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“以儒统命”:论班固赋对“士不遇”主题的回应--以《幽通赋》《答赋戏》为例

中国韵文学刊 2022年第2期36卷 77-84页

作者：张利群吉新宏北京外国语大学国际中国文化研究院北京100089 华北科技学院文法学院河北廊坊065201

“士不遇”是汉代辞赋的重要主题,班固的《幽通赋》与《答宾戏》为这个主题注入了新的时代内涵,给文人在“大一统”时代的尴尬际遇提供了一个合理解释,这就是“以儒统命”。班固在秉承儒家天命观的基础上,把儒家之道上升为一种统摄社会... 详细信息

“士不遇”是汉代辞赋的重要主题,班固的《幽通赋》与《答宾戏》为这个主题注入了新的时代内涵,给文人在“大一统”时代的尴尬际遇提供了一个合理解释,这就是“以儒统命”。班固在秉承儒家天命观的基础上,把儒家之道上升为一种统摄社会人生的精神实体,以“命理”来解释际遇,再以“儒理”来规划命理,“命理”提供解释的基础,“儒理”提供价值和归宿。这样,关于“士不遇”的历史和现实都可以在儒家圣之道下一以贯之。“以儒统命”的“不遇之赋”在思想情感倾向上有“哀”而无“怨”,在文化根源上是对“大一统”帝国的“时代趣味”的审美回应:“大一统”秩序之下的文人如何安身立命。

关键词：班固以儒统命士不遇《幽通赋》《答宾戏》

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从汉代宾客之盛衰谈班固《答宾戏》之主旨

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中国古代、近代文学研究 2018年第7期 89-97页

作者：周兴陆

对班固《答宾戏》的主旨，学界存在不同的阐释。《答宾戏》与东方朔《答客难》、扬雄《解嘲》之间存在“互文性”，班固与东方朔、扬雄对“大汉”与“战国”的认识是截然不同的。他借主客问答来批评二人“处皇代而论战国，曜所闻而疑所... 详细信息

对班固《答宾戏》的主旨，学界存在不同的阐释。《答宾戏》与东方朔《答客难》、扬雄《解嘲》之间存在“互文性”，班固与东方朔、扬雄对“大汉”与“战国”的认识是截然不同的。他借主客问答来批评二人“处皇代而论战国，曜所闻而疑所觌”。汉初游士宾客繁盛，武帝一面打开选拔官吏的通道，让士人有为官的途径，一面采用极端严厉的手段诛灭游士宾客。此后每况愈下，宾客甚至沦落为鸡鸣狗盗之徒。这是东方朔、扬雄二人作文的背景。而东汉光武帝、明帝、章帝都大力推崇儒学，再次抑制豪侠宾客。崇儒抑侠成为主流的价值观，马援、冯衍都表现出这样的态度，这也体现在《答宾戏》中。《答宾戏》既为作者“专笃志于儒学，以著述为业”确立合理的思想根基，也为当时的士人指出“立德”、“立言”的正道。

关键词：班固《答宾戏》宾客崇儒抑侠

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班固《答宾戏》对设论体主题批判价值的解构

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齐鲁学刊 2008年第5期 111-115页

作者：宋红霞南京大学文学院江苏南京210093

东方朔的《答客难》与扬雄的《解嘲》初步确立了设论体的文体范式,表达了怀才不遇的主题,提出了士人在大一统中央集权制度下如何自处的问题,包含着强烈的现实批判精神。班固的《答宾戏》"折之以正道,明君子之所守",将东方朔、扬雄所确... 详细信息

东方朔的《答客难》与扬雄的《解嘲》初步确立了设论体的文体范式,表达了怀才不遇的主题,提出了士人在大一统中央集权制度下如何自处的问题,包含着强烈的现实批判精神。班固的《答宾戏》"折之以正道,明君子之所守",将东方朔、扬雄所确立的设论体主题批判价值进行了解构。除作者个人因素外,三篇设论文还基于不同的时代环境,包含着不同的文化背景因素,从中可见班固对设论体进行主题解构的内在原因。

关键词：班固《答宾戏》设论体主题批判价值

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艺苑掇菁（三）

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东方收藏 2021年第8期 46-47页

作者：李永泉

一、作品《一花一世界》在当代艺术的思想潮流中,雕塑艺术的展示思维已经成为创作思维考量的一部分,因受客观条件影响,有时甚至成为核心内容,在合适空间小范围展示或者直接大范围对公众展示,都能让作品语言更好地充分表达。有些作品适... 详细信息

一、作品《一花一世界》在当代艺术的思想潮流中,雕塑艺术的展示思维已经成为创作思维考量的一部分,因受客观条件影响,有时甚至成为核心内容,在合适空间小范围展示或者直接大范围对公众展示,都能让作品语言更好地充分表达。有些作品适合摆在私密空间里孤芳自赏,有些则应该放置在大众眼前,让大家有机会品赏这类值得被瞩目的作品。《一花一世界》便是一件需要在公众场合里呈现的作品,它能够给人们以更多的共鸣,

关键词：如如不动李永泉《答宾戏》守城器械

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赋中论赋:汉代赋学批评的另一种形式

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文学遗产 2008年第3期 133-135页

作者：冷卫国中国海洋大学文学与新闻传播学院

赋是汉代的“一代之文学”，赋学批评也自汉代而肇其端。班固《两都赋序》称：“故孝成之世，论而录之，盖奏御者千有余篇，而后大汉之文章，炳焉与三代同风。”汉赋的创作盛况，由此可见一斑。汉代赋学批评的材料，主要保存在史传、子... 详细信息

赋是汉代的“一代之文学”，赋学批评也自汉代而肇其端。班固《两都赋序》称：“故孝成之世，论而录之，盖奏御者千有余篇，而后大汉之文章，炳焉与三代同风。”汉赋的创作盛况，由此可见一斑。汉代赋学批评的材料，主要保存在史传、子书、奏议等文献中，除此之外，班固《两都赋》、《答宾戏》以及张衡《二京赋》和张超《诮青衣赋》中的赋论，同样值得引起我们的注意——这些材料使汉代的赋学批评呈现出了另一种独特的形式。

关键词：赋学批评汉代《两都赋》《二京赋》《答宾戏》班固材料文学

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固迷世纷永矣长岑——班固、崔骃人生道路之比较

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乐山师范学院学报 2004年第4期19卷 6-9页

作者：刘艳春林伟陕西师范大学文学院陕西西安710062

班固和崔骃作为东汉明章时期的文学名人,具有诸多相似之处,通过对读《答宾戏》和《达旨》,可以发现班固功名意识强烈,崔骃则相对淡薄。这种差异源于二人家世背景、人生经历和个性的不同,并导致他们选择了不同的人生道路。班固和崔骃经... 详细信息

班固和崔骃作为东汉明章时期的文学名人,具有诸多相似之处,通过对读《答宾戏》和《达旨》,可以发现班固功名意识强烈,崔骃则相对淡薄。这种差异源于二人家世背景、人生经历和个性的不同,并导致他们选择了不同的人生道路。班固和崔骃经历了东汉历史上第一次外戚与宦官之争,他们的人生选择对东汉中后期士人具有初始意义,是东汉中后期士人命运的缩影。

关键词：班固崔骃人生道路东汉《答宾戏》《达旨》功名意识

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