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1910——1930年韩国红楼梦研究和翻译——略论韩国红学史的第二阶段

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红楼梦学刊 1996年第1期 314-340页

作者：崔溶澈

韩国红学的历史可以分成四个阶段,第一阶段为朝鲜（1392—1910）后期《红楼梦》传播到朝鲜的时期到朝鲜王朝的末期。在这时期许多《红楼梦》版本传入韩国,传播国内各地,形成了不少的读者层,而又进行翻译工作,留下了很好的成果,现存韩国... 详细信息

韩国红学的历史可以分成四个阶段,第一阶段为朝鲜（1392—1910）后期《红楼梦》传播到朝鲜的时期到朝鲜王朝的末期。在这时期许多《红楼梦》版本传入韩国,传播国内各地,形成了不少的读者层,而又进行翻译工作,留下了很好的成果,现存韩国精神文化研究院的乐善斋本《红楼梦》就是世界最早的全译本,应该受到红学界和翻译文学界的重视。

关键词：《红楼梦》翻译红学史韩国语红楼梦研究中国小说《九云记》《西游记》中国文学全译本中国古代小说

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叙事学视阈下的《红楼梦》翻译研究

叙事学视阈下的《红楼梦》翻译研究

作者：李红梅齐齐哈尔大学

学位级别：硕士

《红楼梦》是中国古典小说的最高峰,具有跨时代的伟大意义,而对《红楼梦》的翻译研究是使之在世界范围更好地进行传播的重要途径。20世纪70年代到80年代,《红楼梦》的两种英文全译本(霍克斯/闽福德译本和杨宪益/戴乃迭译本)相继问世,对... 详细信息

《红楼梦》是中国古典小说的最高峰,具有跨时代的伟大意义,而对《红楼梦》的翻译研究是使之在世界范围更好地进行传播的重要途径。20世纪70年代到80年代,《红楼梦》的两种英文全译本(霍克斯/闽福德译本和杨宪益/戴乃迭译本)相继问世,对《红楼梦》翻译的研究呈现出蓬勃发展的态势。然而,当今国内外的《红楼梦》翻译研究仍然受语言学派翻译观的影响,主要成果多集中于语言层面或文化层面的转换研究,而忽略《红楼梦》作为文学文本,通过作品形式结构所体现出来的文学意义和美学功能,这常常会造成翻译中的“假象等值”。叙事学的兴起,为小说翻译研究开辟了新的视角。经典叙事学立足文本,关注小说的叙事结构和技巧,必将为《红楼梦》翻译研究带来新的启示。本文从叙事学理论中与小说翻译密切相关的四个方面,即不可靠叙述、叙述视角、人物话语表现方式和预叙展开对《红楼梦》翻译的研究。通过对《红楼梦》两英译本中的代表性实例进行比较式分析,探讨了《红楼梦》在叙事上的翻译策略和方法。在不可靠叙述方面,论文从叙述者叙述和人物叙述两方面分析了它在两译本中的转换,翻译时,译者应尽量为读者提供解读线索,必要时可添加提示性词汇。叙述视角方面,主要分析了《红楼梦》中两种叙述视角,即全知视角和人物有限视角在两译本中的再现,每种叙述视角都各有其特点,译者在翻译时应尽力保留原有视角,忠实地再现原文的叙事特色。人物话语表现方式方面,分析了《红楼梦》中五种人物话语形式及其特点,翻译时,译者应根据作者的创作意图加以保留或变换,忠实传递原文的叙事效果。预叙方面,主要探讨了明示性预叙和暗示性预叙的翻译,明示性预叙通常采用直译法;而暗示性预叙,因其形式(判词、曲词、灯谜、酒令、诗词等)具有高度艺术性,并常借助双关手法来实现预叙功能,因而是翻译的难点,译者要结合具体语境细心揣摩,充分发挥自身主体性进行灵活转换,杨译的直译加注法和霍译的整合补偿法都不失为好的选择。总之,作为小说文本,叙事是其本质特征。因此,从叙事学视角探讨《红楼梦》翻译是可行而且必要的,希望本研究能为《红楼梦》翻译研究的发展做出贡献。

关键词：叙事学《红楼梦》翻译不可靠叙述叙述视角人物话语表现方式预叙

以《红楼梦》翻译为例简析文学翻译中的身份认同与相异性

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作家 2009年第8期 176-177页

作者：于媛姜君北京石油化工学院北京联合大学应用文理学院

翻译的重要作用之一就是跨文化交际性,中国古典文学的翻译不但把中国的作品传入异域同时也把中国文化植入异域文化。本文通过比较《红楼梦》的两个全译本旨在说明文学翻译过程中身份认同与相异性的重要性。

关键词：《红楼梦》翻译身份认同相异性本土化

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女性主义理论视角下的《红楼梦》翻译解读

长城 2011年第2期 191-192页

作者：张建萍中国民航大学外国语学院

《红楼梦》是我国古代四大名著之一,成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经

关键词：《红楼梦》翻译杨宪益女性主义曹雪芹封建社会女性主义翻译理论解放运动赵姨娘女性话语女性主义作品霍克斯薛宝钗理论视角

《红楼梦》在韩国的流传和翻译——乐善斋全译本与现代译本的分析

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红楼梦学刊 1997年第S1期 517-536页

作者：崔溶澈韩国高丽大学

《红楼梦》在韩国的流传和翻译——乐善斋全译本与现代译本的分析［韩国］崔溶澈１中国小说的传播和《红楼梦》的著录中国小说及戏曲到了明代后期更加蓬勃发展。因此明末文人对通俗文学的肯定，也成为文学史上一种新的现象。韩国的文学... 详细信息

《红楼梦》在韩国的流传和翻译——乐善斋全译本与现代译本的分析［韩国］崔溶澈１中国小说的传播和《红楼梦》的著录中国小说及戏曲到了明代后期更加蓬勃发展。因此明末文人对通俗文学的肯定，也成为文学史上一种新的现象。韩国的文学思想虽然比较保守，但是从“壬辰倭乱...

关键词：《红楼梦》全译本《红楼梦》翻译中国小说韩国《三国演义》小说翻译中国通俗小说《红楼复梦》续书

解密他乡的“石头记”:《译者的风月宝鉴——曹雪芹之“梦”与霍克思之“石”》述评

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外国语言文学 2024年第2期41卷 120-126页

作者：季淑凤淮北师范大学

0引言近年来,《红楼梦》翻译手稿研究逐渐引发学者的关注。基于霍克思《红楼梦》英译笔记对霍克思《红楼梦》英译本手稿研究取得了一定的成果。然而,囿于资料等方面的限制,翻译手稿研究还未能与其他相关的原始资料充分结合,在研究视角... 详细信息

0引言近年来,《红楼梦》翻译手稿研究逐渐引发学者的关注。基于霍克思《红楼梦》英译笔记对霍克思《红楼梦》英译本手稿研究取得了一定的成果。然而,囿于资料等方面的限制,翻译手稿研究还未能与其他相关的原始资料充分结合,在研究视角的创新、研究广度和深度上还有待于进一步拓展。

关键词：《红楼梦》英译霍克思风月宝鉴《红楼梦》翻译翻译手稿石头记手稿研究曹雪芹

论哈斯宝翻译《红楼梦》的减法和加法——减少的人物和加长的时间

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延边大学学报（社会科学版） 2020年第3期53卷 45-55,141页

作者：陈岗龙北京大学东方文学研究中心北京100871

清代蒙古族文人哈斯宝把120回《红楼梦》节译成40回,题名为《新译红楼梦》,并撰写了回批,在红学史上有重要影响。哈斯宝在翻译《红楼梦》的实践中采取了两个独特的翻译策略:一方面删减了大量人物,删减了大量人物的故事情节;另一方面,在... 详细信息

清代蒙古族文人哈斯宝把120回《红楼梦》节译成40回,题名为《新译红楼梦》,并撰写了回批,在红学史上有重要影响。哈斯宝在翻译《红楼梦》的实践中采取了两个独特的翻译策略:一方面删减了大量人物,删减了大量人物的故事情节;另一方面,在每一个细节的翻译和衔接的过程中把时间放慢,用加长时间、增加动作、细化细节的方法把因为减少人物及其行为而被省略、被缩短的时间补回来,从而保证了翻译小说中的时间按照原著的节奏自然推进,也保证了人物情节和叙事时间的平衡。

关键词：哈斯宝《新译红楼梦》《红楼梦》翻译叙事时间

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《红楼梦》翻译中的东方主义问题摭拾

内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版） 2015年第1期44卷 94-99页

作者：唐均西南交通大学外国语学院四川成都610000

在《红楼梦》的两百年西渐进程中,约有20种左右的欧洲语言留下了大约50个不同篇幅的译本,这些译本中多数都有意无意塞入了在西方世界习焉已久的东方主义成分。本文从华裔译者的思维惯性、专名迻译的深层浸润以及迎合读者的译者主体性三... 详细信息

在《红楼梦》的两百年西渐进程中,约有20种左右的欧洲语言留下了大约50个不同篇幅的译本,这些译本中多数都有意无意塞入了在西方世界习焉已久的东方主义成分。本文从华裔译者的思维惯性、专名迻译的深层浸润以及迎合读者的译者主体性三个方面具体剖析了英、德、法、俄、西班牙、世界语等西方通用语种译本中的部分典型案例,指出以《红楼梦》为代表的东方经典文学在西传时,应该立足于已经取得的丰硕汉学研究成果,部分利用东方主义在西方人心目中的情感作用,倒有可能顺利实现东方本位文化与西方意识形态的真正交融。

关键词：《红楼梦》翻译东方主义译者思维译者主体性

中西方思维方式不同对翻译的影响在《红楼梦》翻译中的体现

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山东教育学院学报 2006年第1期21卷 110-114页

作者：毕文丽中国海洋大学外国语学院山东青岛266071

论述了中西方思维方式的差异及其对翻译的影响。首先论述了中西方思维方式的差异,其差异主要表现在对具象思维与抽象思维,综合型思维与分析型思维,本体型思维与客体型思维,求同思维与求异思维等四个方面,然后分别论述各个方面对汉英翻... 详细信息

论述了中西方思维方式的差异及其对翻译的影响。首先论述了中西方思维方式的差异,其差异主要表现在对具象思维与抽象思维,综合型思维与分析型思维,本体型思维与客体型思维,求同思维与求异思维等四个方面,然后分别论述各个方面对汉英翻译的影响,并用《红楼梦》两个译本中的一些例子来论证其影响。

关键词：中西方思维方式不同《红楼梦》翻译影响