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  • 14 篇 文学
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    • 3 篇 哲学
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主题

  • 17 篇 《诗经》阐释
  • 2 篇 美刺
  • 2 篇 政治谏言
  • 2 篇 医疗话语
  • 2 篇 针刺
  • 2 篇 比兴
  • 1 篇 子学时代
  • 1 篇 诗经学
  • 1 篇 中国古代诗学
  • 1 篇 “《诗》者,幽明之际...
  • 1 篇 《国风》
  • 1 篇 吕大临
  • 1 篇 人生经历
  • 1 篇 汉代
  • 1 篇 兴
  • 1 篇 阐释传统
  • 1 篇 声用
  • 1 篇 情志
  • 1 篇 《诗经》评点
  • 1 篇 释义方式

机构

  • 6 篇 中南大学
  • 2 篇 北京师范大学
  • 1 篇 暨南大学
  • 1 篇 中国文字整理与规...
  • 1 篇 聊城大学
  • 1 篇 长沙师范学院
  • 1 篇 中山大学
  • 1 篇 河北师范大学
  • 1 篇 普林斯顿大学
  • 1 篇 运城学院
  • 1 篇 扬州大学
  • 1 篇 山西大学

作者

  • 7 篇 毛宣国
  • 2 篇 蔡文科
  • 1 篇 马宁
  • 1 篇 尚学锋
  • 1 篇 李如冰
  • 1 篇 郭思宇
  • 1 篇 张丰乾
  • 1 篇 喻凡
  • 1 篇 柯马丁
  • 1 篇 凌丽君
  • 1 篇 齐元涛
  • 1 篇 赵棚鸽

语言

  • 17 篇 中文
检索条件"主题词=《诗经》阐释"
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针刺之喻与美刺之说——关于《诗经》阐释和中国早期的医疗话语
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文学评论 2024年 第1期 114-122页
作者： 蔡文科 暨南大学文学院
美刺之说中的“刺”在《诗经》阐释脉络中有针刺意涵,针刺与美刺在多个方面相通。首先,二者在救治主题上相通,针刺救人,美刺救政。其次,针刺从医疗领域随着疾病之喻进入政治话语,形成针刺之喻,针刺之喻与美刺之说皆导向政治。最后,针刺... 详细信息
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援史解经:诗经学的阐释传统
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中国社会科学文摘 2024年 第4期 59-60页
作者： 齐元涛 凌丽君 北京师范大学民俗典籍文字研究中心 中国文字整理与规范研究中心
经学视域中的《诗经》阐释,是以阐发儒家思想为指归的。从诗歌文本中阐发儒家思想,需要一个从小学到经学的转化过程。这个转化过程,在很多时候需要借由史实的引人和阐发来实现,这就是援史解经。对于这种阐释传统,学术界已有一定研究,但... 详细信息
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《诗经》阐释与明代辨体、声用、情教的诗学观
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古代文学理论研究 2022年 第2期 225-252页
作者： 毛宣国 长沙师范学院文学院
《诗经》为明代诗学提供了重要的理论资源,明代诗学观念产生离不开《诗经》阐释这一诗学语境,以下几个方面充分地体现了这一点:(一)“诗三百是源,汉魏盛唐是流”的诗体正变观影响到明代诗学辨体意识的形成;(二)《诗经》的诗乐合一的教... 详细信息
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《诗经》阐释与刘勰的诗学理论
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湖南大学学报（社会科学版） 2016年 第5期30卷 95-101页
作者： 毛宣国 中南大学文学院 湖南长沙410083
刘勰诗学理论建构与《诗经》阐释有着密切关系,刘勰评价《诗经》的基本立场是"唯务折衷",即平衡折衷宗经大旗下文学理论所面临的种种矛盾,同时以《诗经》文学实践为基础为其诗学理论建构的提供重要的依据,它具体表现在:以《诗经》创作... 详细信息
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《诗经》阐释与中国古代诗学
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中国文学研究 2016年 第1期 62-66页
作者： 毛宣国 中南大学文学院 湖南长沙410083
中国古代诗学理论是以儒家为主体的诗学理论,它主要建立在以《六经》为代表的经典解释传统基础上。不过,对于儒家经典阐释与中国古代诗学的关系来说,最值得重视的是《诗经》的阐释。这是因为,《诗经》不仅与文学诗学的关系最为密切,而... 详细信息
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汉代《诗经》阐释与汉诗
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汉字文化 2022年 第15期 35-37页
作者： 喻凡 扬州大学文学院 225000
经学滥觞于先秦,形成于刘汉,也兴盛于刘汉。汉代是《诗经》发展的准备时期,汉代《诗经》阐释在政教一体化社会形态的土壤中展开。汉代经学家在解《诗》用《诗》过程中,所形成的经学思维方式,对汉代诗歌的社会功能定位、汉代诗歌文体的... 详细信息
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朱熹《诗经》阐释的诗学意义
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湖南大学学报（社会科学版） 2020年 第4期34卷 82-91页
作者： 毛宣国 中南大学文学院 湖南长沙410083
朱熹的《诗经》阐释兼会经学、理学、文学,以“义理”和“得性情之正”为前提,其所引发的诗学问题对中国古代诗学理论产生了影响。它的具体表现在“淫诗”说客观上意识到《诗经》中男女恋情诗的存在,在“淫诗”说背景下对孔子“思无邪... 详细信息
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王夫之《诗经》阐释的三个重要诗学命题
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华中师范大学学报（人文社会科学版） 2020年 第6期59卷 69-78页
作者： 毛宣国 中南大学文学与新闻传播学院 湖南长沙410083
王夫之诗学理论建构与《诗经》阐释密不可分,它主要通过三个命题体现出来。“《诗》者,幽明之际”以《诗经》祭祀诗为对象,重视诗乐在沟通人神中的功用,并以音乐为介质展示了幽明隐显、形上与形下世界中诗歌本体存在的意义;“诗以道情... 详细信息
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《诗经》阐释:明代意象诗学理论的一种关联性研究
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中国美学研究 2019年 第2期 3-18,279页
作者： 毛宣国 中南大学文学院与新闻传播学院
明代是中国古代意象理论走向成熟的时期,它的发展与《诗经》创作经验和诗学传统有着密切关系。主要体现在三个方面:第一,明代诗学重视以"比兴"论诗,将诗歌意象创造与《诗经》比兴传统联系起来;第二,明代诗学重视"《诗》道性情"的《诗经... 详细信息
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皮日休的《诗经》阐释
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河北师范大学学报（哲学社会科学版） 2009年 第5期32卷 80-84页
作者： 赵棚鸽 河北师范大学文学院 河北石家庄050091
皮日休尊经重道,奉《诗经》文本为圭臬,这与晚唐时代特征有密切关系。受人生经历影响,他在引论《诗经》时部分反对《毛传》,坚决反对《孔疏》,这一现象一定程度上反映了晚唐《诗经》阐释的新特点。
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