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检索条件"主题词=《诗序》"
177 条 记 录,以下是1-10 订阅
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西方理论建构中国古典学模式的困境--论苏源熙《诗序》研究的局限性
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江汉论坛 2022年 第11期 86-92页
作者: 李宇舒 复旦大学中文系 上海200433
苏源熙的《诗序》研究以大胆的跨文化、跨学科研究方法,在西方理论背景下探寻了《诗序》对《经》的讽寓性阅读模式,以及《诗序》构建中国历史的学化方式,拓展了中国古典文论研究的视野,在予人启发的同时,其研究也呈现出一些局限性:... 详细信息
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《诗序》写作历程考论
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文学遗产 2022年 第2期 34-45页
作者: 王承略 山东大学儒学高等研究院
《诗序》是中国经学史上的重要文献,但它并非一次性结撰的文本,若就文本层次划分,其写作显然经历了三个阶段,可以分为一部、二部、三部。一部采用主题式立场,将主题相同或相近的篇关联为一组,集中概括其篇旨,其写作体例属于... 详细信息
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《诗序》“陈古刺今”谫论
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东岳论丛 2022年 第5期43卷 39-47页
作者: 毕研哲 山东大学儒学高等研究院 山东济南250000
“陈古刺今”是毛《诗序》中的经文与文美刺矛盾的话语体系,可分创作例和阐释例,创作例指《经》经文怀古、借古讽今的篇章;阐释例指诸家赋、说的“陈古刺今”论断。三百篇在选定时已兼具美与喻合一的礼乐教化功用。美喻合一... 详细信息
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宋代《诗序》学研究
宋代《诗序》学研究
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作者: 李雨杰 延安大学
学位级别:硕士
经》长期被视为儒家经典,承载着儒家思想和教化意义,现代对《经》的研究多关注其文学价值,但对其经学价值关注不够。站在经学的立场上,以宋代《诗序》学为切入点看《经》在宋代承载的教化意义,以及对今后《经》研究的启发。... 详细信息
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汉代《诗序》流传考论
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东岳论丛 2021年 第5期42卷 120-125页
作者: 吕冠南 王承略 山东大学儒学高等研究院 山东济南250100
《诗序》因其与《毛》学派的紧密联系,长期以来,往往被视为《毛》学派的私有资源。通过勾稽文献资料,可以发现《诗序》在与《毛》学派建立关联之前,一直保持着独立文本的身份,并以单行本的形态传播于世,属于当时学界的共有资源,... 详细信息
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正仓院藏《王勃》与文体的独立性
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文学遗产 2020年 第2期 184-187页
作者: 胡凌燕 浙江大学人文学院
作为体的一种,在我们的认知中一直停留于“为所作之”的宽泛层面,故《毛》、、游宴、赠等概念通常被笼统地置于文体的范畴之内。所幸日本正仓院公布的外题“一卷”的王勃抄本(以下简称院本... 详细信息
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《诗序》的诠释功能与《经》的经典化
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海南大学学报(人文社会科学版) 2021年 第6期39卷 199-206页
作者: 郭亚雄 上海师范大学人文学院 上海200234
《诗序》通过对圣人编《》义例的阐发以及"后"的文本形制,掌控了义诠释的向度,规避了义在"口传注《》"时期的多向延展。书写破坏了口传场景中问答双方的共同在场,从而催生出奠基于文本的教化范型。与先秦"声教"不同,汉唐... 详细信息
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《诗序》新说:以《》本事为中心
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天水师范学院学报 2023年 第1期43卷 64-71页
作者: 曹建国 武汉大学文学院 湖北武汉430072
关于《诗序》的作者与作年,学术界始终争论不休。《诗序》主要借助本事说,而本事不仅有正、变之分,首、续之别,也有今文、古文之不同。比较这些差异就会发现,汉代今古文《》家的正大体相同,当同属周代礼乐制度的产物... 详细信息
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《诗序》写作历程考论
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社会科学文摘 2022年 第6期 49-51页
作者: 王承略 山东大学儒学高等研究院
《诗序》是先秦时代流传至今的唯一一部完整的解读《经》篇旨的著作,其重要性不言而喻。关于《诗序》的分层,学界一般接受唐人成伯玙的看法,即将首句以“也”字结尾的部分视为概括旨的一部,其余部分则为二部。但我们在研究过程... 详细信息
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20世纪初《诗序》研究与现代《经》学的初创
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苏州教育学院学报 2022年 第6期39卷 84-91页
作者: 郝鑫淼 沈阳师范大学文学院 辽宁沈阳110034
20世纪初期,学者关于《诗序》问题的争论打破了传统《经》学的权威性和神圣性,直面《经》的文本,回归文学本真,推动了现代《经》学的建立。但是,由于《诗序》研究受社会思潮影响较深,导致其存在偏激和片面等问题。
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