的痛苦和压抑。文人墨客借助丰富情感和动人的文辞,创作了名篇。画家本就是情感丰富的群体,对名篇所抒发的情感自然心领神会,因而将这种愁绪挥洒于笔墨纸上,把抽象的文字转化为一目了然的画面,代代相传,互相影响。

关键词：《赤壁图》山水画全景式构图

从《诗画中国》栏目看传统艺术作品的现代创新路径——以作品《赤壁图》为例

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声屏世界 2024年第4期 72-74页

作者：边存安徽大学新闻传播学院

在中华文化源远流长的历史长河中,如何传承经典、创新经典是时代发展的重要命题。文章以文化类综艺节目《诗画中国》中的经典作品再创作为切入点,探讨经典作品在当代综艺节目中的现代化创新路径,对此选取节目中的《赤壁图》为个案,对传... 详细信息

在中华文化源远流长的历史长河中,如何传承经典、创新经典是时代发展的重要命题。文章以文化类综艺节目《诗画中国》中的经典作品再创作为切入点,探讨经典作品在当代综艺节目中的现代化创新路径,对此选取节目中的《赤壁图》为个案,对传统艺术作品的现代化演绎进行分析,探析综艺节目如何以创新的手法将经典作品重新呈现,实现文化传承与创新的平衡。

关键词：传统文化《诗画中国》《赤壁图》现代创新

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宋代《赤壁赋》的“多媒体”传播

文学遗产 2017年第6期 4-19页

作者：王兆鹏中南民族大学文学与新闻传播学院

苏轼《赤壁赋》,南宋时就已成为经典名篇,这与其"多媒体"传播相关。宋代的"多媒体",主要指可视的书法绘画和可听的吟诵歌唱。苏轼至少五次亲书《赤壁赋》赠送友人。自书作品,原是人际传播,经石刻和临摹后,就变成了大众传播。徽宗朝几度... 详细信息

苏轼《赤壁赋》,南宋时就已成为经典名篇,这与其"多媒体"传播相关。宋代的"多媒体",主要指可视的书法绘画和可听的吟诵歌唱。苏轼至少五次亲书《赤壁赋》赠送友人。自书作品,原是人际传播,经石刻和临摹后,就变成了大众传播。徽宗朝几度禁毁苏轼文字,从反面刺激了人们对苏轼文字的热爱与追捧,出现了禁愈严而传愈多的奇观。《赤壁赋》,不仅有人通过吟诵来传播,更被配乐歌唱,成为流行歌曲。在南宋士大夫心目中,唱《赤壁赋》比唱小词要高雅,并有曲谱流传。《赤壁赋》还被宋金十一位画家创作为《赤壁图》。绘画传播,具有累积性、聚观性和增殖性特点。自媒体和多媒体的传播,快速提升了《赤壁赋》的传播效应。

关键词：苏轼《赤壁赋》《赤壁图》宋代文学传播

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宋代《赤壁赋》的“多媒体”传播