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  • 1 篇 教育学
    • 1 篇 教育学

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  • 1 篇 影响
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  • 1 篇 源流
  • 1 篇 作者
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机构

  • 1 篇 江苏南京师范大学
  • 1 篇 东华理工大学
  • 1 篇 中山大学
  • 1 篇 曲阜师大中文系
  • 1 篇 扬州大学
  • 1 篇 温州大学
  • 1 篇 新疆师范大学

作者

  • 1 篇 徐扶明
  • 1 篇 代玲俐
  • 1 篇 俞为民
  • 1 篇 康保成
  • 1 篇 陈绍华
  • 1 篇 黄仕忠
  • 1 篇 王立
  • 1 篇 包绍明
  • 1 篇 仝婉澄
  • 1 篇 许建中
  • 1 篇 汪玉磊
  • 1 篇 罗雪飞

语言

  • 11 篇 中文
检索条件"主题词=《精忠记》"
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从《东窗事犯》到《东窗记》《精忠记》
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艺术百家 1990年 第1期6卷 75-80页
作者： 康保成
一 明徐渭《南词叙录》在“宋元旧篇”下著录有《秦桧东窗事犯》一剧,《永乐大典目录》卷三十七“戏文十五”题为《秦太师东窗事犯》。二者当为同一剧,今不存。《南词叙录》在“本朝”
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明清《精忠记》续作研究
明清《精忠记》续作研究
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作者： 汪玉磊 东华理工大学
学位级别：硕士
名著的“续作”是中国文学史上比较常见的现象,从文言文到白话文,按照历史先后顺序,出现了不同种类的“志人”、“志怪”作品。根据对现有资料的粗略统计,就文言小说来说,续作就有一百八十余种。在小说与戏剧相互渗透的情境之下,戏剧的... 详细信息
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《精忠记》传奇思想艺术新探
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扬州大学学报（人文社会科学版） 1999年 第3期3卷 35-40,44页
作者： 陈绍华 扬州大学人文学院
《精忠记》是《岳飞破虏东窗记》的改写本。它赞扬岳飞尽忠报国的品质和精神，揭露秦桧卖国求荣、残害忠良的罪行，显示出积极的思想意义。由于作品存在严重的封建道德观念，也削减了这场忠奸斗争的社会内蕴。它主要以民间传说为素材，... 详细信息
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传奇《精忠记》的研究综述
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现代语文（上旬．文学研究） 2007年 第12期 40-42页
作者： 代玲俐 江苏南京师范大学文学院
几百年来,岳飞一直是我国人民心目中的英雄,他所领导的"岳家军"以及他自己惨死的悲剧深深的印在了人们的心中。从宋到清,有很多以岳飞故事为文学体裁的文学作品,《精忠记》是很有代表的一部,历来不乏研究者。
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论《精忠记》中岳飞形象的形成及原因
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濮阳职业技术学院学报 2013年 第2期26卷 39-42页
作者： 罗雪飞 新疆师范大学文学院 新疆乌鲁木齐830054
明传奇《精忠记》,刻画了"忠孝节义"的岳飞形象。其中,岳飞被秦桧陷害入狱召张宪、岳云一同赴死的情节历来颇受争议,与正史记载多有不符。通过探讨传奇中岳飞形象的形成,分析传奇作者这样刻画的意图和背后的深刻原因。
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南戏《东窗事犯》的流传与衍变
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艺术百家 2019年 第1期37卷 80-85,91页
作者： 俞为民 温州大学人文学院 浙江温州325035
南戏《秦太师东窗事犯》最初产生于元代,在流传过程中,先是在明代初年,周礼将其改编为《岳飞东窗事犯》,突出了岳飞破虏尽忠报国的情节;后无名氏又据《岳飞破虏东窗记》改编成《精忠记》,增加了兀术差人送蜡书和疯和尚赠诗给秦桧的情节... 详细信息
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昆剧中北杂剧剧目初探
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艺术百家 1995年 第4期11卷 53-60页
作者： 徐扶明
昆剧中北杂剧剧目初探徐扶明（一）昆剧兴起于明代隆庆、万历时期，衰落于清代末期，在这大约三百年的发展过程中，曾经先后吸取各种艺术养料，兼收并蓄，提炼融合，丰富自己，壮大自己。有北杂剧，如《刀会》、《认子》等；有高腔，如... 详细信息
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岳飞故事的流传与演变(上)
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福建师范大学学报（哲学社会科学版） 1994年 第4期 64-69页
作者： 包绍明
在我国古代众多的历史人物中,岳飞是一位声名煊赫的民族英雄。八百年来,有关他的故事可谓家喻户晓,脍灸人口。然而与其他历史英雄人物一样,我们今天所认识的岳飞已不纯是一个历史人物,而且也是一个艺术典型。他是不同时代的人民群众和... 详细信息
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双红堂文库藏别本《牛头山》传奇考
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中国典籍与文化 2007年 第1期 22-25页
作者： 黄仕忠 仝婉澄 中山大学中国古文献研究所 中山大学中文系
东京大学东洋文化研究所双红堂文库藏清抄本《牛头山》一册,书衣题李玉撰。而其内容与李玉之《牛头山》传奇(存丹徒严氏藏旧抄本)完全不同。今考此本实为另一种传奇,源出于明传奇《东窗记》与《精忠记》,与《精忠记》前半尤相吻合。《... 详细信息
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论梨园子弟的侠情表露主题
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周口师范学院学报 1995年 第S4期15卷 24-28页
作者： 王立 曲阜师大中文系
王梦生《梨园佳话》曾记载清末名优黄润甫在演出时,台下观众的热烈情氛与演员本身的深入角色:“黄三……扮戏善作老奸,最能险狠。如《捉放》中之曹操,《下河东》之欧阳方,皆使人见之切齿,恨不生食其肉。及一发声,一作势,又不能不同声叫... 详细信息
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