检索结果-南通市图书馆

作者：付怡江西师范大学

学位级别：硕士

释来复是元明易代之际著名的高僧和诗文僧,一生颇具传奇色彩。因“十高僧召”参加蒋山法会,虽有大量作品散佚,但存世诗文总量依旧颇丰,且成就较高。又交游广泛,足迹遍布大江南北,交游对象含盖上层皇室至平民布衣等各个阶层。他的诗文多... 详细信息

释来复是元明易代之际著名的高僧和诗文僧,一生颇具传奇色彩。因“十高僧召”参加蒋山法会,虽有大量作品散佚,但存世诗文总量依旧颇丰,且成就较高。又交游广泛,足迹遍布大江南北,交游对象含盖上层皇室至平民布衣等各个阶层。他的诗文多是其交游的载体,相较于学界对他诗歌的相关研究,他的散文却鲜少关注。本文旨在对释来复《蒲庵集》散文和散佚作品进行整理与校勘,在结合学界研究成果和整理的基础上,力图考证释来复广泛的交游,展示其散文创作的整体风貌。本文分为上、下两编,上编是论文的研究主体,下编是《蒲庵集》散文的整理、校勘、辑佚、集外序跋和年表等内容。结构如下:上编的引言部分首先确定研究对象和研究主体,对释来复的相关研究现状进行梳理,再阐明研究意义。第一章以来复的生平、交游和著述为研究对象。第一节对释来复的生平进行补证,考察其俗姓及生卒年问题,对“自幼出家”提出疑义,对其住持定水禅寺的始末进行较为详细的论述。第二节以作品为依托考述来复的交游,将交游对象分为官员、皇室成员和方外友人三类分别考证其交游情况。第三节则对释来复的著述情况和《蒲庵集》的版本进行了简要的说明。第二章从释来复的散文文本出发,总结出来复的思想旨趣。第一节主要从忠君之心、孝亲之义、出处之道和农禅之思四个方面阐述其儒释一家的思想。第二节则从禅教合一的禅教观、心即是佛的禅学思想以及不立文字的语言观三个方面分析其禅学思想。第三章主要论述来复散文的艺术特色。第一节从结构、议论和用典三方面分析序文的艺术特色。第二节从叙事和议论两方面分析记文的特征。第三节从文体、修辞和文法三方面说明铭文的艺术特色。第四节则从语言的精练本色和行文的徜徉恣肆两个层面阐述来复散文的整体风格。下编是《蒲庵集》卷四至卷六散文的整理与校勘。本次整理以洪武刊本为底本,以正统刊本、国家图书馆六卷本、《全元文》和其他文集为参校本,力图对《蒲庵集》的散文部分进行较为全面的整理与校勘。辑佚则从《明僧弘秀集》《草堂雅集》《全元文》等书籍中辑佚出来的诗35首、文4篇。集外序跋则来自《蒲庵集补遗》和正统刊本《蒲庵集》。试图对释来复的生平事件进行编年处理,撰写了释来复年表。

关键词：释来复《蒲庵集》交游思想旨趣艺术特色

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释来复与《蒲庵集》研究

释来复与《蒲庵集》研究

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作者：位义朋南昌大学

学位级别：硕士

释来复,元末明初著名诗僧,师从南楚悦禅师,一生交游甚广,并凭借诗歌才华与佛学成就,名震儒释两界。入明后又一度晋升僧官左觉义,管理全国宗教事务,再度辉煌释林,但为人疏放,最终卷入洪武年间胡惟庸案而被杀。作为集中收录来复诗文的集子... 详细信息

释来复,元末明初著名诗僧,师从南楚悦禅师,一生交游甚广,并凭借诗歌才华与佛学成就,名震儒释两界。入明后又一度晋升僧官左觉义,管理全国宗教事务,再度辉煌释林,但为人疏放,最终卷入洪武年间胡惟庸案而被杀。作为集中收录来复诗文的集子,《蒲庵集》对研究来复的诗文与生平提供了重要参考资料,具有极高价值。本文则试着从《蒲庵集》着手,梳理来复于明时活动,研究来复诗文创作艺术,试图还原一个完整真实的来复,论文分为以下几个部分:第一章绪论,整理释来复与《蒲庵集》的研究成果,挖掘有待深入研究及挖掘的价值。《蒲庵集》的诗文研究虽然在个别研究成果有所涉及,但全面系统整理的成果尚未出现。特别是来复入明之后的经历也缺少一个详细梳理。第二章重新考订来复生平。根据现有国内外资料,重新梳理了来复入明后直至死去的大致活动轨迹。确定其俗姓为黄,生年为约公元1316至1318年之间,而卒于公元1390年,且死于该年的胡惟庸牵连案中。第三章重新整理《蒲庵集》版本及流传。《蒲庵集》最先成书于元至正年间,入明后,随着来复遭际起伏,抄本稿本存在散佚现象。目前现存的版本主要是正统刊本与洪武刊本。根据《蒲庵集》的版本进行诗歌整理,对《全元诗》中释来复条进行补充和丰富。第四章深入分析《蒲庵集》诗文。来复诗歌按照内容可分为寄答、赠别、题名与其他类。文章按照文体可分为序、记、铭三类。来复诗歌沿袭宗唐之风,注重性情抒发。文章虽多为应制,但多能贯穿古今。或是流丽抒情,或是言辞恳切。通过对来复诗文的详细分析,较为全面地勾勒了来复文学创作的面貌。第五章,从理论角度探讨来复诗文艺术成就以及后世评价问题。来复诗歌特点或秾丽或古朴的风格,反映了来复众体兼备,各风兼有的特点。综合来复本人的诗歌观与他人对来复的评价,来复的诗文创作可概括为“性情为主,议论为末”,“不事雕琢,词达情畅”。

关键词：释来复《蒲庵集》

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藕香簃抄本《蒲庵集》献疑

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文献 2015年第5期 101-106页

作者：朱家英复旦大学中国古代文学研究中心

《蒲庵集》为元末明初僧人来复见心作品,现存洪武、正统两种刊本,并多种抄本。台湾僧人明复据台湾"国立中央图书馆"所藏洪武刊本影印,编入《禅门逸书初编》第七册,又将清末缪荃孙藕香簃抄本《蒲庵集》作为补遗附录于后。附录包括书札六... 详细信息

《蒲庵集》为元末明初僧人来复见心作品,现存洪武、正统两种刊本,并多种抄本。台湾僧人明复据台湾"国立中央图书馆"所藏洪武刊本影印,编入《禅门逸书初编》第七册,又将清末缪荃孙藕香簃抄本《蒲庵集》作为补遗附录于后。附录包括书札六十八则、文三篇、七言古近体诗二百九十四首等,以其内容能补洪武刊本之缺,弥足珍贵。然而通过考察,可以得知内中书札六十八则并非出自来复见心之手,而是属于时代较早的另一僧人大(?)笑隐的作品。缪荃孙的藕香簃抄本《蒲庵集》因系杂抄众书,未加拣析,故而出现了错讹的情况。

关键词：《蒲庵集》藕香簃抄本书札大诉笑隐

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《全唐诗·殷尧藩集》再考

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古籍整理研究学刊 2016年第5期 8-10页

作者：陈青松江西省社会科学院<农业考古>编辑部

经由陶敏先生的搜集考证,《全唐诗·殷尧藩集》为明人伪造已成学界共识。通过将《殷尧藩集》与元末明初诗僧来复的《蒲庵集》比对,可以确定,陶文所考辨的几首不知出处的伪诗即出自《蒲庵集》,而陶文考定的三首所收明人吴伯宗《荣进集》... 详细信息

经由陶敏先生的搜集考证,《全唐诗·殷尧藩集》为明人伪造已成学界共识。通过将《殷尧藩集》与元末明初诗僧来复的《蒲庵集》比对,可以确定,陶文所考辨的几首不知出处的伪诗即出自《蒲庵集》,而陶文考定的三首所收明人吴伯宗《荣进集》的诗,实际上同样出自《蒲庵集》。

关键词：《全唐诗·殷尧藩集》元末明初来复《蒲庵集》

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诗僧来复见心生平及文学创作考述

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山西师大学报（社会科学版） 2015年第1期42卷 84-88页

作者：朱家英张晴晴复旦大学中国古代文学研究中心上海200433 潍坊科技学院公共教学部山东潍坊261000

来复见心是元末明初著名僧人,为临济宗禅师。其文学作品有《蒲庵集》,并编有《澹游集》等,诗文俱臻上乘。其交游广阔,与当时众多著名文人如虞集、掲曼硕、张翥、欧阳玄、高启等均相知甚深。然而历史对其记载,从郎瑛《七修类稿》直至清代... 详细信息

来复见心是元末明初著名僧人,为临济宗禅师。其文学作品有《蒲庵集》,并编有《澹游集》等,诗文俱臻上乘。其交游广阔,与当时众多著名文人如虞集、掲曼硕、张翥、欧阳玄、高启等均相知甚深。然而历史对其记载,从郎瑛《七修类稿》直至清代,存有种种异说,谓其先仕元为学士,入明为僧,后因写诗含讥,触怒明太祖朱元璋而被杀。近人吴晗《朱元璋传》亦采此说,遂成为历史上之定案。而通过梳理文献,发现诸说多误。来复见心为豫章人(今江西省南昌市),自幼出家,并未有仕元之事;曾在明初以十大高僧之一蒙诏入京,深受明太祖朱元璋推许,被任命为天界寺左觉义,后因涉胡惟庸党案被杀。今考定其生平,兼论其文学作品。

关键词：来复见心生平《蒲庵集》

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