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汉斯立克的否定性美学及其批评

音乐研究 2010年第4期 70-80,89页

作者：尹学毅颜胤盛湖南工业大学音乐学院中国传媒大学影视艺术学院

对于音乐美学来说，汉斯立克（Eduard Hanslick，1825--1904）是伟大的。但是，这也并不是没有争议。对他的作品尤其是《论音乐的美——音乐美学的修改刍议》（下文简称《论音乐的美》）一书的争论和批判，也是“不盈倾筐”。一本写于... 详细信息

对于音乐美学来说，汉斯立克（Eduard Hanslick，1825--1904）是伟大的。但是，这也并不是没有争议。对他的作品尤其是《论音乐的美——音乐美学的修改刍议》（下文简称《论音乐的美》）一书的争论和批判，也是“不盈倾筐”。一本写于百年前的音乐美学著作，至今仍然引起学界的讨论，这丝毫无损于它的“伟大”，却恰好证明了其巨大而深远的——音乐美学、音乐史学价值。

关键词：汉斯立克否定性美学《论音乐的美》音乐美学批评美学著作史学价值

由“平”致安,缘“和”而“乐”——再议《声无哀乐论》“和”的音乐美学观念

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人民音乐 2013年第12期 61-65页

作者：魏欣河北师范大学音乐学院钢琴系

我国魏晋时期音乐家、文学家嵇康所著之《声无哀乐论》，堪称为音乐美学史上的一座丰碑。其基本观点与奉为圭臬的《礼记·乐记》相左，在音乐批评史上形成双峰对峙之势。因而对《声无哀乐论》的评价，向来也是见仁见智。自西学东渐以来... 详细信息

我国魏晋时期音乐家、文学家嵇康所著之《声无哀乐论》，堪称为音乐美学史上的一座丰碑。其基本观点与奉为圭臬的《礼记·乐记》相左，在音乐批评史上形成双峰对峙之势。因而对《声无哀乐论》的评价，向来也是见仁见智。自西学东渐以来，论者多以奥地利音乐美学家汉斯立克所著之《论音乐的美》一书来与《声无哀乐论》相较，以为两者的基本观点都是立足于宣扬音乐的“自律性”。然而，尽管“音乐无国界”，但东西文化尤其是在哲学与美学上的差异却是显见的。

关键词：《声无哀乐论》美学观念音乐家 “平” “乐” 《论音乐的美》音乐美学史魏晋时期

从汉斯立克到波普尔——关于音乐的客观性观念的历史猜想

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新美术 2012年第4期33卷 16-30页

作者：刘晓东

爱德华·汉斯立克是奥地利19世纪最著名的音乐理论家和批评家。其首版于1950年代的《论音乐的美》以及陆续发表于该世纪后25年的九部音乐评论和研究著作对当时欧美各国的音乐界产生了巨大的影响。卡尔·波普尔则是20世纪英国的著名科学... 详细信息

爱德华·汉斯立克是奥地利19世纪最著名的音乐理论家和批评家。其首版于1950年代的《论音乐的美》以及陆续发表于该世纪后25年的九部音乐评论和研究著作对当时欧美各国的音乐界产生了巨大的影响。卡尔·波普尔则是20世纪英国的著名科学哲学家，长期担任伦敦政治和经济学院的教授。

关键词：音乐理论家汉斯立克波普尔客观性观念《论音乐的美》猜想历史科学哲学家

论新时期以来汉斯立克音乐美学思想在中国学界的接受

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论新时期以来汉斯立克音乐美学思想在中国学界的接受

作者：荣斯柔上海师范大学

学位级别：硕士

本文将新时期以来爱德华·汉斯立克音乐美学思想在中国学界的接受作为研究课题,以汉氏代表作《论音乐的美》为中心,结合新时期以来不同阶段的社会历史背景,梳理汉斯立克音乐美学思想在中国学界的接受进程,并探索其思想在中国语境下的发... 详细信息

本文将新时期以来爱德华·汉斯立克音乐美学思想在中国学界的接受作为研究课题,以汉氏代表作《论音乐的美》为中心,结合新时期以来不同阶段的社会历史背景,梳理汉斯立克音乐美学思想在中国学界的接受进程,并探索其思想在中国语境下的发展,希望有助于对汉斯立克音乐美学思想以及形式自律论音乐美学的深入理解和本土化创新。本文除绪论外共三章:第一章介绍汉斯立克的人生经历,对他的形式自律论音乐美学观进行概括。详细阐明《论音乐的美》中的三个核心观点,分析其观点背后所受的西方形式论和自律论的影响。以此为根基,将研究方向从西方转移至中国学界,按照时间轴探寻国内初次出现的对汉斯立克理论的接受,以及第二次的接受高峰,结合两次接受时期对汉斯立克的音乐美学理论在中国学界的接受做了总括。第二章对汉斯立克音乐美学思想在中国学界的接受情况按照内容与形式、音乐的情感、音乐接受的两种方式以及与中国音乐美学的比较接受四个问题为角度进行分类与总结,结合不同的时间阶段与历史背景,剖析同种问题出现不同接受情况的原因。第三章通过归纳接受情况,探究接受成因,更进一步的挖掘汉斯立克音乐美学思想对中国学界的影响。寻找接受过程中的不足以及对以汉斯立克为代表的形式自律论音乐美学进行二次发展的策略。在前人基础上,探索不同的接受路径,从不同视角审视汉斯立克形式自律论音乐美学思想的意义,继续在当代音乐美学中发扬其理论价值。

关键词：爱德华·汉斯立克《论音乐的美》音乐美学形式自律论

汉斯立克音乐美学思想对中国音乐美学的影响：研究与反思

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汉斯立克音乐美学思想对中国音乐美学的影响：研究与反思

作者：杨洋上海音乐学院

学位级别：硕士

汉斯立克的《论音乐的美》是西方音乐美学的代表论著,它的产生在当时引起极大的轰动。自中译本出版之初,汉斯立克及其《论音乐的美》就引起了中国音乐美学学界的极大关注和激烈的讨论,这一情况一直持续到了现在。汉斯立克音乐美学对中... 详细信息

汉斯立克的《论音乐的美》是西方音乐美学的代表论著,它的产生在当时引起极大的轰动。自中译本出版之初,汉斯立克及其《论音乐的美》就引起了中国音乐美学学界的极大关注和激烈的讨论,这一情况一直持续到了现在。汉斯立克音乐美学对中国音乐美学产生的轰动效应和影响是不容小觑的,分析和反思这一思想对中国音乐美学影响的原因、后果是十分必要和急需的。本文除绪论外共分四章：第一章是背景情况,是对汉斯立克、其代表论著《论音乐的美》、及中译本和中译者的总体介绍。第二章是对“音乐与情感”这一论题的研究。笔者对汉斯立克的“音乐情感观”做以深入的研究,并结合我国学者对汉氏理论的理解和接受情况,将这一问题做以进一步的探讨和引申。主要研究的论点有：情感与音乐的目的、情感与音乐内容之间的关系等。第三章是对音乐的“形式与内容”这一论题的研究。笔者对汉斯立克的“形式内容观”做以深入的研究,并结合我国学者对汉氏理论的理解和接受情况,将这一问题做以进一步的探讨和引申。主要研究的论点有：音乐的美、形式与内容、精神内涵、无对象的形式美等。第四章是对“音乐的理解与接受”这一论题的研究。笔者对汉斯立克的“音乐审美观”做以深入的研究,并结合我国学者对汉氏理论的理解和接受情况,将这一问题做以进一步的探讨和引申。主要研究的论点有：音乐中主观印象的产生、音乐的审美特点、音乐的两种接受方式（病理的接受和审美的接受）等最后是结论。通过上述的研究,我们可以看出我国学者对汉斯立克的理论研究是非常积极的,对汉氏理论的把握还是相对客观的,并有一定的深入探讨,同时我们也发现此类研究中存在这一些偏差甚至是误解,这些都影响到了我国音乐美学的学科发展。所以,我们急需以客观、公正的态度对待汉斯立克的《论音乐的美》,研究其中对现在中国音乐美学仍然具有价值的论点,有的吸收其精华所在,为中国音乐美学的发展提供借鉴。最后,笔者希望本文不仅会具有一定的学科层面上的价值意义,它对我国音乐美学的发展也会有一定的积极的参考价值。

关键词：汉斯立克《论音乐的美》情感内容形式接受音乐审美中国音乐美学

嵇康与汉斯立克关于音乐本体的基本观念及比较研究

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艺术评鉴 2023年第13期 177-182页

作者：邓子剑广西师范大学音乐学院

嵇康与爱德华·汉斯立克生活在不同时空,其音乐观却存在诸多相似之处。本文将对二者代表作《声无哀乐论》与《论音乐的美》(以下简称为《声论》与《论美》)中关于音乐本体的基本观念进行梳理及比较分析,旨在分析两位“‘自律论’音乐美... 详细信息

嵇康与爱德华·汉斯立克生活在不同时空,其音乐观却存在诸多相似之处。本文将对二者代表作《声无哀乐论》与《论音乐的美》(以下简称为《声论》与《论美》)中关于音乐本体的基本观念进行梳理及比较分析,旨在分析两位“‘自律论’音乐美学代表”关于音乐本体的认知之异同及原因。首先,二者皆认为乐音源于自然,但音乐产生于“人为”;其次,二者皆认为音乐本体具有客观、运动变化的性质,并认为音乐“不表现情感”;再次,二者对于音乐的构成要素及其功用性方面的认识存在差异;最后,二者观念之差异主要是由他们所处时空不同导致的艺术实践和思想环境的差异所致。

关键词：嵇康汉斯立克《声无哀乐论》《论音乐的美》

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心音之和,声无哀乐——从《声无哀乐论》浅谈嵇康的音乐美学思想

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北方音乐 2012年第2期32卷 132-133页

作者：孙悦中央音乐学院

嵇康的《声无哀乐论》是中国音乐美学史上一部影响深远的重要论著，这部具有里程碑式意义的作品曾被钱钟书先生以学贯中西的高视野①一与西方近现代奥地利音乐美学家汉斯立克的《论音乐的美》相提并论。其对音乐的本质、音乐的审美及音... 详细信息

嵇康的《声无哀乐论》是中国音乐美学史上一部影响深远的重要论著，这部具有里程碑式意义的作品曾被钱钟书先生以学贯中西的高视野①一与西方近现代奥地利音乐美学家汉斯立克的《论音乐的美》相提并论。其对音乐的本质、音乐的审美及音乐的功能等方面都提出了突破性的见解，本文将从《声无哀乐论》的背景、《声无哀乐论》的观点及《声无哀乐论》的主要音乐美学思想等方面，对嵇康音乐美学思想的粗浅认识作以阐述。

关键词：《声无哀乐论》音乐美学思想嵇康中国音乐美学史《论音乐的美》汉斯立克美学家奥地利

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汉斯立克音乐思想述评

重庆科技学院学报（社会科学版） 2010年第17期 145-147页

作者：朱建省广西师范大学文学院

汉斯立克的《论音乐的美》的核心思想是音乐不表现任何情感,表现情感不是音乐的职能;音乐的美在于乐音的运动形式而非情感内容。音乐美一方面在于其特殊性,即乐音的运动的组合形式;另一方面在于其艺术的一般性,即一切艺术是思想情感的表... 详细信息

汉斯立克的《论音乐的美》的核心思想是音乐不表现任何情感,表现情感不是音乐的职能;音乐的美在于乐音的运动形式而非情感内容。音乐美一方面在于其特殊性,即乐音的运动的组合形式;另一方面在于其艺术的一般性,即一切艺术是思想情感的表现,是精神性的产品。音乐美正是形式与内容相契合而显现的美。

关键词：汉斯立克《论音乐的美》乐音情感音乐美

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钢琴集体课教学中节奏训练研究

音乐教育与创作 2021年第9期 20-22页

作者：谭娟湖南省湘潭市群众艺术馆

钢琴集体课的实施,不但充实了目前我国艺术专业课堂教学的种类,也为群众文化的进步打开了新途。而在钢琴集体课的传授环节中,节奏训练是非常重要的部分。奥地利乐曲点评家汉斯力克在《论音乐的美》一文中指出:“在大自然中不会有曲调,... 详细信息

钢琴集体课的实施,不但充实了目前我国艺术专业课堂教学的种类,也为群众文化的进步打开了新途。而在钢琴集体课的传授环节中,节奏训练是非常重要的部分。奥地利乐曲点评家汉斯力克在《论音乐的美》一文中指出:“在大自然中不会有曲调,也并没有合音,只有承载着这两类元素的第三类元素--节奏。”这表明了节奏在乐曲中的重要性。节奏是乐曲开展的组织者,是乐曲组成的首位元素,如果没有节奏就不会有乐曲。

关键词：钢琴集体课汉斯力克节奏训练《论音乐的美》艺术专业课堂教学乐曲曲调奥地利