检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

胡应麟《诗薮》版本考

文学遗产 2014年第3期 94-105页

作者：侯荣川玉林师范学院文学与传媒学院

胡应麟《诗薮》现存十余种版本存在着较大的文本差异,本文通过对其刊刻背景的考辨及文本比勘,有效地清理了各本的源流关系,指出其版本优劣。本研究亦表明,1979年上海古籍出版社整理本在底本、校本的选择与使用上存在着不足。

关键词：胡应麟《诗薮》江湛然程百二

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

援史学入诗学:胡应麟《诗薮》的诗学历史化

文学遗产 2020年第4期 153-165页

作者：许建业复旦大学古籍整理研究所

明代中后期,诗学论述和诗话撰作都趋于体系化和学术化,其中博综该洽、体例周备的胡应麟《诗薮》,堪为代表。胡应麟既用历史眼光审视诗歌发展,同时也吸收了传统史学的研治方法,从而处理丰富的诗学材料,建构出宏大的诗歌通史。重新审视《... 详细信息

明代中后期,诗学论述和诗话撰作都趋于体系化和学术化,其中博综该洽、体例周备的胡应麟《诗薮》,堪为代表。胡应麟既用历史眼光审视诗歌发展,同时也吸收了传统史学的研治方法,从而处理丰富的诗学材料,建构出宏大的诗歌通史。重新审视《诗薮》的编写特点,会发现胡应麟秉承了“会通”的史学精神。至于在历史发展观念方面,《诗薮》则以“气运”作为诗学发展的重要原因,并演示正闰盛衰的循环轨迹。此外,其分期意识及表志编写,亦透出历史编纂的底色。《诗薮》之“诗学历史化”正是诗话体系化、学术化的一大特色。

关键词：胡应麟《诗薮》诗歌史诗学历史化历史编纂

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《诗薮》中的神韵论

求索 2008年第4期 180-182页

作者：周效柱南京大学中文系

胡应麟在《诗薮》中倡言以神韵论诗,多侧面展示"神韵"所表征的诗学审美旨趣,已基本形成神韵说的思想,认为诗之神韵宜以格调为基,而格调应以神韵为归,注重于对诗歌的艺术风格和审美特征的把握,在我国古代神韵理论的发展中,上承庄禅学说... 详细信息

胡应麟在《诗薮》中倡言以神韵论诗,多侧面展示"神韵"所表征的诗学审美旨趣,已基本形成神韵说的思想,认为诗之神韵宜以格调为基,而格调应以神韵为归,注重于对诗歌的艺术风格和审美特征的把握,在我国古代神韵理论的发展中,上承庄禅学说之美学精华,中得严羽妙悟理论之精髓,下启王士祯神韵理论之端倪,起到了桥梁纽带的作用。

关键词：胡应麟《诗薮》神韵

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《诗薮》中“格”的含义与功能

文学评论丛刊 2012年第2期13卷 29-35页

作者：李思涯中山大学人文高等研究院

近年学界对"格调"诗学的研究逐步细致。胡应麟《诗薮》中"格"的含义与功能在"格调"诗学构建中应算是最重要的文本,然而专门探讨《诗薮》中"格调"概念的研究并不多见。本文限于篇幅,仅讨论《诗薮》中"格"的含义与功能。一、诗学理论线索... 详细信息

近年学界对"格调"诗学的研究逐步细致。胡应麟《诗薮》中"格"的含义与功能在"格调"诗学构建中应算是最重要的文本,然而专门探讨《诗薮》中"格调"概念的研究并不多见。本文限于篇幅,仅讨论《诗薮》中"格"的含义与功能。一、诗学理论线索中"格"之简述"格"的使用很早,不过,在诗学中大量使用"格"作为批评标准,大约始于旧题王昌龄的《诗格》。《诗格》中有:"格,意也。意高为之格高,意下为之下格。""意须出万人之境。

关键词：《诗薮》编卷句格气格体格闲放诗歌理论诗格《诗格》五言兴象

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《诗薮》文论视野新探

齐鲁学刊 2004年第1期 19-23页

作者：李庆立崔建利聊城大学古籍研究所山东聊城252059

《诗薮》是明代中后期一部重要的诗论专著,但历来少受重视。其实,《诗薮》的文论思想是十分丰富而系统的。其中的以禅喻诗论、复古论、诗歌审美境界论、诗学批评论、诗学发展观等都体现了胡应麟自己的诗学旨趣、诗学主张及其对传统格调... 详细信息

《诗薮》是明代中后期一部重要的诗论专著,但历来少受重视。其实,《诗薮》的文论思想是十分丰富而系统的。其中的以禅喻诗论、复古论、诗歌审美境界论、诗学批评论、诗学发展观等都体现了胡应麟自己的诗学旨趣、诗学主张及其对传统格调论诗学的继承和发展。

关键词：《诗薮》明代诗论文论思想禅喻诗论复古论诗歌审美境界论诗学批评论诗学发展观

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《诗薮》中的辨体论

兰州学刊 2009年第3期 196-199页

作者：周效柱江苏广播电视大学江苏南京210036

对诗体"审其源流,识其正变"是中国古代诗学的传统方法。明代对诗体的"推源溯流"肇始于严羽的《沧浪诗话》,对唐初、盛、中、晚分期的最后确立则归功于明初高棅的《唐诗品汇》。此后,格调派以"尚古"、"宗盛唐"为论诗的核心与标准,源流之... 详细信息

对诗体"审其源流,识其正变"是中国古代诗学的传统方法。明代对诗体的"推源溯流"肇始于严羽的《沧浪诗话》,对唐初、盛、中、晚分期的最后确立则归功于明初高棅的《唐诗品汇》。此后,格调派以"尚古"、"宗盛唐"为论诗的核心与标准,源流之辨和诗体之辨,成为格调派立论的基础。胡应麟作为明代复古诗学的集大成者,其《诗薮》的诗歌辨体和风格之论,在中国文学批评史上的影响颇为深远。

关键词：《诗薮》本色辨体风格

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

胡应麟《诗薮》六朝诗学观念研究

胡应麟《诗薮》六朝诗学观念研究

作者：陈璇河北大学

学位级别：硕士

胡应麟是明代中晚期诗论大家,他虽属于复古阵营,但在师古的方法和对象上较为圆融,诗学观念在明代复古派诸人中呈现“集大成”的特点。胡应麟《诗薮》内容丰富、体制严谨,辟有专章评价六朝诗歌。以初、盛、中、晚作为分层,论述六朝内部... 详细信息

胡应麟是明代中晚期诗论大家,他虽属于复古阵营,但在师古的方法和对象上较为圆融,诗学观念在明代复古派诸人中呈现“集大成”的特点。胡应麟《诗薮》内容丰富、体制严谨,辟有专章评价六朝诗歌。以初、盛、中、晚作为分层,论述六朝内部诗歌发展的变化,分析各阶段诗人创作的得失;而且论述各体诗歌在六朝的演变。胡氏是以诗体为主线,在综合前人观点的基础上,展开自己的观点,他以汉魏、盛唐诗歌为标杆,考察六朝诗人在继承中的得失,肯定六朝诗歌对唐诗的影响。从胡应麟对六朝诗歌“文质”和“风神”的评价可以看出他古体尊汉魏、近体崇盛唐的审美追求,他对于六朝诗歌“靡曼精工”的风格不甚提倡。以汉魏、盛唐诗歌为典范,有利于为学诗者提供明确的学习对象,但不可避免存在忽视六朝诗歌个性的弊端。通过《诗薮》与《艺苑卮言》《诗源辩体》《诗镜总论》六朝诗学观念的比较,可知胡应麟继承了王世贞的复古理论,在对六朝诗歌地位和六朝诗人评价上,与王世贞有颇多相似之处,是复古理论“集大成”者;虽然《诗薮》在诗体“正变”上,论述上不如《诗源辩体》细致,但论述内容更为全面;《诗薮》在坚持“格调”的基础上强调“风神”,是对复古诗论的发展和完善。虽然胡应麟认为六朝处于诗歌发展低谷期,但亦全面展现了复古理念下对六朝诗歌的接受情况,完善了诗歌史之链条。本文系统探讨胡应麟《诗薮》对六朝诗人、诗歌的评价以及其中透露的诗学观念。通过胡应麟与王世贞、许学夷、陆时雍的六朝诗歌观的比较,分析《诗薮》六朝诗学观念对前人的继承与发展,同时也探讨胡氏在复古理论指导下对六朝诗歌评价的局限性。

关键词：胡应麟《诗薮》六朝诗论价值

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

胡应麟《诗薮》论杜诗

胡应麟《诗薮》论杜诗

作者：张若雅山东大学

学位级别：硕士

本文选择胡应麟《诗薮》的杜诗论评作为研究对象,探讨其杜诗研究所涉及的几个有代表性的问题。在回顾宋明时期杜诗接受的基础上,尽可能准确地解读胡应麟论杜诗的内容与特色,并进一步探讨其在杜诗学史上的地位。正文分作四部分: 第一章... 详细信息

本文选择胡应麟《诗薮》的杜诗论评作为研究对象,探讨其杜诗研究所涉及的几个有代表性的问题。在回顾宋明时期杜诗接受的基础上,尽可能准确地解读胡应麟论杜诗的内容与特色,并进一步探讨其在杜诗学史上的地位。正文分作四部分: 第一章主要论述的是胡应麟对杜诗的特性及其诗史地位的看法。首先从杜诗“集大成”说,“大家”品目的提出,以及前后七子对杜诗的不同意见三方面来论述胡应麟之前的杜诗观。在此基础上,引出胡应麟对杜诗的看法。发现其宗杜主要是在艺术审美的层面上展开,极少涉及政治教化及思想情操方面的内容。他将杜诗的特性以“大家”之说概括,强调了杜诗“集大成”的地位及雄浑壮阔的诗歌风貌。这些论述体现了胡应麟对杜诗的基本态度,明确了其独尊杜甫的立场。为以后的几章打下了基础,是为总论。第二章紧接第一章杜诗“大家”之辨,探讨胡应麟对杜诗“正变”的看法。在总结了前人对杜诗“正变”问题的论述之后,重点阐释了胡应麟对杜诗体调“正变”的认识。通过对胡应麟“辨体”批评的解释、杜诗“正变”观的阐发,以及他对杜诗不同诗体中所体现的“正变”关系的探讨,揭示出胡应麟对格调论者在杜诗“正变”关系问题上的修正意见。第三章是胡应麟及其他诸家在杜诗诗法论上的分析。第一节先分析了明人在学杜方法上的论争,指出了明人一方面宗唐法杜,一方面又对盲目学杜的现象进行纠偏。第二节具体论述胡应麟的诗法理论。简言之,即将学诗过程分为法、悟、化三个阶段,要在“法”的基础上“悟入”,然后通过自身的努力达到“化”境。这就避免了“法”与“悟”的对立,巧妙地解决了前人在学杜问题上的矛盾。第四章论述的是杜诗学史上的经典问题——李杜比较论。分析了历代扬杜抑李、扬李抑杜、及李杜并重的提法。最后将胡应麟归之于李杜并重的行列。通过李杜诗歌总体成就的比较、李杜诗歌风格表现的比较、李杜诗歌体格变化的比较三方面来分别讨论之。

关键词：胡应麟《诗薮》杜诗格调说

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

胡应麟《诗薮》诗学理论研究

胡应麟《诗薮》诗学理论研究

作者：李莹齐齐哈尔大学

学位级别：硕士

胡应麟是明代中后期的有杰出贡献的诗学评论家,明代复古学派的代表人物,属于复古派的“末五子”之一。同时,胡应麟也在文学、历史学、文献学和辨伪学等众多领域都有很深的造诣。胡应麟生前共著有九百零三部著作,后来大多散佚了,现存的... 详细信息

胡应麟是明代中后期的有杰出贡献的诗学评论家,明代复古学派的代表人物,属于复古派的“末五子”之一。同时,胡应麟也在文学、历史学、文献学和辨伪学等众多领域都有很深的造诣。胡应麟生前共著有九百零三部著作,后来大多散佚了,现存的只有三部,分别是:《诗薮》、《少室山房集》和《少室山房笔丛》。本文主要研究《诗薮》中的胡应麟的诗学思想。胡应麟的诗学理论主要由三个部分组成,分别是:诗史论、诗体论和诗法论。关于诗史论,胡应麟认为中国古典诗歌的发展呈现出一种波浪式渐变的演进规律。胡应麟主张以本色论诗,提出汉诗本色与唐诗本色两个诗学标准。胡应麟认为初学者学诗要遵循“师法贵上”和“博采众家”原则,既要立身正,又要多方借鉴,完善自我。他在此基础上为初学者学习各体诗歌制定了详细的学习计划。《诗薮》这部书里既有诗歌发展史研究,又有诗歌的审美研究,并对诗歌初学者的学习有指导意义。胡应麟创作《诗薮》的目的之一是指导初学者的诗歌创作,这使得胡应麟非常重视诗歌的学习和评鉴方法的掌握。胡应麟在对中国诗歌史进行概括总结的同时,提出了“法”“悟”“化”的三大学诗阶段,从中提炼出了诗歌鉴赏的“兴象”、“风神”和“神韵”审美境界。胡应麟的诗学理论对明代复古理论进行了纠偏,这对明代复古学派的发展有着重要的意义。与此同时,胡应麟的“神韵”理论在客观上启发了清代“神韵说”的产生。胡应麟在中国诗歌发展历史上是有着不可替代的意义的。然而,现今的研究与他的成就不相符。我们应该重视《诗薮》,充分研究它,从而给予胡应麟更公正的评价。

关键词：胡应麟《诗薮》诗学理论风神神韵