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文献类型

  • 4 篇 期刊文献

馆藏范围

  • 4 篇 电子文献
  • 0 种 纸本馆藏

日期分布

学科分类号

  • 4 篇 历史学
    • 3 篇 中国史
    • 1 篇 考古学

主题

  • 4 篇 《西伯戡黎》
  • 2 篇 《尚书》
  • 1 篇 帝
  • 1 篇 出土文献
  • 1 篇 “天命”
  • 1 篇 命
  • 1 篇 商纣王
  • 1 篇 商纣
  • 1 篇 天
  • 1 篇 语义
  • 1 篇 “清华简”
  • 1 篇 史实考辨

机构

  • 1 篇 西北大学
  • 1 篇 曲阜师范大学
  • 1 篇 四川大学
  • 1 篇 扬州大学

作者

  • 1 篇 王刚
  • 1 篇 白立超
  • 1 篇 杨航
  • 1 篇 陈良武

语言

  • 4 篇 中文
检索条件"主题词=《西伯戡黎》"
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“清华简”《耆夜》与《西伯戡黎》
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兰台世界 2012年 第27期 87-88页
作者： 陈良武 扬州大学文学院
长期以来,学者们多认为《尚书.西伯戡黎》所记之西伯系指文王,虽偶有异议,但影响所及终究不大。近期发现的"清华简"内有《尚书》类文献多篇,其中《耆夜》等篇对包括"西伯戡黎"在内的诸史实的考辨具有极大的启示意义。
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《尚书·西伯戡黎》“我生不有命在天”辨正
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西北大学学报（哲学社会科学版） 2019年 第4期49卷 138-145页
作者： 白立超 西北大学历史学院
我们准确理解“我生不有命在天”,必须将其置于《西伯戡黎》的语境中,其中“天曷不降威?大命不挚,今王其如台”的语义考证是前提。“天曷不降威”是祖伊转述民之言;“大命不挚,今王其如台”是祖伊之言。“我生不有命在天”表现出纣对天... 详细信息
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《尚书·西伯戡黎》“我生不有命在天”新诠
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殷都学刊 2011年 第4期32卷 8-13页
作者： 王刚 曲阜师范大学历史文化学院 山东曲阜273165
人们通常将"我生不有命在天"理解为商纣王对"天命"的迷信,但是这一理解并不准确。在宗教信仰领域,商人信仰"帝"、"上帝","天"、"天命"是周人的信仰。殷商末年,伴随着政治、军事领域的斗争,商周在宗教信仰领域也展开了斗争。因此"我生不... 详细信息
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我生不有命在天——关于《尚书·西伯戡黎》
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青年作家(中外文艺版) 2010年 第6期 32-33+40页
作者： 杨航 四川大学文学与新闻学院
"我生不有命在天"出自商纣王之口。回到整个社会语境中,商纣王的这种过分自信,反映出殷商时期浓重的"天命"观。重"天命"思想在历史变革中对殷商的命运产生了极大的影响。在强大的"天命"思想笼罩下,人文因素难以得到正确的发挥。"天命"... 详细信息
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